Этюды о моде

А в племени тино, живущем к северу от Амазонки в Бразилии, наиболе привлекательными признаются женщины с узкими, очень вытянутыми лицами. Поэтому матери сдавливают лица своих дочерей деревянными планками, чтобы их девочки не стали с возрастом круглолицыми и толстощёкими.

Ну а наиболее непритязательными, с точки зрения пристрастия к украшениям, можно назвать, пожалуй, пигмеев. Эти самые маленькие /в среднем 1,3 метра/ женщины нашей планеты, проживающие в лесах Цент­ральной Африки, лишь по большим праздникам надевают на голову венки из листьев. В остальное время носят лишь скромные набедренные по­вязки.

УЗНАЙТЕ СБОЙ ХАРАКТЕР

Физиогномика как искусство чтения лица сложилась в глубокой древ­ности. Родиной восточной физиогномики считается Древний Китай. На Западе это искусство получило распространение в Древней Греции. Ан­тичная физиогномика, начало которой восходит к пятому веку до новой эры, была направлена на определение свойств характера.

В физиогномику вошли теории, развитые медициной и этнографией /влия­ние окружающей среды на строение и характер человека, учение о темпера­ментах, климатологическая теория/. Наиболее важные из сохранившихся текстов по физиогномике исходят от псевдо- Аристотеля, автора простран­ного сочинения о физиогномике, и эллинистического- ритора Полимона.

Пифагор, Сократ и Платон придавали физиогномике большое значение. В средневековье умение определять по внешнему виду, в особенности по чертам лица человека, его душевные свойства получило ещё большее расп­ространение. В эту эпоху появляется ряд сочинений, в которых указывает­ся на сходство людей с определёнными животными и устанавливается тот принцип, что человек, похожий чертами лица на льва, лисицу и других хищных зверей, должен иметь и характер этих животных.

Теория эта нашла себе приверженцев как среди астрологов и хироман­тов, так и среди некоторых писателей более позднего периода. Такие ли­тераторы как Иоганн Каспар Лафатер и Адольф Вильгельм Жак фон Штафельд с уверенностью оракулов изрекали свои физиогномистические суж­дения, в основе которых лежали не факты и не логические выводы, а собст­венное мнимое чутьё, личное чувство и вдохновение. Однако все эти теории, как и учение австрийского врача Франца Йозефа Галля, в котором утверждалось, что можно распознавать характерологические и другие пси­хические особенности по форме черепа, быстро канули в забытьё.

Лишь после того, как английский хирург и анатом Чарлз Бёлль и фран­цузский анатом Луи - Пьер Грациоле изложили в своих работах анатомию и механику выражения лица, появилась возможность более детального изучения вопроса. Затем немецкий писатель Теодор Пидерит доказал, что выражение лица зависит главным образом не от твёрдых костных частей, а от лицевых мышц. Он также доказал происхождение и значение отдель­ных физиогномических черт и дал схематические рисунки их. Но Пидерит указывал при этом на то, что "обусловленные движениями мышц черты лица могут быть обманчивы и могут привести к ложным выводам". Пидерит под­чёркивал, что лучшим вспомогательным средством физиогномики служит внимательное наблюдение мимической игры лица, теоретическое и практи­ческое изучение мимики.

Восточная физиогномика отличается от западной. Китайские истори­ческие анналы переполнены жизнеописаниями императоров, правителей, мудрецов. Деяния этих людей соотносились с особенностями их внешнос­ти, главным образом лица. Каждому признаку на лице придавалось вполне конкретное значение. Так постепенно складывалось искусство чтения лица.

Со временем китайские физиогномисты подняли искусство чтения лица на известную высоту, создали специальные трактаты, которые распростра­нились по разным странам Востока.

Восточная физиогномика базируется на системе возрастных позиций. Как основные жизненные позиции /брови, глаза, нос, рот, уши/, так и формы лица оцениваются через призму возраста. Поэтому перед началом чтения лица рекомендуется обязательно установить возраст объекта. Кроме того, необходимо учитывать и тот факт, что у человека могут измениться некоторые участки лица /операции, шрамы, косметика/. Здесь помогают приёмы оценки динамики поведения изучаемого человека. Считается, что следует обращать внимание на улыбку, жесты и позу.

Итак, начнём с бровей, которые многое могут сказать о характере че­ловека. Например, привычкой поднимать их к середине лба обладает чело­век, склонный к фантазированию и писательству. Идеальными считаются широкие, длинные брови. Приятная форма их сигнализирует о том, что их обладатель ладит с окружающими.

Когда густые брови внешними концами дыбом поднимаются вверх, гово­рят, что это признак щедрости души и мужества. Такого человека счита­ют рожденным для успеха. Опускающиеся внешние концы бровей указывают на застенчивость.

Если у мужчины ровные и длинные брови, то он слывёт интеллектуалом. Женщина с такими бровями считается кокеткой, от неё можно ждать любых выходок.

Короткие, но густые брови сигнализируют о взрывной натуре. Малень­кие брови неправильной формы бывают у нервных и ненадёжных людей, а у необщительных, но целеустремлённых - треугольной формы.

Щетинистые брови всегда указывают на строптивость, упрямство, бескомпромиссность.

Густые, тяжёлые, соединившиеся брови означают неодолимое стремление к доминированию. Женщина с такими бровями обладает сильным характе­ром, она не подходит к традиционной роли домашней хозяйки.

Если длинные кустистые брови вытянуты в линию, то их обладатель - яркая личность, склонная к нестандартным мыслям и делам.

Перейдём теперь к глазам, которые издавна считали окном души. По глазам всегда определяли внутренние переживания людей.

Большие глаза обычно указывают на чувствительность души, нередко на мужество. И даже на стремление к лидерству. Глаза малого размера часто принадлежат замкнутым, иногда самодовольным и упрямым людям.

Большая радужная оболочка - признак мягкости и спокойствия; малая свидетельствует о несбалансированности внутренних процессов, что не­благоприятно отражается на взаимоотношениях с окружающими.

Цвет радужной оболочки указывает на наличие или отсутствие жиз­ненной силы: чёрный, коричневый и зелёный – энергичность; голубой - чувствительность; светло - коричневый - застенчивость.

Посадка глаз говорит о следующем: оба глаза на одной горизонталь­ной линии - благоприятный признак; глаза скошены книзу: у мужчин - решительность; у женщин - неблагоразумие. Если верхнее веко слегка опущено - это признак зрелости; сильное опущение верхнего века у мужчин означает истощение энергии; неприятный цвет опущенного века свидетельствует о физиологических отклонениях; разбухшее нижнее веко - признак бурной жизни; слишком провисшее нижнее веко говорит о бесконтрольности влечений; вздутые веки /верхние и нижние/ - усталость от жизни. Если внешние уголки глаз утопают в сети расходящихся мор­щинок - это признак проницательности.

По мнению астрологов и физиогномистов, нос - это орган, который является показателем энергии, воли, активности человека, показателем того, как человек реагирует на события, как он существует в обществе.

Прямой нос - свидетельство того, что воля и разум человека нахо­дятся в согласии. Если такой нос составляет как бы прямую линию со лбом, воля его обладателя всегда послушна авторитету, он поступает так, как этого требует морально - этическая норма общества. Если же пря­мой нос отделяется ото лба, то это бесспорное доказательство самостоя­тельности человека.