Эта покорная тварь – женщина
Шрифт:
ИЗ КНИГИ П.С.ТАРАНОВА «500 шагов к мудрости»
– --------------------------------------------------------------------------------------------------
Вот, пожалуй, и все краткие комментарии к вопросу об искушении Евы.
Что же касается дополнительных штрихов в женскому портрету, то их нелишне было бы позаимствовать у наблюдательных классиков.
АНТОН ЧЕХОВ:
«Ей казался ресторанный воздух отравленным табаком и дыханием мужчин; всех мужчин она считала развратниками, способными броситься на нее каждую минуту».
«А это, рекомендую, мать моих сукиных
«Эта внезапно и некстати происшедшая любовная история похожа на то, как если бы повели мальчиков куда-нибудь гулять, если бы гулянье было интересно и весело — и вдруг бы один обожрался масляной краской».
«Две жены: одна в Петербурге, другая в Керчи. Постоянные скандалы; угрозы, телеграммы. Едва не довели до самоубийства. В конце концов поселил обеих жен вместе. Они в недоумении, точно окаменели; и молчали, стали тихи».
«Толстая, пухлая трактирщица — помесь свиньи с белугой».
«Ехать с женой в Париж все равно, что ехать в Тулу со своим самоваром».
«Дама 35 лет, обывательница средней руки. И когда он соблазнил ее и уже держал в объятиях, она думала о том, сколько он будет выдавать ей в месяц и почем теперь говядина».
«Муж каждый день, пообедав, пугает жену, что он уйдет в монахи; жена плачет».
(Из записных книжек)
АРТУР ШОПЕНГАУЭР:
«Жениться — это значит наполовину уменьшить свои права и вдвое увеличить свои обязанности».
«Природа, снабдив льва когтями и зубами, слона бивнями, вепря клыками, быка рогами, а каракатицу — мутящим воду веществом, одарила женщину искусством притворства. Из этого установленного коренного недостатка проистекают лживость, неверность, измена, неблагодарность».
МИШЕЛЬ МОНТЕНЬ:
«Когда я мысленно представляю себе человека совершенно нагим (и именно того пола, который считается наделенным большей красотой), когда представляю себе его изъяны и недостатки, его природные несовершенства, то нахожу, что у нас больше оснований, чем у любого другого животного, прикрывать свое тело».
ФРИДРИХ НИЦШЕ:
«Невероятное стремление к половой любви и стыд в этом стремлении в корне отравляют женщине все перспективы».
«У всех истых женщин наука оскорбляет чувство стыдливости. При этом они чувствуют себя так, точно им заглянули под кожу, или, что еще хуже, под платье и убор».
«Сравнивая между собой мужчину и женщину, можно сказать, что у женщины не развилась бы гениальность в умении украшать себя, если б у нее не было постоянного инстинктивного сознания ее второстепенной роли».
АЛЕКСАНДР ПУШКИН:
«Иной имел мою Аглаю За свой мундир и черный ус, Иной — за деньги, понимаю, Иной — за то, что был француз; Клеон — умом ее стращая, Дамис — за то, что нежно пел... Скажи теперь, мой друг Аглая, За что твой муж тебя имел?»Выводя правило, следует учитывать не только самые характерные черты и свойства явления, но и его особые приметы, в особенности если это явление — человек, и тем более — Женщина.
Об этих особых приметах и проявлениях зверо–людского бытия Женщины и пойдет речь в следующих частях этой книги.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ЗВЕРИНАЯ ЖЕСТОКОСТЬ
I
ФУРИЯ
«Где нет места для любви или ненависти, там нет и крупной роли для женщины».
Фурия — имя жестокой богини-мстительницы в древнеримской мифологии.
Это имя стало нарицательным для обозначения представительниц слабого пола, своим характером и поведением вызывающих вполне конкретные ассоциации с мифической богиней зла.
Феноменальную жестокость воплощенных фурий иногда — по аналогии с мужской жестокостью — называют
«звериной», хотя данный эпитет в этом варианте своего применения представляется еще менее точным и вообще справедливым.Если жестокость мужчин во многом носит природный, животный характер, то женская жестокость гораздо более очеловечена и формируется не столько подсознательной сферой «ОНО», сколько разумной сферой человеческого «Я». Это в гораздо меньшей степени спонтанная вспышка слепой, необузданной ярости дикаря, чем осознанный и выпестованный разумом бунт мстительного раба (обстоятельств, традиций, собственной плоти — но все равно раба).
Эта особенность, как отмечает целый ряд исследователей, характерна и для женских особей животного мира.
Герой одного из рассказов Джека Лондона выдвигает любопытную гипотезу относительно того, почему в корриде участвуют именно быки, а не коровы. Дело в том, замечает он, что, бросаясь на красный плащ матадора, быки закрывают глаза, а коровы — нет,что делает их действия гораздо более осознанными и представляющими гораздо большую опасность для матадора.
А если к подобному свойству добавить осознанную жестокость неуравновешенного, капризного и затуманенного бушующей чувственностью характера определенной части женщин?
Они явно помечены каким-то адским перстом.
АРГУМЕНТЫ:
«В восемнадцатом году в Одессе зверствовала «красная» женщина-палач. Вера Гребенюкова («Дора»). С.П.Мельгунов рассказывает: «Она буквально терзала свои жертвы: вырывала волосы, отрубала конечности, отрезала уши, выворачивала скулы... в течение двух с половиной месяцев ее службы в одесской чрезвычайке ею одной было расстреляно 700 с лишним человек, то есть почти треть расстрелянных в ЧК всеми остальными палачами».
Да уж! Если женщина берется за мужское дело, она всем докажет, что может исполнить его лучше мужчины, иначе ее спишут как глупую бабу.С. С. Маслов описывал женщину-палача, которую видел сам: «Она регулярно появлялась в Центральной тюремной больнице в Москве (1919 г.) с папироской в зубах, с хлыстом в руках и револьвером без кобуры за поясом. В палаты, из которых заключенные брались на расстрел, она всегда являлась сама. Когда больные, пораженные ужасом, медленно собирали вещи, прощались с товарищами или принимались плакать каким-то страшным воем, она грубо кричала на них, а иногда, как собак, била хлыстом. Это была молоденькая женщина... лет двадцати-двадцати двух».
А вот сообщения о революционной деятельности Ревекки Пластилиной-Майзель-Кедровой, которая «расстреляла собственноручно 87 офицеров, 33 обывателя, потопила баржу с 500 беженцами и солдатами армии Миллера».
Может быть, это единичные случаи?
Еще одесская героиня пятидесяти двух расстрелов: «Главным палачом была женщина — латышка со звероподобным лицом; заключенные звали ее «мопсом». Носила эта женщина-садистка короткие брюки и за поясом обязательно два нагана...»
«В Рыбинске был свой зверь в облике женщины — некая « Зина». Есть такая в Екатеринославе, Севастополе.
Не многовато ли убитых для единичных случаев?
«В Киеве, в январе 1922 года была арестована следовательница-чекистка, венгерка Ремовер. Она обвинялась в самовольном расстреле 80 арестованных, преимущественно молодых людей. Ремовер была признана душевнобольной на почве половой психопатии. Следствие установило, что Ремовер расстреливала не только подозреваемых, но и свидетелей, вызванных в ЧК и имевших несчастье возбудить се больную чувственность*.
Интересно, много ли таких, как Ремовер, было арестовано?
Чем эти ужасы лучше кошмаров тридцать седьмого?
« Комиссарша Нестеренкозаставляла красноармейцев насиловать в своем присутствии беззащитных женщин, девушек, подчас малолетних...»
ЛАРИСА ВАСИЛЬЕВА. Кремлевские жены