Элита богатства. Исследование психологии супербогатых предпринимателей

В 2002 г. социолог Питер Имбуш заявил, что в области академических исследований богатства не только не хватает детальных знаний и информации (а именно кого следует относить к категории богатых и как они живут), но, кроме того, «мнения расходятся даже по самым базовым вопросам: как мы определяем богатство? В какой момент человек становится богатым и как вообще измерить его богатство?» [9] В отличие от исследований бедности, жалуется Имбуш, эмпирические выводы в области академических исследований богатства особенно неясны, противоречивы и неполны [10] .

9

Peter Imbusch, «Reichtum als Lebensstil», in Theorien des Reichtums, edited by Ernst-Ulrich Huster and Fritz Rudiger Volz (Hamburg: LIT Verlag, 2002), 213.

10

Ibid., 214–215.

Комментируя – по его мнению – недостатки социологии, Имбуш утверждает, что богатство не является подлинной социологической категорией и что богатые никогда не рассматривались социологами как идентифицируемый объект изучения [11] . Одной из причин этого, утверждает он, является то, что с точки зрения численности высшие классы, или элита, представляют собой относительно небольшую группу, и поэтому для социологов имеет смысл направлять свои усилия на изучение других групп [12] . Сама по себе эта линия аргументации не убеждает. В конце концов, социологи часто проводят обширные исследования групп меньшинств, многие из которых насчитывают не больше членов, чем «богатые», как бы ни определять это понятие [13] .

11

Ibid., 215.

12

Ibid., 216.

13

Один из таких примеров – исследования трансгендеров. Речь идет о группе, которая, по оценкам Ассоциации трансгендерной идентичности и интерсекса Германии, насчитывает от 20 000 до 80 000 человек. (DW, «Trans-gender in Deutschland», last modified 13 May 2014,. Несмотря на то что в абсолютном выражении эта группа невелика, на эту тему были проведены обширные научные исследования; см., например: Gesa Lindemann, Das paradoxe Geschlecht: Transsexualitat im Spannungsfeld von Korper, Leib und Gefuhl (Wiesbaden: VS Verlag, 2011). В Германии, скорее всего, такое же количество рокеров, поскольку там существует около 1000 клубов, в каждом из которых насчитывается от 10 до 20 членов; см.: Dagobert Ernst, «Die meisten Rocker sind friedlich», Der Westen (2012, accessed 27 October 2017,. Рокеры также стали предметом социологических исследований, см., например, докторскую диссертацию: Martin G. Opitz, «Rocker im Spannungsfeld zwischen Clubinteressen und Gesellschaftsnormen, Constance 1990» (PhD diss., Universitat Bremen, 1989).

Имбуш продолжает: «Несмотря на разнообразные исследования конкретных аспектов богатства, следует отметить, что до сих пор социология не смогла сфокусировать свои исследовательские усилия на богатстве». Он винит в этом фрагментарность существующих эмпирических данных, касающихся богатства, а также тот факт, что «богатые и их богатство оказались особенно громоздким объектом исследования» [14] .

Имбуш отмечает еще один интересный момент – характерное для этой темы смешение исследовательских интересов и суждений, основанных на нормативных ценностях. Богатство создает особые проблемы для социологов, не в последнюю очередь потому, что его нормативные аспекты делают эту предметную область особенно уязвимой для смешения описательного и оценочного анализа [15] .

14

Imbusch, «Reichtum als Lebensstil», 217.

15

Ibid., 217.

Даже через десять лет после того, как такие исследователи, как Беккер и Имбуш, указали на пробел в существующих исследованиях, их преемники все еще жаловались на недостаток внимания ученых к богатым. «Ученые, – заметила Мелани Бёвинг-Шмаленброк в 2012 г., – в значительной мере игнорируют тему богатства. <…> Вполне возможно, что ни одна дисциплина не считала себя ответственной за проведение исследований богатства. Даже сегодня эта тема не закреплена прочно в какой-либо одной области, скорее она перемещается между дисциплинами» [16] . Однако она ожидает, что в будущем академические исследования богатства вполне могут утвердиться как отдельная междисциплинарная дисциплина [17] .

16

Melanie Bowing-Schmalenbrock,Wege zum Reichtum: Die Bedeutung von Erbschaften, Erwerbstatigkeit und Personlichkeit fur die Entstehung von Reichtum (Wiesbaden: Springer VS, 2012), 47.

17

Ibid., 254.

Утверждение Бёвинг-Шмаленброк актуально и сегодня, хотя ее докторская диссертация – считающаяся первой научной монографией на тему эмпирического академического исследования богатства в Германии – внесла значительный вклад в устранение этого пробела. Кроме того, много статей было опубликовано в сборниках, и в настоящее время реализуются новые проекты. Академические исследования богатства охватывают широкий круг вопросов и исследовательских стратегий.

1. Вот уже несколько десятилетий исследования посвящены вопросам, связанным с равенством распределения богатства, хотя в основном они исходят из нормативной точки зрения. Этот подход не был связан с изучением генезиса индивидуального богатства; скорее – зачастую с явными, специфически политическими намерениями – он изучал, было ли богатство «справедливо» распределено в обществе. Чтобы это продемонстрировать, давайте кратко рассмотрим два сборника эссе, опубликованных в 1997 и 2002 гг. В 1997 г. Эрнст Ульрих Хустер опубликовал сборник эссе под названием «Богатство в Германии. Бенефициары социальной поляризации». Объединяющей темой этого сборника была постоянные жалобы на несправедливое распределение богатства. «Богатство и процветание за счет бедных» – так называлась одна статья, а другая – «Богатство – это мужское, что же еще!». Редактор великодушно признал: «Конечно, презумпция несправедливости [sic!] либерально-демократического государства по отношению к каждому гражданину в равной степени применима к более высоким доходам и коммерческим предприятиям» [18] . Использование такого языка ясно показывает, что богатым отводится роль обвиняемых, – ведь даже если в немецком оригинале «презумпция несправедливости» является оговоркой по Фрейду и должна читаться как «презумпция невиновности», последняя имеет смысл только по отношению к группе или отдельному человеку, обвиненному в преступлении. В предисловии к сборнику 2002 г. «Теории богатства» Хустер и Фольц заявляют: «Критика Хустера не связана с богатством и богатыми; его – политическая и политологическая! – критика направлена на развитие общества и сил, которые стремятся отделить всю экономическую сферу, концептуально, а также практически и политически, от ее вовлеченности в социальные процессы, от ее укоренения в нормативном дискурсе и от ее зависимости от фундаментального социального консенсуса, тем самым подчиняя экономическую теорию (и богатство) чисто экономической логике и юрисдикции, вдохновленной духом неолиберализма» [19] . В обоих вышеупомянутых сборниках преобладают эссе, рассматривающие распределение богатства с точки зрения неравенства. В отличие от этого вопросы, касающиеся накопления богатства на индивидуальном уровне, едва затрагиваются. Это относится и к сборнику, опубликованному тремя швейцарскими социологами в 2010 г. под названием «Как думают и действуют богатые», который посвящен кругу общения богатых людей, налоговой политике и теоретическим подходам к теме богатства. Самым показательным аспектом сборника стали интервью, взятые у миллионеров [20] . Интервью затрагивали обширный круг тем, включая взгляды респондентов на причины недавнего финансового кризиса, на то, как богатые лоббируют свои интересы, насколько они «инновационны и социально ответственны» и т. д. [21] Тема происхождения их богатства играла крайне второстепенную роль, и весьма поверхностному рассмотрению этого вопроса были посвящены лишь несколько страниц.

18

Ernst-Ulrich Huster, «Enttabuisierung der sozialen Distanz: Reichtum in Deutschland», in Reichtum in Deutschland: Die Gewinner in der sozialen Polarisierung, edited by Ernst-Ulrich Huster (Frankfurt-am-Main: Campus Verlag, 1997), 16.

19

Ernst-Ulrich Huster and Fritz Rudiger Volz (eds.), Theorien des Reichtums (Hamburg: LIT Verlag, 2002), 9.

20

В сборнике ссылаются на 100 интервью, из которых опубликованы выдержки из 40. Однако очевидно, что не все интервьюируемые являются миллионерами. Ueli Mader, Ganga Jey Aratnam, and Sarah Schillinger, Wie Reiche denken und lenken: Reichtum in der Schweiz – Geschichte, Fakten, Gesprache (Zurich: Rotpunktverlag, 2010), 167 et seq.

21

Ibid., 167 et seq.

2. В связи с четырьмя докладами о бедности и богатстве, опубликованными федеральным правительством Германии в 2001, 2005, 2008 и 2013 гг. [22] , была проведена обширная эмпирическая работа и опубликованы ее результаты. Однако в подавляющем большинстве случаев эти исследования были посвящены тенденциям в распределении доходов. В большинстве случаев упоминания о богатстве или богатых относятся к тем, кто зарабатывает 200–300 % чистого эквивалентного дохода в стране.

22

См., например: Deutscher Bundestag, «Lebenslagen in Deutschland: Dritter Armuts-und Reichtumsbericht der Bundesregierung» (Paper 16/9915, 2008); Deutscher Bundestag, «Lebenslagen in Deutschland: Erster Armuts- und Reichtumsbericht der Bundesregierung» (Paper 14/5990, 2001); Deutscher Bundestag, «Lebenslagen in Deutschland: Zweiter Armuts- und Reichtumsbericht der Bundesregierung» (Paper 15/5015, 2005).

3. В последние несколько лет также появилось направление исследований, изучающих связь между богатством и благотворительностью. В Германии эти исследования в основном были инициированы или проведены Томасом Друйеном и Вольфгангом Лаутербахом, которые изучили причины, цели и масштабы участия состоятельных людей в благотворительности, такой как пожертвования и учреждение благотворительных фондов [23] .

Томас Друйен делит академические исследования богатства на следующие подобласти [24] :

23

См., например, статьи в сборнике: Thomas Druyen, Wolfgang Lauterbach, and Matthias Grundmann (eds.), Reichtum und Vermogen [Wealth and Fortune]: Zur gesell-schaftlichen Bedeutung der Reichtums- und Vermogensforschung (Wiesbaden: Springer VS, 2009); Wolfgang Lauterbach, Thomas Druyen, and Matthias Grundmann (eds.), Vermogen in Deutschland [Wealth in Germany]: Heterogenitat und Verantwortung (Wiesbaden: Springer VS, 2011); Wolfgang Lauterbach, Michael Hartmann, and Miriam Stroing, Reichtum, Philanthropie und Zivilgesellschaft [Wealth, Philanthropy and Civil Society] (Wiesbaden: Springer VS, 2014).

24

Thomas Druyen, «Uber die Studie ‚Vermogen in Deutschland‘ und die vermogenskulturelle Zukunft», in Vermogen in Deutschland: Heterogenitat und Verantwortung, edited by Wolfgang Lauterbach, Thomas Druyen, and Matthias Grundmann (Wiesbaden: Springer VS, 2011), 215.

A. Богатство (социально-структурные исследования)

• Распределение

• Генезис

• Использование

Б. Богатство (культурные исследования)

• Семейные и предпринимательские сети

• Социальная активность

• Установки и образ жизни.

В. Психология богатства / этическое богатство

• Психологические типы

• Черты личности

• Эмпатия и мораль

Большинство вопросов, представленных в пунктах 1–3, а также в пунктах А – В, имеют лишь косвенное отношение к теме данной книги. Эта книга не посвящена вопросам, связанным с равенством распределения богатства, и не рассматривает доходы богатых в описанном выше смысле. Аналогичным образом вопросы, касающиеся социальной активности богатых или темы богатства и филантропии, а также образа жизни и окружения богатых, в данной работе явным образом не рассматриваются. По этой причине нет необходимости описывать состояние современных исследований в этих областях.

Данное исследование сосредоточено на теме генезиса богатства, которая также рассматривалась в работе Бёвинг-Шмаленброк. Поскольку ее докторская диссертация, подготовленная в рамках исследования «Богатство в Германии», имеет самую прочную эмпирическую основу среди исследований в этой области, ниже будут более подробно представлены методология и результаты ее работы, дополненные выводами, опубликованными в сборнике эссе и статей за последние несколько лет, которые также посвящены этой теме.

Центральное место в работе Бёвинг-Шмаленброк занимают источники и факторы генезиса богатства. Источники богатства в основном определяются как оплачиваемый труд или наследство, а факторы – это прежде всего индивидуальные характеристики, в частности черты личности [25] . Одна из центральных предпосылок работы, которая была принята и для данной книги, заключается в важности роли личности, т. е. ее личностных качеств и принятия решений, как решающего фактора в генезисе богатства: «Акторы и их индивидуальные характеристики являются чрезвычайно важным фактором в генезисе богатства; богатство создается в результате индивидуальных процессов формирования богатства, на которые активно влияют соответствующие лица. Поэтому генезис богатства частного домохозяйства представляет собой сложный, но всем доступный процесс формирования, который происходит только в результате действий и решений лиц, входящих в состав домохозяйства» [26] .

25

Bowing-Schmalenbrock, Wege zum Reichtum, 15.

26

Ibid., 16–17.

Бёвинг-Шмаленброк отличает свой подход от социологических исследований мобильности. Ее исследования «сосредоточены на событиях в жизни отдельных людей, а не на внутрипоколенческих сравнениях». Поэтому в ее работе рассматриваются процессы мобильности внутри поколений, а не между поколениями [27] . Она убеждена – и совершенно справедливо, – что «в первую очередь мобильность обусловлена личностью. В той мере, в какой люди способны участвовать в выявлении и использовании возможностей, создание богатства следует понимать как относительно открытый процесс мобильности» [28] .

27

Ibid., 66.

28

Ibid., 67.