Дневник. Том I. 1856-1858. Книга 1. Мысли при чтении Священного Писания

Дивны для разумных тварей всемогущество и премудрость Господа.

Ст. 14, 15. Прозябаяй траву скотом, и злак на службу человеком, извести хлеб от земли (колосовой злак): и вино веселит сердце человека, умастити лице елеем: и хлеб сердце человека (внутренности) укрепит.

Какая премудрость во всем этом! Земля, на которой мы живем и в которой погребаемся, все доставляет нам: и пищу, и питие и одежду. И кроме того, траву скотом. Как это целесообразно! Да вот и полевые деревья, получая соки из земли посредством корней, насыщаются и растут, и кедры ливанские, насажденные Богом, составляющие красу и великолепие растений, питаются от той же земли. Там гнездятся птицы, а там — па высоких горах — весело бегают елени; в другом месте камень служит прибежищем для скорых и бегу зайцев. Ты сотворил луну для показания времени; солнце знает ежедневно поспешать к западу своему. Вот Он простер тьму — и стала ночь, в которую ходят все звери дубравы, скимны рыкающие, чтоб взыскать и схватить себе от Бога пищу. Но вот воссияло солнце: они опять собрались и легли в ложах своих; выходит человек до вечера на дело свое. Как возвеличились дела Твои, Господи: все Ты сотворил премудро: полна земля тварей Твоих. Вот море великое и пространное: там разные гады, которым нет числа, животные малые с великими. Тут и корабли плавают — всех ожидания обращены к Тебе: все чают, что Ты дашь им пищу благовременно. Когда дашь, они соберут, когда раскроешь горсть Свою, тогда все исполнятся даров Твоей благости. Но когда отвратишь лице Свое, тогда все твари возмятутся (будут в смятении): отнимешь дух их — и они изчезнут, и обратятся в персть свою, из которой и созданы. Пошлешь Духа Своего — и опять построятся, оживут, и обновится лице земли.

Ст. 32. Призирали на землю и творяй ю трястися: прикасаяйся горам, и дымятся.

Какое страшное величие! Буду же я петь Господу при жизни моей, пока я существую: все возбуждает меня к пению чудес премудрости и благости Божией.

Пс. 104, ст. 16. И призва глад на землю: всяко утверждение хлебное сотры...

Ст. 28. Посла тму и помрачи (день)...

Ст. 29. Преложи воды их в кровь и измори рыбы их.

Ст. 32. Положи дожди их грады...

Ст. 33. И порази винограды их и смоквы их, и сотры всякое древо предел их.

Посмотри, как по всемогущей воле Своей Господь делает на земле, что Ему угодно: скажет, например, чтобы не было хлеба на ней — и не будет: земля тотчас послушается своего Творца.

Пс. 105, ст. 19 и далее. Сотвориша телца в Хориве и поклонишася истуканному: и измениша славу Его в подобие телца ядущаго траву. И забыша Бога, спасающаго их...

О людях нашего времени то же можно сказать с некоторым изменением текста. Как многие делают тельца из своих страстей, привычек!

Пс. 106, ст. 23—29. Сходящии в море в корабле х, творящии делания в водах многих, тии видеша дела Господня и чудеса Его во глубине. Рече, и ста дух бурен, и вознесошася волны его (о творении): восходят до небес и низ ходят до бездн: душа (моряков) их в злых таяше: смятошася, подвигошася яко пияный, и вся мудрость их поглощена быстъ (куда девалось что). И воззваша ко Господу, внегда скорбети им, и от нужд их изведе я: и повеле бури, и ста в тишину, и умолкоша волны его. И возвеселишася (моряки), яко умолкоша...

На море человек всего живее чувствует свое ничтожество, равно как величие и всемогущество Господа... Описывая всемогущество Господа Вседержителя, Давид живописует как будто нашего Господа, Который делал то же, именно: укрощал море — и оно слушало Его.

Ст. 33—38. О всемогущих действиях Божиих на земле: реки обращает в пустынное, безводное место и плодоносную землю — в бесплодную за нечестие живущих на ней. Пустыню безводную обращает в места, обильные водою; поселяет там алчущих и — составляет обитаемые города: тут насеваются поля, насаждаются виноградники, так что земля начинает кипеть медом и млеком; самые люди умножаются по благоволению Его, равно как и скот их.

Пс. 107, ст. 13. Даждь нам помощь от скорби: и суетно спасение человеческо.

Ты, Господи, лучший и вернейший Помощник в скорби, потому что и скорби наши — дело Твоей благости.

Пс. 108, ст. 17—19. И возлюби клятву, и приидет ему: и не восхоте благословения, и удалится от него. И облечеся в клятву яко в ризу, и вниде яко вода во утробу его и яко елей в кости его: да будет ему яко риза, в нюже облачится, и яко пояс, имже выну опоясуется.

О некоторых людях нашего времени надобно то же сказать.

Ст. 21—23. И Ты, Господи, Господи, сотвори со мною имене ради Твоего, яко блага милость Твоя, избави мя, яко нищъ и убог есмъ аз, и сердце мое смятеся внутрь мене. Яко сень, внегда уклонитися ей (когда она уклоняется), отъяхся (исчез).

Ст. 26. Помози ми, Господи Боже мой, и спаси мя по милости Твоей.

Когда обращаешься к Богу с молитвою, сознай прежде свою бедность и ничтожество.

Пс. 111. О муже, боящемся Господа; о делах его; о благословении Божием на нем и потомстве его.

Ст. 5. Благ муж щедря и дая: устроит словеса своя на суде, яко в век не подвижится...

Ст. 9—10. Расточи, даде убогим: правда его пребывает во век века: рог его вознесется во славе. Грешник узрит и прогневается зубы своими поскрежещет.

Никто, подающий милостыню, не был никогда посрамлен.

Пс. 112, ст. 3—8. От восток солнца до запад хвалъно имя Господне. Высок над всеми языки Господь: над небесы слава Его. Кто яко Господь Бог наш? На высоких живый, и на смиренныя призираяй... воздвизаяй от земли нища, и от гноища возвышаяй убога: и посадити его с князи, с князи людий своих.

Не дело ли Божие и твое — возвышение на степень священства? — Явно.

Пс. 114, ст. 5. Храняй младенцы Господь: смирихся, и спасе мя.

Если ты хочешь быть под охранением Господа, будь, как дитя, кроток и смирен.

Пс. 117, ст. 5—9. От скорби призвах Господа, и услыша мя в пространство. Господь мне помощ пик, и не убоюся: что сотворит мне человек; Благо есть надеятися на Господа, нежели надеятися на человека... уповати на Господа... нежели... на князи.

Пс. 118. Блажени непорочнии в пути, ходящий в законе Господни.

Это блаженство знают опытно люди, ходящий в законе Господни.

Ст. 4—5. Ты заповедал ecu заповеди Твоя сохранити зело: дабы исправилися путие мои (жизнь моя, Ты заповедал), сохранити оправдания Твоя.

Ст. 9. В чесом исправит юнейший путь Твой? Внегда сохранити словеса Твоя.

Сохраняй и ты заповеди Божии, и этим ты исправишь путь свой.

Ст. 11. В сердцы моем скрых словеса Твоя, яко да не согрешу Тебе.

Какое прекрасное средство против греха! Старайся и ты глубже скрывать в сердце словеса Господни.

Ст. 14. На пути свидений Твоих насладихся, яко о всяком богатстве.

Ты чувствуешь ли сладость от поучения в Законе Божием? Если чувствуешь, добрый знак.

Ст. 19. Пришлец аз есмъ на земли: не скрый от мене заповеди Твоя.

Ст. 24—25. Свидения Твоя поучение мое есть, и совети мои оправдания Твоя. Прильпе земли душа моя: живи мя по словеси Твоему.

Ст. 28. Воздрема душа моя от уныния: утверди мя в словесех Твоих.

Ст. 29. Путь неправды отстави от мене и законом Твоим помилуй мя.

Ст. 32—33. Путь заповедий Твоих текох, егда разширил ecu сердце мое. Законоположи мне, Господи, путь оправданий Твоих, и взыщу и выну.

Ст. 34. Вразуми мя, и испытаю закон Твой и сохраню и всем сердцем моим.

Ст. 38. Постави рабу Твоему слово Твое в страх Твой.

Ст. 41. Да приидет на мя милость Твоя, Господи, спасение Твое по словеси Твоему.

Ст. 45. Хождах в широте, яко заповеди Твоя взысках.

Ст. 49. Помяни словеса Твоя рабу Твоему, ихже упование дал ми ecu.