Джебе - лучший полководец в армии Чигизхана

Купцы засуетились. Несколько дней назад они были напуганы приглашением на совещание. Но потом стали гордиться, понимая, что участвуют при великих свершениях, затрагивающих многие народы.

Поднялся старший. Он начал жаловаться на низкие цены в Хорезме, которые намеренно сбивают городские начальники и судьи, требуя для себя обильные подарки.

– Вороватый народ, – заключил купец. – Мы стараемся торговать честно, а они всё время хотят взять даром или купить по дешёвке.

Темуджин не задавал вопросов, лишь хмуро кивал головой. Выслушав все жалобы, он отпустил присутствующих взмахом руки, приказав остаться Джучи, Джебе и Субудею.

Как обычно, посидев в молчании, Темуджин посмотрел по очереди на своих командиров и негромко сказал:

– Мне не нравиться твоё поведение Джучи. Ты мой сын. Но почему-то слишком добр для монгола, который не знает жалости к врагам. Я не обвиняю тебя в трусости, но не могу похвалить за смелость.

– Великий хан, – начал Джучи, открыто глядя на отца. – Я согласен с Елюй Чуцаем – убитые не принесут нам прибыли, а живые могут работать.

– Мудрый кидань слишком добрый. Но он не воин, не монгол, – неприязненно сказал Чингизхан. – Возможно, его слова были бы очень хороши, но только в том случае, когда мы прекратим воевать, – Темуджин передохнул, немного помолчал.

– Я подозреваю, что войны с Хорезмом, с Мухаммед-шахом, нам не избежать. Он всячески старается унизить меня. Я отвечаю ему тем же. Чувствую, что перепалка в письмах приведет нас к войне.

Хорезм-шах сейчас самый сильный на западе. Однако связываться с ним ещё рано. Нам нужно разобраться с ненавистными меркитами, которые каждый день нападают на наши границы, – и, взяв бумажный свиток, Чингизхан протянул его сыну, приказав:

– Читай!

Джучи медленно развернул рулончик желтой бумаги и, спотыкаясь на словах, стал читать, сразу переводя текст с уйгурского на монгольский:

– Великий хан, докладывает тебе нойон ойратов Хариб, что подчиняется тебе и согласен с твоими законами. Я живу со своим куренем недалеко от меркитов. Семь дней назад, эти разбойники, напали на мой курень, забрали всех моих овец, коней, и увели к себе на север. Кроме этого они порубили саблями моих нукеров, а женщин бросили на арбы и увезли. Я был нойоном, а сейчас – нищий. Прошу Великого хана заступиться за меня и отомстить проклятым меркитам, – Джучи медленно свернул свиток.

– Ну что скажешь, сын мой? – угрюмо спросил Чингизхан.

Джучи молчал, опустив голову.

– Вся твоя жалость не стоит одного человека, который поверил мне и которого я не смог защитить! – зло бросил Чингизхан. Попыхтев от гнева, он посчитал пальцы на руках, чтобы успокоиться, и приказал:

– Субудей и Джебе, вы уничтожите меркитов, всех, до единого! Но командующим войском я назначаю Джучи, хотя у него осталось лишь пять тысяч воинов. А в ваших туменах – по десять тысяч. У Джебе даже больше, – и взглянув на Чиркудая, спросил:

– Я был прав, когда велел отобрать у неумелого командира Чагадая воинов?

Чиркудай пожал плечами:

– Через несколько лет Чагадай станет хорошим командиром.

Темуджин устало усмехнулся:

– Не надо защищать моих сыновей. Вы отлично видите, что он, – Темуджин ткнул пальцев в Джучи, – хороший. Слишком добрый. Что неправильно для монгола. Сейчас нужно быть жестоким. У Джучи жестокости хватает только для того, чтобы не слушаться отца и перечить.

Чагадай любит копаться в бумагах и следить за исполнением законов, а не командовать воинами. За исполнением законов в Монголии должен следить Угедей. Но он любит пьянствовать и развлекаться.

Младший, Тулуй, по нашим законам унаследует моё имущество. Но и он слишком мягок, – Темуджин тяжело вздохнул: – Да ещё Кулан: требует доли для её сына. Незаконно это.

Вы видите, в каком я положении? Для того чтобы всем хватило добра, мне приходится завоевывать другие страны. А мне достаточно одной Монголии, – он замолчал, накрутил кончик седой бороды на палец и продолжил:

– И им хватило бы одной Монголии. Но для этого нужно быть дружными. Не драться из-за улусов, как собаки из-за кости.

Мне нельзя умирать. Мне нужно жить долго, чтобы не началась война в самой Монголии, между моими сыновьями. Я воюю ради того чтобы взять всех под своё крыло, и запретить людям воевать, – Темуджин склонил голову, и расстроенно усмехнулся: – Правильно писали кидани в древних книгах – если хочешь мира, то готовься к войне.

Помолчав, Чингизхан уже спокойнее продолжил:

– Субудей и Джебе, вы пойдете со своими туменами, а Джучи со своим полком. Не возвращайтесь, пока не уничтожите меркитов. Но командовать в походе будет Джучи, – Темуджин на секунду умолк, задумавшись.

– Как это будет происходить? – Чингизхан поднял указательный палец, призывая командиров к вниманию: – Джучи будет принимать решения, но если вы оба скажете – Нет! – значит, его решение не проходит, а если вы оба скажете – Да! – значит, так тому и быть.

Ответственность, за принятые решения, будет нести мой сын Джучи, а не вы: Субудей и Джебе.

И ещё одно замечание: отбитые у меркитов стада, обозы, оружие, женщин и детей, вы будете сразу же отправлять назад, в Монголию, в сопровождении нукеров из полка Джучи. Так что к концу, он останется совсем без войска.

Вы поняли?

Субудей с Чиркудаем молча поклонились хану. Но Чингизхан и не сомневался в них. Он сверлил взглядом Джучи.

– Я понял, Великий хан, – покорно поклонился Джучи.

Темуджин задумался. Через несколько минут он встрепенулся, и тоскливо посмотрев на командиров, грустно произнес:

– Но это не всё. Я напомню вам свою историю, которую рассказывал раньше. Посылаю вас на запад не просто сражаться, хочу, чтобы вы произвели дальнюю разведку.

Я знаю, что вы помните легенду о Борджигидах, предок которых, святой Бодончар, пришел из дальних стран. Бодончар многому научил монголов. И ещё, он оставил завет – освободить его народ от рабства. Он рассказывал, что на его родине народ пленен иудеями, – Темуджин предостерегающе поднял вверх руку, предупреждая желание Субудея вставить слово:

– Я помню, Субудей-богатур, о чём ты говорил. Может быть, мой коренной народ, который я даже не знаю, как назывался, и племя Бодончара, не попал в плен к иудеям, а всего-то стало поклоняться Иисусу. Но это тоже завоевание, хотя и не военное, а духовное. Однако для меня завоевание, есть завоевание. Именно поэтому я беру налоги только с синагог, не облагая данью молельные дома других религий. Не нравятся мне иудеи...

Мне необходимо знать, – Темуджин стал загибать пальцы на руке: – Где живут мои предки? Как они живут – плохо или хорошо? Много ли их? Кто там стоит у власти? Какая у них вера? И ещё я хочу знать дорогу, по которой когда-нибудь отправлюсь на свою древнюю родину.