Энциклопедия умного сыроедения: победа разума над привычкой

Итак, мы следуем идее социального единства. Мы не ненавидим тех, кто богаче нас, и не презираем тех, кто беднее. Богатство или достаток – это всего лишь средство для осуществления социального творчества. Состоятельный человек в один день может решить застарелую социальную проблему – например, финансировать строительство больницы или библиотеки. Или поддержать фольклорный ансамбль. Богатство – это инструмент для исполнения долга перед социумом. Поэтому мы не отгораживаемся от общества с помощью заборов или охраны. Ведь наши предки жили единой социальной жизнью.

Мы принимаем и утверждаем национальное культурное богатство. Нас радует этническое разнообразие нашей страны, мы с интересом знакомимся с теми или иными национальными обычаями – в соответствии с жизненной ситуацией. Например, если мы едем на Эльбрус, то не упускаем шанса глубоко погрузиться в культуру Кабардино-Балкарии. Мы не ограничиваем свою дружбу с людьми только своей национальности – в кругу наших знакомых представители разных этносов. Мы честно пытаемся выучить хотя бы несколько десятков слов языка, на котором говорят наши друзья, принадлежащие к иным национальностям.

Мы не просто знаем свою древнюю культуру, мы живем в ней. Мы следуем древним обычаям, участвуем в народных праздниках и обрядах, сохраняем и оберегаем чистоту своего языка. Мы даже бережно относимся к букве «е», не позволяя ей исчезать с компьютерных клавиатур.

Но в то же время мы ощущаем свое единство со всем миром, всей планетой. Мы уважаем культурное и этническое своеобразие народов других стран так же, как и своей собственной. Другие культуры не вызывают у нас отторжения или ненависти. Наоборот, они интересны нам, в них мы ищем решения тех проблем, которые нам самим еще пока не удалось разрешить.

Наконец, мы ощущаем себя едиными со всей Вселенной. Наше мировоззрение космично и соборно. Мы осознаем исключительную важность и уникальность каждой жизни – не только человеческой, но также жизни животных и растений. Мы осознаем себя частью Природы – чувствуем себя ее детьми и черпаем из нее силы и здоровье. Мы осторожно вплетаем свою цивилизацию в природные рамки, не вызывая нарушения гармонии и равновесия. Мы помогаем Природе развиваться и развиваемся вместе с ней.

Мы всячески утверждаем идею о том, что жизнь – это наивысшая ценность в этом мире.

Поэтому Россия может стать собирателем и охранителем всей Жизни на Земле. А россияне – это потенциальные заступники всего живого, творческого, яркого и самобытного.

Никто не поручал нам этой задачи. Мы взяли ее на себя потому, что это наш жизнепоток, наш дар, наша судьба. И все, кто почувствует притяжение к нам, вольется в наши ряды, станет одним из нас – несмотря на расовые, национальные или социальные различия.

Россия – собиратель и охранитель народов. Мы не используем кого-либо, отнимая у него силы и разрушая – мы помогаем возрождаться и обретать новые силы.

И поэтому цвета российского триколора таковы – белый, синий и красный. Белый – это изначальное всезнание, осознанность, чистота и непорочность. Синий – это совершенство, знание, прогресс, эволюция. Красный – это силы природы, восходящие в порыве радости.

И поэтому жизнь наша есть радость, наше обретение – совершенство, а цель – счастье всего мира.

Вот такая внутренняя установка и решает окончательно и бесповоротно все проблемы правильной диеты, полной ассимиляции пищи и совершенного здоровья. Просто правильно встроившись в структуры Жизни, располагающиеся над нами, мы с удивлением обнаруживаем, что те малые жизни, которые стекаются к нашему организму, оказываются правильно выстроенными и организованными автоматически, без нашего прямого участия.

*** Пряха

Свет звезды искрится И волной идет… Девица-царица У окна прядет… Красота и сила, Синие глаза… На щеке застыла Радости слеза! Заплетайся, пряжа, Нитью без конца, Расступайся, стража Царского дворца! Я несу обнову – Ризу для царя… Век приходит новый. Новая заря! Новые одежды У Небес проси. Новые надежды Для Святой Руси! Я сшиваю части И готовлю пир… Покрывалом счастья Я укрою мир!.. Станет он единым, Бога он узрит… И сияньем дивным Небо озарит!

Дополнение 3

Научные Основы Умного Сыроедения

Я часто повторяю, что «Умное сыроедение» не просто так, случайно свалилось нам с вами на голову. Не в результате каких-то умозрительных фантазий. Оно имеет очень надежный фундамент. Изложенные в этой книге идеи могут быть очень полно обоснованы с точки зрения «строгой» науки.

Этот раздел написан специально для тех, кто во всем ищет научную строгость и не боится слов «энтропия» и «операционная система». Хотя, с моей личной точки зрения, любая «строгая» наука, как метод постижения действительности, стоит гораздо ниже художественного метода. Потому что художники и поэты основываются на целостности жизни, а наука, хотя и провозглашает на всех перекрестках всеобщую взаимосвязь, категорически не допускает ее присутствие в своих формулах. Единственное известное мне исключение – квантовая теория. Ну, и биологи часто говорят о целостности природной среды, только делают это почему-то шепотом.

Об отражении Единства Мира в научном мышлении мною написана отдельная книга, в которой около 400 страниц. И пока она медленно дрейфует в сторону читателя, я сейчас осуществлю утечку информации в виде настоящей главы, которая написана в особой форме – иронического памфлета. И на последующих страницах я защищаю Единство Природы с помощью очень действенного средства – смеха!

*** Подобрать подходящие очки

Изучая окружающую и внутреннюю реальность, мы выбираем подходящий для этого инструмент наблюдения. Это или очки для близи или дали, а может быть, даже микроскоп или телескоп. Выбор инструмента помещает наше мышление на соответствующий уровень обобщения, заставляет мыслить в определенном масштабе.

В принципе, все эти инструменты наблюдения эквивалентны, вопрос лишь в степени удобства. Например, вы можете попытаться найти пропавшую авторучку с помощью микроскопа. Но долго же придется искать! Придется обшарить каждый квадратный микрон своего жилища. Очки для дали подойдут для этой задачи лучше всего.

Та или иная ветвь науки, к которой мы прибегаем, чтобы сориентироваться в многообразии проявлений жизни, это и есть инструмент, которым мы оснащаем свое мышление. Однако когда речь идет не о визуальном наблюдении, а о мыслительном процессе, в качестве масштаба мы выбираем не физические расстояния, но уровень организации, длину когерентности, глубину взаимосвязи.

*** Трактор на дороге

В этом смысле физика, конечно же, это наука о микромире мышления. Физика пытается охватить всю картину мироздания единым взором, учесть все, но это у нее, естественно, не получается… Кто возьмется решить систему из квадриллиона нелинейных уравнений и вывести из нее волновую функцию Вселенной?

Тогда физика пытается пойти на компромисс: оборвать те взаимосвязи, которые кажутся ей несущественными, переведя все оставшееся за границами рассмотрения в разряд «шума». В этом случае удается решить множество конкретных задач, в которых фигурируют природные подсистемы конечного размера.