Энциклопедия языческих богов. Мифы древних славян
Шрифт:
ГЕЛА, или ГИЛТЕНА— богиня Подземного Мира. Одна половина у неё синяя, другая — мясного цвета. Дочь Серого Волка.
ГЕННИЛЬ— так германцы произносили имя бога пастухов ГОНИДЛО. Гонидло имел жезл — длинную палку, на конце которой привязана вырезанная из дерева или сделанная из металла рука, держащая кольцо, символ солнца.
ГЕОРГИЙ— современное произношение имени ЕГОРИЙ. Святой ЕГОРИЙ-КЛЮЧНИК — бог весны и плодородия, изобилия и богатства. Его именем заклинают змей. Ходит в сопровождении трёх волков, при помощи которых исцеляет болезни. Ныне Егорий понемногу заменяет собой Перуна на московском гербе, превращаясь из бога плодородия в бога-воина. Заговор Симбирской губернии: «Ишел святый Егорий чрез железный мост, и за ним бегли три
ГЕРКУЛЕС— ему поклонялись западные славяне. Второе имя — СИЛЬНЫЙ БОГ.
ГЕРМАН— божество плодородия и плодовитости у южных славян. Так называлась и глиняная кукла, которую во время засухи хоронили с причитаниями о смерти от жажды. Считалось, что Небо должно сжалиться и пролиться дождём, тогда Герман оживёт. Если же дожди лили постоянно и надо было прекратить их, тоже хоронили Германа, оплакивая его смерть из-за воды, ибо он утонул. Верили, что дождь прекратится. На Руси его называли ЯРИЛОЙ (КОСТРОМА, ОБЛУПА, ЛЕЛЬ). В христианское время Герман стал Святым Германом, который продолжал надзирать за дождями. Имя ГЕРМАН было заимствовано у фракийцев и означает оно «горячий», «жаркий», его греческий тёзка — Гермес.
ГЕРОВИТ (ЯРОВИТ) — бог солнца.
ГЕРТА— богиня моря, супруга Водана, мать Тара. Почиталась в Лапландии и в России. Мать-Кормилица всех живых существ.
ГЕШТАБ— F.J.Mone упоминает о божестве, которое он называет «Gestab», якобы заимствованном славянами от германцев. Других сведений об этом божестве у меня нет.
ГИВОЙТИС— домашнее божество славян, изображавшееся в виде ЯЩЕРИЦЫ. Ему приносили в дар молоко, надеясь на заступничество. Ящерицы, как ужи и змеи, считались неприкосновенными. Вот что сообщает о Гивойтисе Герберштейн: «Там и поныне очень много идолопоклонников, которые кормят в своих домах неких змей на четырёх лапках, напоминающих ящериц, с чёрным жирным телом, не более 3 пядей в длину; называются они GIWOITES. Другие зовут их JASTZUKA, иные же зовут их SZMYA. В установленные дни они производят в домах очистительные обряды и, когда змеи выползают к поставленной пище, всем семейством со страхом поклоняются им до тех пор, пока те, насытившись, не вернутся на своё место. Если с ними случается какое-либо несчастье, они приписывают это тому, что плохо кормили и принимали домашнее божество. Когда я, возвращаясь из первой поездки в Московию, приехал в Троки, то мой хозяин, у которого мне случилось остановиться, рассказывал мне, что в тот год, когда я там был, он купил у одного такого змеепоклонника несколько ульев пчёл. Своими речами он склонил продавца к истинной вере Христовой и убедил убить змею, которой тот поклонялся. Спустя некоторое время он вернулся туда взглянуть на своих пчёл и нашёл того человека с обезображенным лицом: рот его жалким образом раздвинут был до ушей. На вопрос о причине такого несчастья тот ответил, что этим бедствием он наказан за то, что наложил свои нечестивые руки на божество — змею; так ему приходится искупать свой грех и смывать свою вину. Если же он не вернётся к своей прежней вере, то ему предстоит претерпеть много ещё более тяжкого… У них есть определённое время, когда они кормят своих богов: посреди дома ставят молоко, а сами они располагаются на коленях по лавкам; тут появляется змея и шипит на людей, как рассерженный гусь, — и тогда люди молятся и поклоняются со страхом». Больше всего описанное существо похоже на ВАРАНА, но откуда в северной России, Белоруссии и Литве столь крупная ящерица? «Givate» по-литовски значит «жизнь». А вот что пишет о Гивойтисе В. Лялин: «Это были уродливые ужи, похожие на ящериц: они имели большую голову, неуклюжее, бородавчатое грязнозелёное туловище с четырьмя когтистыми ногами и длинным хвостом. Они до того свыклись со своими хозяевами, что беспечно валялись на столах и ели молоко вместе с хозяйскими детьми. Вместе с ними водворялось счастье в доме, почему бить или убивать их значило накликать беду и даже внезапную смерть обитателям дома. Последний раз Ящурку видели в 1871 году в городе Тельшах на берегу озера Мастис, вблизи бани мещанина Мончинского, вода выбросила его ещё живого».
ГИЛБОГ— см. ДОБРОБОГ.
ГИЛТЕНА— см. ГЕЛА.
ГИЛУ-ВЕШЧИЦА— злое демоническое существо, похищающее новорожденных детей. Волосы у него до земли, глаза огненные, зубы и руки кровавы. Против козней Гилу помогает амулет-змеевик с изображением Выргони.
ГИНБОГ— имеется статуэтка с именем этого бога, но никаких поясняющих фактов найти не удалось.
ГЛАВАРАДЗЕ— советчик Радегаста. Бог доброго совета.
ГЛАВНЫЙ— неизвестный божок на пятигранном основании, на каждой грани нанесено по одному руническому знаку и один знак на
макушке. Хотя порядок следования букв неизвестен, Жункович предложил вариант «ГЛОВНЫ», т. е. «главный». И хотя прочтение это весьма неубедительно, другого у меня нет.ГЛАДОЛЕТ— бог неурожая и голода.
ГЛОМУЦЫ— «Гломуцы — источник, протекающий на расстоянии не более 2 миль от Эльбы; он образует стоячее озеро, которое, по уверению местных жителей и многочисленных очевидцев, часто обнаруживает чудесные явления. Пока царствуют в стране мир и спокойствие, пока земля родит плоды, названное озеро, покрытое пшеницей, овсом и желудями, наполняет радостью души стекающихся к берегам его окрестных жителей. Когда же грозят ужасы войны, оно посредством крови и пепла предвещает будущее. Названный источник пользуется вследствие этого у местных жителей большим уважением, чем церкви» (Титмар).
ГОГ— один из народов Севера России (племена Гога и Магога): «Там народ по названию ГОГ. Словно мы, он породы людской, но исчадием тьмы ты сочтёшь его сам. Словно волки, когтисты эти дивы, свирепы они и плечисты. Их тела в волосах от макушки до пят, всё лицо в волосах. Эти джины вопят и рычат, рвут зубами и режут клыками. Их косматые лапы не схожи с руками» (Низами).
Раз в году из тучи падает дракон, которого они и пожирают. Умерших едят тоже, ибо одного дракона им недостаточно. В остальные дни едят зёрна какого-то растения, обладающего силой насылать долгий сон. Едят также корни и листья. Иногда угоняют овец у соседей и поедают их.
ГОГОЛЬ— утка, принимавшая участие в творении Земли.
Так Гоголь изображался на скифских и иранских предметах
ГОГОЛЬ Н.В. — великий русский языческий писатель. Лучшие его работы: «Вий» и «Вечера на хуторе близь Диканьки».
ГОД— опекун весенней зелени. Годов обычно двое — Старый и Новый.
Старый Год изображался умирающим в снегу с венчиком на лбу и с зажжённой свечой в руке, гроб почти занесён снегом, а на крышке гроба — хлеб, виднеющийся из-под вышитого рушника. Новый Год, летящий в тройке с бубенцами и колокольцами, несмотря на всю его языческую сущность, уже воспринимается наподобие святого. Он влетает в село, крестится, берёт с собою Святую Меланью (31 декабря), Святого Василия и мчится к Святому Сильвестру. Но это уже сильно христианизированный образ. В языческое время Новый Год рождался 1 марта. 1 марта — праздник в честь Нового Года, то есть «новогодний», начинался новый год.
ГОДЕБУ, или ГОДЕБОГ— покровитель птиц и птичьей охоты.
ГОДЕРАК— померанский бог лесов.
ГОЛГОФА— холм, на котором распяли Христа. Находился на Красной Площади в Москве — Третьем Риме. Ныне срыт до основания.
ГОРЕ-ЗЛОСЧАСТИЕ— дух зловредный, доводящий до полного разорения. Избавиться от него можно только одним способом: нужно кому-либо что-либо продать и передать Горе-Злосчастие в придачу. При продаже надо сказать: «БЕРИ МОЁ ДОБРО, — и тихо добавить: — «и Горе-Злосчастие в придачу». С этого момента ваши дела пойдут на лад, судьба же купившего будет плачевна. Так ему и надо!
ГОЛЬЦЫ— божества братской любви. Изображались в виде двух братьев, их имена АЛЬЦЕС и АЛЬЦИС. В деревнях шустрых и шаловливых, но неразлучных друзей юного возраста называли «огольцами».
ГОНДА, или ГОДУН— бог супружеских уз. Праздник его происходил 30 ноября. Бог свадебных празднеств.
ГОНИДЛО— златокудрый солнечный бог, помощник Велеса, бог пастухов. Символом его был длинный посох с навершием в виде руки, держащей кольцо.
ГОПЛЯНЫ— водяные девы, помощницы водяного. Они заманивали в воду доверчивых парней и топили их для пополнения свиты Водяного.
ГОРГОНА— голова богини Выргони, продолжающая оставаться живой и после её отделения от тела. Взгляд её смертелен.
ГОРГОНИЙ— в славянском фольклоре диковинный зверь, охраняющий рай от людей после их грехопадения.
ГОРИНКА— горная Вила, богиня гор, а также старая колдунья, живущая в лесу около Киева, вымогательством у местных жителей скопившая огромное сокровище (Фолльмер).