Энциклопедия лекарственных растений. Том 1.
Шрифт:
С лечебной целью используется трава (стебли, листья, цветки),
млечный сок, корни, семена.
Растение содержит органические кислоты и их производное
метиловый эфир дилактофорбиевой кислоты, дитерпеноид пигенол,
дубильные вещества, флавоноид гиперин, высшие жирные кислоты,
органические кислоты (винную, лимонную, малиновую, янтарную,
яблочную, форбиевую), фенолкарбоновую галловую кислоту, катехины (+)-робиданол, (+)-робиданолгаллат), флавоноиды (кверцетин, кемпферол, мирицетин,
млечный сок, в состав которого входят каучук, смолы. В семенах
обнаружено жирное масло и высшие жирные кислоты: элеомаргариновая, рицинолевая, тиглиновая.
Лекарственное применение относится к глубокой древности.
Плиний пишет о молочае как о весьма ядовитом растении,
которое входило в состав различных ядов, которые служили как
орудием казни, так и для преступных целей. Кроме того из разных
видов молочаев приготовлялись различные косметические средства, которые служили, главным образом, для удаления пятен на лице
531
и различных новообразований. Полладий отметил то обстоятельство, что пчелы, долго собирающие мед с цветков молочая, падают на
землю мертвыми. В Книдских изречениях Эрифон упоминает о
молочае, как о средстве, излечивающем рак. Основатель догматической системы Фессал применял молочай как сильное слабительное средство. Основатель методической системы Фемизон Лаодикийский считал молочай хорошим средством для лечения собачьего
бешенства и водянки. Авиценна находил все виды молочая сильно
ядовитыми и предостерегал от их употребления вообще.
Альберт Великий описывает молочай как сильное рвотное; настой из корня, приготовленный на уксусе, в течение трех дней
излечивает водянку.
В научной медицине прошлых столетий применение молочая
было крайне ограниченным. В иностранных аптеках молочай, главным образом, применяли наружно. В русских аптеках молочай
совсем не употребляли и вошел он в употребление в 20 годах XIX
столетия. Наиболее полное описание лекарственных свойств молочая имеется у Тринуса («Травы лечебные и яды», Сиб., 1798 г.,
с. 61—63), который пишет:
«Его трава имеет вкус чрезвычайно горький и едкий, и острый.
Разорванная испускает из себя млекоподобный сок, имеющий силу
жигучую, разъедающую, верхом и низом кровью несущую, пронзительную, в горле и желудке запаление причиняющую; однако несмотря на такую ядовитость, простые люди употребляют сию траву
в отварах вместо проностного и мочу гонящего. Иные варят ее корень
и траву в сыворотке или молоке и дают пить понемногу от сильной
водяной болезни, но сие требует искусства и великой осторожности.
Снаружи он разъедает, рдение и нарывы более испанских мух
причиняет; от бородавок и твердых болезней полезен, также и для
‘небольших раковых и твердых опухолей; на выгнилые и болящие
зубы кладут его для утоления боли
и истребления зуба, но частослучается, что десна и ближайшие части во рту от того загораются
и опухают. Но трава сия по загадочности своей подлежит дальнейшим опытам, по коим можно будет узнать, как ее употреблять
безвредно и полезно, а теперь ее должно признать сущим ядом».
Салери («Врачебное Веществословие». Сиб., 1799, стр. 119) дает
следующее описание лекарственных свойств молочая: «Будучи принят внутрь, он вызывает красноту и пузыри на желудке и в кишках и
производит рвоту, сильный понос и другие припадки, кои ясно
открывают ядовитость растения. Г. Барбье, который занимался
непосредственным изучением сего растения, говорит, что листы и
плоды молочая, будучи приняты внутрь, производят в слизистой
плеве желудка и кишок сильное и глубокое раздражение, от действия
коего на желудок может произойти рвота, а на кишки — обильное
отделение слизи и пасоки; в то же время, возбуждаясь симпатически, печень, поджелудочная железа отделяют значительное количество желчи и слизи подобной жидкости.
Действие молочая на внутреннюю поверхность кишок простирается до мускульной их оболочки, возбуждает-их сжимчивость, ускоряет постоянное движение кишечного канала и производит частые
испражнения низом. При сем некоторые сокращения в кишечной
массе происходят неправильно и сопровождаются ужасными коликами. Понос от молочайника бывает так силен, что истощает человека совершенно. Наконец, при приеме молочайника следуют многие другие важные припадки, как лихорадка, порчи, частое с резью
в стволе истечение урины, жажда, корчи, воспаление организма, а
при больших приемах и смерть. Многие врачи, а среди них и
рассудительный Пейриль советует употреблять сие лекарство только снаружи против паршей, зубной боли и для вывода бородавок.
Если же хотят давать его внутрь, как рвотное, и как слабительное, то
не худо уменьшить силу его, или сушением, или поджариванием».
Профессор Соболевский («Травник», Сиб., 1799, стр. 411) и
Кашинский («Изучение лекарств», Одесса, 1804, стр. 218—221)
отзываются о молочае как о лекарственном растении с большой
будущностью, но предостерегают от его употребления как совершенно незнакомого растения по действию на организм.
Сарасе («Изучение лекарств». Одесса, 1804, стр. 218—221)
указывает на крайне ядовитые свойства многих видов молочая, в то
же время признает за ним и неоспоримость слабительного, мочегонного и раздражающего действия. При приеме внутрь он рекомендует
понижать ядовитость молочая путем длительного кипячения растения или настаиванием на слабо разведенной уксусной кислоте.
Доктор Н. Попов («Понятная фармакология». Записки 1811 г.,
стр. 629—640) рассматривает молочай как лучшее средство для
лечения наружного рака.