Дневник странствующего проповедника 1-13
Шрифт:
Похороны Вишала состоялись утром, в день моего отъезда в Америку. Вишал был благочестивым человеком, после него остались жена и двое детей. Пришло больше 5.000 человек, меня попросили прочесть прощальную речь. Выступая, я подчеркнул недолговечность материальной жизни, а также то, что все мы должны быть готовы к смерти. Смерть часто приходит неожиданно, и она всегда нежеланна. Мы должны подготовить себя, всегда оставаясь в сознании Кришны. Я говорил от всего сердца, потому что эта семья близка мне. Также я осознавал, что если бы не милость Кришны, то убить вполне могли и меня. На похоронах я еще больше укрепился в решимости воспользоваться любой возможностью стать осознающим Кришну до моей собственной смерти.
“Мой друг, когда ты умрешь? Ведомо ли это тебе? Разве не умирают
Два часа спустя я уже был в пути до Йоханнесбурга, чтобы сесть на международный рейс. После регистрации, таможни и паспортного контроля я присел отдохнуть в зале ожидания. Это было большое помещение с сотнями пассажиров, ожидающих свои рейсы. Я сел и неожиданно почувствовал резкую боль в правой щеке. Оглушенный, я огляделся и увидел в 20 метрах от себя трех парней неприятной внешности. Они хохотали. В следующий момент один из них положил к себе в рот что-то похожее на маленький металлический шар. Потом он поместил его между губами и запустил им в мою сторону. Это произошло так быстро, что я не успел среагировать и шар попал мне в висок. Я немедленно встал, парень показал мне рукой, чтобы я подошел к нему. Но я развернулся, взял свои сумки и перешел в другую часть зала. Они пошли за мной (никто из пассажиров не обратил на них внимания), и парень запустил в меня еще одним шаром. В этот раз он промазал. Стараясь оставаться незамеченными, парни делали вид, что ничего не случилось. Никто в зале ничего не заметил и я не знал, что мне делать. Я пожелал, чтобы со мной был еще один преданный. С тех пор, как Шри Прахлад и его жена перестали ездить со мной и в сентябре переехали в Маяпур, я путешествую в одиночку и уже не в первый раз оказываюсь в неприятной ситуации.
Тут рядом появились два полицейских; я взял свои сумки и пошел прямо к ним. По дороге я оглянулся на тех парней, но они исчезли. Полицейский спросил, что случилось, и я сказал ему, что беспокоит компания молодых людей. Офицер пообещал понаблюдать за ними. Пока мы разговаривали, объявили мой рейс и я попрощался с ними и пошел на посадку.
Из-за этого происшествия я был одним из последних пассажиров, поднявшихся на борт, и когда я вошел в салон, то увидел, что заняты все места, кроме моего. Направляясь к креслу и расставляя сумки в верхнем отделении, я заметил, что все смотрят на меня. Сперва я подумал, что привлек внимание своей одеждой (день назад я покрасил ее в ярко-шафрановый цвет), но казалось странным, что на меня смотрят все пассажиры до единого.
Усевшись, я осмотрелся и заметил, что все, кто сидел в этой части самолета, были в возрасте от 50 до 70 лет. Мне показалось, что они лены какой-то организации. Когда самолет поднялся и люди разговорились, я понял, что все они американцы. И подумал: “О нет, выходит, пока мы летим над Атлантикой, здесь будет царить веселье! Наверное, у меня не будет ни минуты покоя!”
Долгие международные рейсы - это достаточно тяжелое испытание, во время которого тебя окружает множество материалистичных людей, попивающих алкогольные напитки и поедающих бхогу, погрузившись при этом в просмотр фильмов о всевозможной греховной деятельности. У меня и без того был нелегкий день, и я не ожидал, что окажусь среди группы американцев, празднующих последний день отпуска. Мне не хватало общения с преданными, среди которых я смог бы спокойно почитать и повторять мантру.
Вскоре стюардесса начала разносить напитки. Наблюдая за пассажирами, я с удивлением увидел, что ни один человек в моем отделении не попросил алкогольный напиток. Один за другим они заказывали фруктовые соки. Я подумал: “Такого мне еще видеть не приходилось!” И тоже заказал фруктовый сок; при этом мой сосед улыбнулся.
Через полчаса стюардесса принесла еду и ее взяли все пассажиры, но к еде никто не приступил. Когда возле каждого наконец стояла его порция, один из них встал и произнес:
– Теперь мы все вместе произнесем молитву.
Все прочли молитву, поблагодарив Господа за пищу, и приступили к еде.
Теперь
я понял, что нахожусь среди благочестивых христиан, и, воспользовавшись благоприятной ситуацией, достал свой прасадам, быстро прочел молитву и начал есть вместе с остальными. Пусть у них небритые головы, но я все равно был очень рад их компании.После еды начали показывать какой-то фильм. И мои спутники, все до единого, достали Библии и начали их читать. Я, в свою очередь, достал свою карманную Бхагавад-гиту и начал читать ее, широко при этом улыбаясь. Мое желание читать и повторять исполнилось!
Потом я обратился к своему соседу и спросил, к какой христианской группе они принадлежат. Я не понял названия, но он сказал, что все 50 последователей этой “веры” возвращаются с миссионерской работы в Африке. Я сказал, что благодарен им за общение, и он улыбнулся и спросил, не буддист ли я. Я ответил, что я преданный Харе Кришна и что я тоже занимаюсь миссионерской работой и путешествую по миру. Мы немного поговорили о том, что миру нужно сознание Бога, а потом погрузились в сон.
Шастры говорят, что существует 2 вида людей: божественные и демонические. двау бхута саргау локе смин дайва асура эва ча вишну бхактах сморито дайва асурас над випараяях
“В этом сотворенном мире присутствуют 2 класса человеческих существ. К одному из них принадлежат демоны, а к другому - религиозные люди. Преданные Господа Вишну - религиозные люди, в то время как их противоположностей называют демоничными”. [Падма Пурана]
После столкновения с демонами и страстной жажды общения с благочестивыми людьми, я был благодарен Кришне за то, что с Его помощью во время 20-часового перелета до Атланты я оказался в подобном окружении. Перед моим туром по Америке этот факт выглядел знаком - который, я молюсь, предсказывает еще больше благоприятного общения и возможностей проповеди о славе Божьей!
Глава 11
16 марта 2002 года
Дорогой Тамал Кришна Госвами,
Пожалуйста, прими мои самые смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде.
Сегодня я пишу тебе посмертное письмо - подобно тому, как наш духовный учитель, Шрила Прабхупада, сделал это на собрании своих учеников в Сиэтле, когда его духовный брат, Бхакти Праджана Кешава Махараджа покинул этот мир в 1968 году.
Тогда Прабхупада написал: “ Постановить, что мы, нижеподписавшиеся преданные, члены Международного Общества Сознания Кришны, на собрании выражаем глубокое соболезнование, узнав об уходе Кешава Госвами Махараджа, нашего санньяса гуру”.
Госвами Махараджа, в этот вечер многие из твоих братьев в Боге, учеников, друзей и благожелателей также выражают свое глубокое соболезнование в связи с тем, что по неведомому плану Господа ты внезапно исчез из нашего видения. Мы все еще пребываем в шоке, поскольку лишились одного из великих генералов санкиртаны ИСККОНа. Каждый из нас чувствует потерю по-своему: духовные братья лишились твоего нектарного общения в сознании Кришны, ученикам не хватает твоей любовной заботы, прихожанам недостает твоего внушающего благоговения руководства, и даже вновь пришедшие сегодня вечером лишились возможности когда-либо встретиться с тем, кто мог очаровывать сердца стольких обусловленных душ своею проповедью и проливать на них бесценный дар преданного служения Шриле Прабхупаде и Господу Кришне.
Что касается меня, Госвами Махараджа, с твоим уходом я потерял самого дорогого друга, который действительно проявлял ко мне интерес, идущий из глубины сердца, и много раз выручал меня. Наше общение началось в середине семидесятых, когда ты, Бхагаван дас и я каждый год отправлялись в духовный “отпуск” в священную обитель Хришикеш в Гималаях. Там мы читали и воспевали, плавали в Ганге и проводили киртаны - лишь втроем в священной обители. Именно во время тех “отпусков” я впитал от тебя (и только от тебя одного) огромное рвение к проповеднической деятельности в Сознании Кришны, потому что ты всегда говорил мне о славе Святого Имени, распространении книг и взращивании преданных.