Дневник странствующего проповедника 1-13

–  Продав весь свой товар, он вернулся в Малки и построил огромный храм для божества Дурги, которое передал местным индусам. С тех пор индусы и мусульмане мирно живут здесь бок о бок. Иногда они даже посещают религиозные церемонии в домах друг друга.

Я посмотрел в окно и увидел, как девочки-мусульманки одетые в черное так, что видны только одни глаза, идут по улице, держась за руки с девочками-индусками одетыми в сари.

–  Ничего подобного раньше не видел, - сказал я.

Мы продолжали наш путь, и я разглядывал виды и деревни, которые мы проезжали.

–  Здесь чисто, - сказал я.
– Нигде не валяется мусор, нет открытых сточных канав, которые часто встречаются в деревнях на севере Индии. Немногие преданные ИСККОН бывают в этой части Индии.

–  Здесь проходило множество игр, описанных в Пуранах, - сказал Суджал.
– Неподалеку есть пещера, в которой Сита деви, похищенная Раваной, оставила Свое кольцо, надеясь, что Господь Рамачандра найдет Ее. Также воплощение Мохини-мурти оставила мир в этих краях. Точное место сейчас отмечено цепью цветных скал.

–  Ко всему прочему, у Вашего духовного брата Таттва-даршаны даса неподалеку фермерская община. Там есть холм, на вершине которого великий Шанкарачарья много лет совершал аскезы, и благодаря им обрел все мистические силы. В долине у подножия этого холма Господь Ришабхадева оставил этот мир. А неподалеку находится священный город Удупи, где жил Мадхвачарья.

–  Удупи?
– подумал я. Выпрямился и поток воспоминаний нахлынул на меня.

–  Удупи?
– переспросил я.
– Мы недалеко от Удупи? Суджал, теперь я вспомнил.

Я совершал паломничество по этим местам 27 лет назад.

–  27 лет назад!
– удивился Суджал.
– Я тогда еще даже не родился.

–  Это было в 1979, - продолжал я.
– Я только что принял санньясу на фестивале в Маяпуре, в Бенгалии и хотел совершить паломничество по святым местам Индии, чтобы получить вдохновение на служение, которое меня ожидало.

Я не очень хорошо знал Индию в то время, поэтому спросил нескольких индийских преданных, куда мне поехать. Один из них предложил отправить в Южную Индию. Он сказал, что многие великие ачарьи, такие как Мадхвачарья и Рамануджачарья родились на юге. Он предложил мне начать с Удупи, поскольку Мадхвачарья жил и бесстрашно проповедовал здесь сознание Кришны, освободив множество обусловленных душ из плена иллюзии и невежества.

На следующий день я уже ехал в поезде в Удупи. Мы будем проезжать Удупи?

–  Да, будем, - ответил Суджал.

Я выглянул в окно.

–  Тогда мы должны там остановиться, - попросил я.
– Я должен навестить старого друга.

–  Конечно, - согласился Суджал.

Через несколько мгновений Суджал повернулся ко мне.

–  Если не секрет, Махараджа, - обратился он, - кого именно Вы хотите навестить?

–  Удупи Кришну, - шепотом сказал я.

–  Божество Мадхвачарьи?
– спросил Суджал.
– Простите меня, но не слишком ли фамильярно называть Божество другом? Обычно мы обращаемся к Божествам с благоговением и почтением.

–  Это так,- согласился я, - но в Нектаре Преданности Рупа Госвами говорит, что преданный также должен считать Божество другом. Это одна из 64 анг преданного служения.

Я устал после долгого путешествия, поэтому откинулся назад, закрыл глаза, и попытался вспомнить свое первое посещение Удупи. Я вспоминал, как приехал туда после многодневного путешествия на поезде, и сразу же отправился в храм, вошел внутрь и тихо предложил поклоны. Божество стояло на алтаре с посохом пастуха в одной руке и шариком масла в другой.

Я вспоминал, как пожилой пуджари подошел ко мне и милостиво рассказал о том, что Вишвакарма, зодчий полубогов, 5000 лет назад сделал Божество для Рукмини, главной жены Кришны в Двараке. В какой-то момент Божество спрятали в озере, наполненном слезами гопи, страдавших от разлуки с Кришной. Пуджари рассказал, как тысячи лет спустя, один моряк вынул большой блок глины со дна озера, и стал использовать его как балласт на корабле. В том куске глины и было спрятано Божество. Однажды корабль проплывал по морю мимо Удупи, вдруг начался шторм, и судну пришлось нелегко. Мадхвачарья, который случайно оказался в этот момент на пляже, использовал свою шафрановую одежду, как маяк для корабля.

В благодарность капитан предложил Мадхвачарье любой товар из имеющихся на корабле, который он пожелает. Мадхвачарья попросил священный кусок глины, использовавшейся как балласт. Когда моряки попытались поднять его, он развалился, явив прекрасное Божество Кришны. Несмотря на то, что Божество было тяжелым, Мадхвачарья, будучи воплощением Вайю, бога ветра, принес Его в Удупи, где и установил в храме.

Слушание рассказов об играх Удупи Кришны от пуджари, усилило моё восхищение Божеством, и я вспомнил, как молился Ему, чтобы всегда быть занятым в миссии санкиртаны Господа Чайтаньи Махапрабху. Также я вспомнил, как молился о защите и помощи в исполнении новых для меня обязанностей санньяси. Мне было

29 лет, и я был преданным всего 8 лет. Я знал, что многие стойкие преданные пали, соблазненные женщинами, богатством и ложным престижем.

–  Махараджа, - неожиданно услышал я голос Суджала, - мы въехали в Удупи.

–  О, здорово!
– сказал я и выпрямился.

Пока мы ехали по улицам города, я достал ручку, бумагу, и стал делать записи.

–  Вы делаете заметки для своего дневника?
– спросил Суджал.

–  Нет, - ответил я.
– Я пишу отчет для Удупи Кришны.

–  Отчет Божеству?
– удивился он.

Когда мы подъехали к храму, мое сердце заколотилось. Я выскочил из машины, пробился сквозь плотную толпу людей и оказался перед Божеством на том самом месте, где стоял 27 лет назад. Я быстро принес поклоны, так как знал, что у меня будет немного времени перед Божеством. Затем выпрямился и трепетно посмотрел сквозь зарешеченное окошко, через которое паломники смотрят на Божество.

–  Он так прекрасен!
– громко воскликнул я.

Собравшись, я выпрямился и стал зачитывать свой отчет.

–  Мой дорогой друг, - начал я.
– Миллионы паломников приходят к тебе каждый год, поэтому я не ожидаю, что Ты помнишь меня. Я был молодым преданным, когда встретился с Тобой впервые. Я только что принял санньясу, и вся жизнь, наполненная преданным служением была у меня впереди. Сейчас я уже на склоне лет, и у меня осталось лишь несколько коротких лет служения Тебе в этом мире.

–  Сегодня я стою перед Тобой несколько смущенный. Мне кажется, я не слишком продвинулся в своей духовной жизни со дня нашей первой встречи. Но я горжусь тем, что могу сказать: "Я все еще Твой преданный, и надеюсь остаться им до конца своих дней".