Евангелие от Иоанна

После сего пришёл Он в Капернаум, Его Мать, Его братья и Его ученики, и там пробыли немного дней.

Приближалась Пасха, и Иисус пришёл в Иерусалим и нашёл, что в храме продают волов, овец и голубей, и сидят меновщики денег.

И, сделав бич из верёвок, Он выгнал из храма всех, также овец и волов, и деньги у меновщиков рассыпал, а их столы опрокинул. И сказал продающим голубей: "Возьмите это отсюда и дом Отца Моего не делайте домом торговли".

При сём Его ученики вспомнили, что написано: "Ревность по доме Твоём снедает Меня".

На это иудеи сказали: "Каким знамением Ты докажешь нам, что имеешь власть так поступать?"

Иисус сказал: "Разрушьте сей храм, и Я в три дня воздвигну его".

Иудеи сказали: "Сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его?"

А Он говорил о храме Своего тела.

Когда же Он воскрес из мёртвых, то Его ученики вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус.

И когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали во имя Его.

Но Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо знал, что - в человеке.

Глава 3

Между фарисеями был Никодим, один из начальников Иудейских.

Он пришёл к Иисусу ночью и сказал: "Учитель! Мы знаем, что Ты - Учитель, пришедший от Бога, ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если с ним не будет Бог".

Иисус сказал: "Если кто не родится Свыше, не может увидеть Царство Бога".

Никодим спросил: "Как может человек родиться, будучи стар? Неужели он может в другой раз войти в утробу своей матери и родиться?"

Иисус ответил: "Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Бога. Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть Дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: "Должно вам родиться Свыше". Дух дышит, где хочет, и голос Его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит, так бывает со всяким, рождённым от Духа".

Никодим спросил: "Как это может быть?"

Иисус сказал: "Ты - учитель Израиля, и этого ли не знаешь?

Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете.

Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, как поверите, если буду говорить вам о Небесном?

Никто не восходил на Небо, как только сошедший с Небес Сын Человеческий, сущий на Небесах.

И как Моисей вознёс змею в пустыне, так должно быть вознесену Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь Вечную. Ибо Бог так возлюбил мир, что отдал Своего Сына, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел Жизнь Вечную. Ибо Бог послал Своего Сына в мир, чтобы мир был спасён через Него.

Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Сы на Бога .

Суд же состоит в том, что С вет пришёл в мир, но люд и более возлюбили тьму, нежели С вет, потому что дела их – злы, ибо вс який, делающий злое, ненавидит Свет и не идёт к С вету, чтобы не обличились его дела, потому что они – злы, а поступающий по Правде идёт к С вету, дабы явны были его дела, потому что они соделаны в Боге " .

После сего пришёл Иисус со Своими учениками в Иудейскую землю и там жил с ними и крестил.

А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды. И приходили туда и крестились, ибо Иоанн ещё не был заключён в темницу.

Тогда у Иоанновых учеников произошёл спор с иудеями об очищении.

И пришли к Иоанну и сказали: "Учитель! Тот, Который был с тобой при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, крестит, и все идут к Нему".

Иоанн сказал: "Не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с Неба.

Вы мне свидетели в том, что я сказал: "Я - не Христос, но я послан перед Ним".

Имеющий невесту - жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась. Ему должно расти, а мне умаляться.

Приходящий Свыше и есть выше всех. А сущий от Земли земной и есть и говорит, как сущий от Земли. Приходящий с Небес - выше всех, и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует. И никто не принимает свидетельства Его.

Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог - истинен, ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Бога, ибо не мерой даёт Бог Духа.

Отец любит Сына и всё дал в Его руку.

Верующий в Сы на имеет Ж изнь В ечную, а не верующий в Сына не увидит Ж изни, но гнев Бо га пребывает на нё м " .

Глава 4

Когда же узнал Иисус о дошедшем до фарисеев слухе, что Он более приобретает учеников и крестит, нежели Иоанн, - хотя Иисус не крестил, а Его ученики, - то оставил Иудею и пошёл в Галилею.

Надлежало же Ему проходить через Самарию.

Итак, приходит Он в Самарийский город, Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом своему сыну, Иосифу.

Там был колодец Иакова. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодца. Было около шестого часа.

Пришла женщина, чтобы почерпнуть воды.

Иисус сказал: "Дай Мне пить". Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи.

Женщина сказала: "Как ты, будучи иудеем, просишь у меня, самарянки, пить?" Ибо иудеи с самарянами не сообщаются.

Иисус сказал: "Если бы ты знала дар Бога и Кто говорит тебе: "Дай Мне пить", то ты просила бы у Него, и Он дал бы тебе Живую воду.

Женщина сказала: "Господин! Тебе и почерпнуть нечем, а колодец - глубок. Откуда же у тебя - Живая вода? Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодец и сам пил из него, и его дети, и его скот?"

Иисус сказал: "Всякий, пьющий сию воду, возжаждет опять, а кто будет пить Воду, Которую Я дам ему, не будет жаждать вовек. Но Вода, Которую Я дам ему, сделается в нём Источником воды, текущей в Жизнь Вечную".