Дорога Домой
Шрифт:
Итак, вместе имя Сервий Туллий переводится как «Служение Жизни на Земле/Спасение земли». Заметьте себе, что Христа тоже принято называть Спасителем и он тоже СЛУЖИЛ людям. Сервий Туллий — шестой царь — шествие/действие, и Христа тоже называли Деем, а на Волге под Ярославлем даже есть Деево городище, где он предположительно жил (см. [56]), когда гостил у Ярослава Галицкого.
Далее обратите внимание: Сервий Туллий сменил Тарквиния Древнего, и Учение Христа тоже сменило бытовавшее до него древнее языческое видение мира.
Туллия Свирепая — Земля-вила Свирепая — Земля/Жизнь
Тарквиний Гордый — седьмой царь — это указывает на то, что мы имеем дело с Силой Семь. То, что он последний, означает, что на нём движение заканчивается. Семёркой жизнь на земле обновляет себя, плоть преображается, меняя содержание и принимая новую форму.
Он жестокий правитель, творивший произвол, — Семёрка тоже не знает жалости, она меняет всё вокруг. И она естественно следует за силой Шесть — за действием.
Кроме того, он Гордый — это указывает на то, что у него закрыты чувства и он надеется только на свою силу, то есть он лишён разума. Имя Тарквиний — Tarquinius — Зверь-хуй — указывает на то, что он должен быть внизу, суть его заключается в Силе Жизни, которая заключена в хуе, а он — Гордый, значит, он оторвался от низа, от земли, от чувств, от своего первобытного начала и сместился наверх, в горло. Следовательно, у него нет разума.
Он как те русские витязи, которые застыли в горе в былине «Отчего перевелись витязи на святой Руси». Они тоже похвалялись своей силушкой. Они забыли про вилу, поэтому проиграли битву двум спустившимся с неба витязям и застыли в горе. Тот, кто не видит вилы и не признаёт её, тот, кто надеется только на силу, давя в себе чувства и жизнь, тот автоматически лишается разума. И, добавлю, терпит поражение в жизни.
У кого нет разума, тот рождает детей без разума, а те в свою очередь, как папенька, тоже творят произвол и насилуют всех подряд. Именно поэтому из-за Тарквиния Гордого и его сына развязалась Тарквинийская война.
У кого нет разума, тот в конце концов лишается всего, вот и Тарквиния Гордого изгнали из Рима, царскую власть упразднили и сделали республику — народное правление.
И последнее. Название «Тарквинийская война» дословно означает «первобытная Сила Жизни восстала и начала войну».
Действия разворачиваются
Мы расшифровали имена, теперь пора увидеть эти имена в действии. Я перечислю события, произошедшие в жизни этих трёх царей, так, как они изложены в оглавлении книги авторов НХ.
Мы с вами познаём ум и то, как он развивался, так ведь? Поэтому я взгляну на эти события не с исторической точки зрения, а с точки зрения развития ума, а полученные сведения уже можно будет применить для анализа любых известных исторических событий, в том числе происшедших на Руси в Средние века. Начнём.
1. Сервий Туллий и его мать находят приют в доме Тарквиния Древнего и его жены Танаквиль. Ребёнок воспитывается при дворе.
2. При царе Тарквинии Древнем Сервий Туллий выдвигается как его преемник. На самом деле это царица Танаквиль выдвигает его преемником.
3. Нападение на Тарквиния Древнего, он ранен, но некоторое время остаётся жив.
4. Царица Танаквиль возводит Сервия
Туллия на римский трон ещё при живом царе Тарквинии Древнем. Вскоре Тарквиний Древний умирает.5. Реформы Сервия Туллия вызвали любовь к нему простого народа и ненависть знати.
6. Заговор, организованный против него Тарквинием Гордым, мятеж и казнь Сервия Туллия. Дочь Сервия Туллия — жена Тарквиния Гордого — активно участвует в убийстве своего отца.
7. Сын Тарквиния Гордого изнасиловал знатную римлянку Лукрецию, которая покончила с собой.
8. Начинается Тарквинийская война.
Начнём разбирать пункт за пунктом.
1. Сервий Туллий и его мать находят приют в доме Тарквиния Древнего и его жены Танаквиль. Отмечается, что Сервий Туллий пришёл в дом Тарквиниев в самом раннем детстве. Что это означает? Тарквиний Древний и его жена Танаквиль вместе олицетворяют первобытную природу/душу, а мать действительно рождает и воспитывает ребёнка в природе, которая и есть то самое первобытное начало — Пятёрка — Пята — Пета — душа.
Выше мы увидели, что Сервий Туллий несёт в себе некоторые черты Христа. Вот дополнительное свидетельство их тождественности: Мария Богородица тоже пришла в дом к своей двоюродной сестре Елисавете на девятом месяце (в самом раннем возрасте Христа). А Елисавета, её муж Захария и Иоанн Предтеча, как вы увидите ниже, тоже олицетворяют первобытное мужское и женское начала, первобытную жизнь, первобытную в том смысле, что они представляют в истории жизни Христа душу, жизнь и силы, которые существуют на земле изначально.
А что означает, что он воспитывается при дворе Тарквиниев с раннего детства? То, что новое видение всегда вырастает в лоне старого видения, которое питает и взращивает таким образом свою смену. Это свойство нового вырастать в лоне старого видения мы подробно рассмотрим, когда будем обсуждать историю библейского Моисея.
Новое — действие и шествие — вырастает в первобытной душе и в конце концов выходит наружу, то есть берёт власть, как Сервий Туллий принял власть от Тарквиния Древнего.
2. Жена Тарквиния Древнего Танаквиль выдвигает Сервия Туллия сначала преемником прежнего царя, а потом помогает занять трон. Это означает, что материя готова меняться и именно женское начало помогает занять трон. Вообще, никакие перемены в жизни нашего плотьного мира не могут произойти без согласия женщины, женского начала. Когда она готова меняться, приходят перемены (мужчинам нужно это учесть!). Есть даже поговорки: «Вагина (культурно выражаясь) города строит» и «Вагина правит миром».
Тарквиний Древний — древнее сознание, и его должно сменить новое сознание. Сменяет Тарквиния Сервий Туллий — действие и шествие с помощью женского начала.
3–4. Старое сознание не может уйти просто так, оно сначала должно потерять силу тем или иным образом. В истории Тарквиниев это показано так, что царя Тарквиния Древнего кто-то ранит из толпы. Он уже не может править, и царица Танаквиль возводит Сервия Туллия на престол при живом муже. Это означает, что перемены назрели настолько, что они входят, не ожидая смерти старого сознания. Материя готова меняться, поэтому она торопится ввести новое в жизнь и даёт ему в руки власть.