Добро Зло

Разумно эгоистическое

Оказывается, Любовь, Доброта, Знания — это, действительно, такие уникальные волшебные вещи, в отношении которых несомненно верно то, что чем больше их отдаешь другим, делишься ими, тем больше их остается у тебя; более того, они еще и преумножаются. Они, как красивые радужные птицы-бумеранги возвращаются к тебе и наполняют тебя еще большей Любовью, Добротой и Мудростью.

* * *

Стыд — то, что испытываешь за того или вместо того,

кто совершает ту или иную подлость по отношению к вам или

к другим.

Властное

Чоловік добрий поки його десятником не призначать

(Человек добрый до тех пор, пока его десятником не назначат, укр.)

Украинская поговорка

Сколько же пупов у земли!

С.Е. Лец

Интересно (впрочем, не очень-то) наблюдать, как малейшая, микроскопическая власть, даже ничтожная видимость ее почти мгновенно меняет людей, как правило (почти без исключений), в худшую сторону. Оглянитесь вокруг: сколько задранных носов и носиков возвышается, колышется и красуется на всех уровнях и уровнишках…

И все по ветру…

* * *

Он не самый последний негодяй.

За ним занимали…

Какое бы то ни было

И каждый факел — человек

М.Волошин

В какой бы город я ни приехал — Это город солнца и любви. В какую бы страну я ни приехал — Это край солнца и любви. Я вижу, я слышу человека. Любого. И знаю: Это вселенная солнца и любви.

* * *

Нет порока, который бы мы не простили…

самим себе.

Вражеское

«Товарищам»

Вы чтете меня врагом. Вы б ткнули тупым сапогом в мой мозг — непосильное бремя… Да нынче иное время. Вы в злом откровенье нагом сожгли б моих братьев племя. Да поздно — уж дерзкое семя разносится ветром кругом. Я знаю, что вам удавиться, что ждет вас бессилья петля, что сколько ни дуться-виться, а тлей остается тля. Так стоит ли мне удивляться, что вы невзлюбили меня?!

* * *

Я зла не помню.

Оно само о себе напоминает.

Мой изм

Я за элитарную поэзию и музыку. Я за элитарную живопись и театр. За элитарную жизнь и смерть. При эгалитарных возможностях.

* * *

Есть три вида людей: добрые, мудрые и остальные.

Монопольно-кастово-клановое

Как же должны быть наивно-надменны

эти плененные верой своей!

К. Бальмонт

Некоторые причисляющие себя к верующим люди относятся к неверующим, к атеистам, даже к людям других вероисповеданий весьма агрессивно, свысока и с неким снисходительным сожалением, а то и презрением как к непрозревшим слепым людишкам. Этакая новая (не очень, конечно) разновидность завшивелого шовинизма! Как будто только им исключительно открыта, ведома исключительная единственная истина в своей первой и последней инстанции. Это ж надо так цепко и целиком зациклиться! Очевидно, как и любой другой вид фанатизма, это следствие скудости, скудности и слабости совести. Тут явно во всю свою лицемерную осклабленность лыбится лик лукавого. Весь истинно верующий, независимо от того или иного вида религии, которые, по сути, не очень-то отличаются друг от друга, не может быть злым, нетерпимым, равно как и недобрым эгоистичным человеком. А в таком религиозном шовинизме, прежде всего, просматривается стремление бедных и низких душой и умом и в общем пустых или опустошенных людей как-то прибиться к какой-то нишке-конурке, найти или выдумать себе врагов и тявкать на них оттуда… и видеть в этом жалкое смыслишко своей жалкой жизнишки…

* * *

Любит ближнего.

Но не того…

Солнечное

На солнце не пятна! На солнце мухи! Ленивцы, лжецы, жратвы жрецы! Правду на слухи вовсю четвертуют… По усам течет — они в ус не дуют.

Тупое — 1

Полбеды — невинная глупость. Наивная бездарь смешит. Страшней же чумы — агрессивная тупость: со света свет выжить спешит.

Тупое — 2

Тупые — они оно тупые во всем мире.

Но свои кажутся самыми тупыми.

Это, конечно, обманчиво.

(Но верно).

Тупое — 3

Что может быть тупее

Морды, жующей жвачку?

Разве что морда,

Грызущая семечки…

Тупое — 4

Тупой человек и так тупой.

Но бритоголовые еще тупее.

Настолько, что даже не понимают,

насколько они тупые?!

* * *

Не одурманишь того, кто не хочет быть одурманенным… Не одурачишь того, кто не хочет быть одураченным…

* * *

Когда вам говорят, что хотят добра,

остерегайтесь, чтоб это добро не было вашим.

Квази-кинологическое

Если бы владельцы собак

относились к людям

хотя бы наполовину так,

как они относятся к своим собачкам!

* * *

Как это выразить вернее? Что тут добрее, что здесь злее? Когда разлюбишь — не тужить, иль с нелюбимой вечно жить? Что будет все-таки подлее?

Презумпция зла

Истинное и искреннее недоумение, подозрение и даже возмущение в нашем обществе вызывают — увы! — не столько зло, хамство или грубость и пр. — всё это столь привычные и повседневные для нас вещи — сколько порой проявление элементарной человеческой доброты, порядочности и честности. Как правило, в это не верят и часто это вообще не прощают.

* * *

Кто любой ценой хочет

найти себе тепленькое местечко,

нередко получает его,

попадая в… ад.

Кулинарно-амурное

Почему одну терпит, добром не помнит? Почему другую любит, все прощает? Потому что одна корит-кормит, А другая ласкает-угощает.

* * *

Нет! С вами каши не сваришь — увы! И с вами я дом не построю. И если меня ненавидите вы — значит, чего-то я стою.

Дающее

Нет ничего краше человека —

существа дающего.

Его не поймет берущий,

а лишь только такой же, дающий.

* * *

Р ечистость смолкает на нет.

О слепшие вдруг прозревают.

З лые и те добреют,

Е сли коснутся Истинного…

* * *

Добро с кулаками — то же зло.

Вечный квадрат

«Мир спасет красота».

Красоту спасет Любовь.

Любовь спасет Доброта.

Доброту спасет Мир.