Дорога Домой

Лягушка — ляг-ушка. «С ляг всё понятно, а слово ушка должно что-то означать», — сказал я себе и полез в словарь В. Даля. По Далю, ушкуй — ладья, лодка. Ушкуй — ушка. Ушка — так, получается, называли наши предки женский половой орган, ласково называли. «Нате раскрытые половые губы, нате раскрытую, готовую к любви вагину!» А имя ладья, судя по всему, происходит от имени Лада — богиня плодородия и любви.

Вспомните: челн — член — члн без огласовок. То есть это одно и то же слово: челн, как и член, тоже юркий, он также предпочитает плавать в водах, чем лежать без дела на берегу, рассыхаясь, и он также бодро ныряет в набежавшую волну, весело погружаясь в тёмные воды и всплывая. Челн — член, ушкуй — ускуй. Поскольку СК и КС это буква Х, то получаем: ушкуй — хуй — это смысловое значение полностью совпадает с челн-член. Раз ушкуй обозначает член, то ушка обозначает вагину.

Челн — член, ушкуй — ушка. Смысловой ряд здесь очень прочный и взаимосвязанный.

Тогда получается: Царевна-лягушка — Царевна Ляг Ушка. Имя Царевна-лягушка переводится на современный язык примерно как Царевна Ляг-Вагина, готовая к любви, к дарению вагина. Именно поэтому она и царевна (цар — чар — чары), что готова к любви, готова подарить себя. Вагина действительно зачаровывает.

А теперь вспомните образ, как лягушка держит во рту стрелу, которую метнул Иван-царевич. Рот — это влагалище, ушка — внешние органы, стрела — член. В целом Царевна Ляг Ушка, держащая во рту стрелу, — это очень яркий образ единства мужского и женского начал.

Царевна Ляг Ушка, Царевна Ляг Вагина, Царевна, Готовая Дарить Себя… Именно вагина/ушка властвует в нашем мире. Она — царевна, она чарует, но только тогда, когда готова лечь и выполнять природой предназначенную ей роль.

Василиса Премудрая — это Царевна-лягушка, так? А мудрость у женщины берётся, когда она занимается любовью, отдаёт себя, — добывание золота/мудрости. Всё верно, в нашем мире правят Закон Дарения и Закон Жертвы (см. ниже), а именно дарение и жертвование собой есть основа Мудрости. Вспомните о Трое.

Отвлечёмся, чтобы взять ещё один известный образ.

Ведьма на метле

Ведьма — ведь-ма — ведающая мать — такое толкование лежит прямо перед глазами. Ведение граничит с мудростью? Несомненно, они друг без друга не ходят. Тогда взор невольно направляется на метлу: что она означает?

Смотрите сами: палка, а на конце метла, то есть что-то мохнатое. По-моему, она очень ясно представляет собой фаллический символ.

Женщина, сидящая на палке, — этот образ очень ясно читается. Что происходит с женщиной во время занятия любовью? Женщина — неподвижность — приходит в движение. А что происходит с ней после? Она становится активной, летает по дому. Есть даже практика, когда спортсменки перед ответственным соревнованием занимаются любовью, чтобы получить дополнительные силы.

Я спросил у жены: «Что происходит с женщиной во время и после занятия любовью?» — предварительно рассказав ей про ведьму на метле и попросив обратить внимание на потоки сознания, текущие в глубине ума. «Во время занятия любовью, — сказала она, — происходит дыхание. Как мы дышим сверху, носом, точно так же мы дышим низом во время занятия любовью. А после любви наступает умиротворение, приходит покой, который позволяет на всё происходящее в жизни посмотреть сверху. Ум становится свободен от всякой чепухи и болтовни, проясняется, потому что уходит обида (она теребит и растаскивает). Тогда становятся видны пустоты и плотности, и приходит решение, куда можно передвинуть проблему, чтобы она там решилась. Становится видно, что именно эта пустота предназначена для решения именно этого вопроса».

Подумав ещё некоторое время, посмотрев в себя, она добавила: «Это состояние умиротворения — когда ты всех простила, поэтому наступает свобода, приходит видение и ведение».

Вот такие дела, дорогие женщины…

А почему ведьма именно на метле? Метла — мет-ла — корень мет/мета, а мета — это цель, которая ставится всем существом, как мы знаем. То есть женщине нужно стремится к члену — к мете — всем существом, и, когда она соединяется с ним, она становится ведающей.

Возвратимся к нашей лягушке.

Почему Василиса Премудрая стала лягушкой

Сказка «Царевна-лягушка» очень глубокая. Посмотрим другие её слои. Прежде всего нам интересно знать, почему Василиса Премудрая стала лягушкой? Оказывается, она «хитрей-мудрей отца своего, Кощея Бессмертного, уродилась, он за то разгневался на неё и приказал ей три года квакушею быть» (см. [65]).

А на самом деле, почему он это сделал? Женщина — это равенство, горизонталь, так? А Василиса поставила себя выше отца, который олицетворяет иерархию и вертикаль. По сути, она проявила гордыню в общении с отцом, желала быть выше его и поэтому была им, то есть законами ума (Кощей — это ум и желания, помните?) низведена на самое дно. Она оказалась на самом дне, на что указывает образ лягушки: лягушки плоские и жмутся к земле, к дну. И это же имя удачно передаёт задачу, которую ей теперь нужно решать: соединиться с собственным низом, с вагиной.

Заметка

И опять я обращаю ваше внимание, что Василиса Премудрая не с самого начала вся из себя такая Премудрая, а она становится таковой лишь после того, как побыла лягушкой, Кощей забрал её опять к себе, а Иван-царевич освободил её. Вот только тогда она становится Василисой Премудрой — буквально «Властительница Мудрости».

Ум устроен так, что гордых и желающих быть выше он всегда низводит вниз, в царство Велеса (к Змею Апопу), чтобы человек, становясь никем, набирался мудрости. Ум всегда желает быть выше, а законы его таковы, что он всегда скидывает гордеца (самого себя) вниз, на дно, чтобы набраться мудрости.

Женщины в наше время очень гордые, они всегда были гордые, потому что этот мир их, они обладают здесь силой, а мы — мужчины — здесь гости. Гордость и желание женщины быть умней преодолеваются жертвой и любовью. Чем чаще, тем лучше, но, конечно, нужно не переедать, иначе стошнит. Занятия любовью пробуждают Велесову Силу Жизни, а когда последняя пробуждается, начинают пробуждаться и возвращаться к жизни разум и Мудрость Великой Матери.

Поэтому Василиса стала ляг-ушкой, то есть задачей её стало дарить себя. Посмотрите на рис. 15. Мудрость у женщины появляется, только когда она соединилась с землёй, с низом, с вагиной.

Почему Василиса опять оказалась в Кощеевом царстве

Вспомним сказку. Отец приказал своим сыновьям, чтобы их жёны испекли хлеб и принесли ему попробовать. Иван-царевич опечалился, пришёл домой, рассказал лягушке, та успокоила его как могла и попросила идти спать. Наутро Иван нашёл каравай хлеба, а рядом с ним сидела лягушка.

Потом отец попросил сыновей, чтобы их жёны соткали ковёр, и опять лягушка попросила Ивана идти спать. Наутро Иван нашёл небесной красоты ковёр, а рядом с ним опять же сидела лягушка.

Наконец отец попросил сыновей приехать с жёнами на пир. Лягушка обратилась красной девицей, приехала на пир и поразила всех своей красотой. Танцуя, она опять же поразила всех своим искусством, очаровала. Иван-царевич, желая, чтобы Василиса никогда больше не обращалась в лягушку, поспешил домой и сжёг её лягушачью шкурку.

«Ах, Иван-царевич, что же ты наделал! Если бы ты ещё три дня подождал, я бы вечно твоею была. А теперь прощай, ищи меня за тридевять земель, за тридевять морей, в тридесятом царстве, в подсолнечном государстве, у Кощея Бессмертного. Как только три пары железных сапог износишь, как три железных хлеба изгрызёшь — только тогда и разыщешь меня…» — сказала ему Василиса, обернулась белой лебедью и улетела в окно.