Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии

28 сентября на Никиту гусятника, когда летят гуси и зиму на хвосте везут, задабривают водяного, бросая ему гуся.

На праздники задабривали водяного горилкой. А мельники носили при себе шерсть черного козла, к которому водный хозяин относится благосклонно.

Рыбаки часть первого улова бросали назад в воду. Идя на ловлю, никогда не говорили об этом, ибо водяной любит секреты и уважает тех, кто умеет беречь тайну. Тайком угощали старики его табаком: «На тебе табаку, дай мне рыбку!»

У водяного есть разные клички в разных местах. К примеру, морень. Когда рвали лилии, приговаривали: «Морень, морень, мне цветок, тебе корень».

Месяц водяного – апрель. 9 апреля на Матрену полурепницу реки поднимаются, лед вздымается. 16 апреля на Никиту водяной просыпается от зимнего сна. Рыбаки когда-то угощали водяного в этот день, сбрасывая в реку чужую кобылу: «Вот тебе, дедушка, гостинец, не обходи наши сети своей скотинкой». 21 апреля – Родион-ледостав, Руф – на Руфа ледовая дорога рушится. 24 апреля – Антип-половод – реки разливаются.

В Петров день 12 апреля рыбаки отмечали свой праздник и приносили жертвы водяному.

«Водяные духи, или Дедушки, живут в глубоких местах рек, где имеют роскошные дома. Они забирают с собой людей, которые в тех местах купаются, особенно же мальчиков, которых приучают жить у себя в домах; а те спустя некоторое время становятся вместо этих Дедушек» (Г. Глинка).

Возила

У славян дух-покровитель коней, помощник дворового. В представлении белорусов, возило (вазила) имеет вид человека с конскими ушами и копытами, иногда представляли его в подобии кентавра. Людям не показывается, живет на конюшне, заботится о лошадях, бережет их от болезней, а когда лошади выпасаются в табуне – от хищников.

Воструха

Дух, который у славян оберегал коров от хищных зверей и от черной немочи (духа смерти большого рогатого скота). Представляли воструху коровой с большими дойками и человеческим лицом вместо коровьей морды.

В других преданиях воструха – помощник домового, живет в хате, за печью, подстерегает воров. Имеет острый слух, слышит все; там, где есть этот дух, ничего лихого не случится, ничего в доме не пропадет. Даже красоту и девственность, как честь дома, оберегает воструха.

Вурдалак

Волкодлак, оборотень, укр. «вовкулака», «вовкун» – популярный персонаж славянского фольклора. Издавна верили, что выдающиеся персоны, герои, князья, воеводы могли превращаться в зверей, особенно выступать под личиной волка.

«Седобородые старики рассказывали о битвах и схватках, вспоминали храбрых героев и воеводу, который, поднявшись в полночь перед боем, отошел от стана и завыл волком. В ответ ему ото звался волк из леса, после которого завыло еще много волков» (Алоис Ирасек).

«Всеслав-князь людей судил,Города мирил с князьями,А сам волком среди ночи темнойВыбегал из города из Киева,До петухов добегал до Тмутаракани,Волком путь перебегаяВеликому Хорсу».(«Слово о полку Игореве»)

В народных верованиях вурдалаки принадлежат к полуфантастическим существам. Есть вурдалаки врожденные, есть заколдованные, коих обращают в волка колдуны или ведьмы.

«Не все вурдалаки опасные. Среди них попадались незлобные мужички, обращенные в хищных зверей против их воли. Говорят, что им было очень тяжело переносить свою волчью жизнь, и они печально выли на полянах, мечтая вернуться к своим семьям. Колдуны же, которые по доброй воле становились вурдалаками, отличались совсем другим нравом: они были жестоки и кровожадны» (Валентин Островский).

Верили, что врожденным вурдалаком может стать человек, который родился под определенной планетой; или же, если беременная женщина увидит волка, то у нее родится ребенок-вурдалак.

Заколдовывают людей ведьмы и колдуны с их согласия, иногда и без, при луне. Для этого нужно было трижды перекувыркнуться через пень, в древесину которого воткнут нож.

Волками становятся часто и сами знахари, чтобы кому-то отомстить. Тогда они пугают того человека, губят его скот. В народных преданиях лучшая пора для этого у колдунов от ноября до февраля – волчье время.

Заколдованные вурдалаки пребывают в волчьей шкуре по нескольку лет (два, три года – на какое время они заколдованы). Правда, в народе знают много способов вернуть заколдованному вурдалаку человеческий облик. Считали, что нужно перевести такого волка через хомут; выкрикивать имена – если угадаешь имя, волчья шкура спадет и покажется человек; нужно сорвать веревку, которая всегда висит у заколдованных на шее, и таким образом избавить от колдовства. Заколдованный вурдалак осознает, что он человек и не имеет звериных инстинктов. Он идет к людям, если кто бросит ему хлеб, ест. Если такого вурдалака обратить в человека, в следующий раз он уже никогда не станет волком.

Врожденные вурдалаки живут в семье, как обычные люди, и лишь в определенное время, чаще ночью, превращаются в хищных зверей. Они бегают вместе с дикими волками в стаях, нападают на скот, хоть и не едят его. Людей не трогают. Днем опять выступают в человеческом обличье. Известно поверье, что врожденные вурдалаки имеют под мышкой такую ямку, в которой сходятся концы кожи. Через ту ямку выворачивается кожа и человек входит в середину, а наружу выходит волк. Еще считали, что вурдалак может быть один месяц волком, а в следующем месяце – человеком. Когда врожденных вурдалаков собирается много в одном месте, они ссорятся и грызутся между собой.

Согласно народным поверьям, если увидишь вурдалака, нужно посмотреть на него сквозь нож, приложив тот нож лезвием от себя – тогда вместо вурдалака покажется тот, кто в его личине.

Известно много преданий о том, как знахари обращали в волчью стаю свадебный поезд. В большинстве случаев это делалось с помощью пояса, который чародей клал под порог дома, – кто переступит, тот станет волком. Или же колдун подпоясывал поясом каждого, кто должен быть в свадебном поезде. Все они становились волками. Стать опять человеком можно было лишь тогда, когда пояс перетрется и лопнет. Эти способы очень просты, для современного человека даже смешны. Но все дело тут в том, что знахари при этом проговаривали специальные заклинания. А магическая вера в слово была у славян очень сильной. Они верили, что словом можно очаровать и словом можно предупредить какие-либо действия.