Евергетин или Свод богоглаголивых речений и учений Богоносных и Святых Отцов
Шрифт:
— За столько — то.
— Купи мне чего — нибудь вкусненького.
Агафон купил. И второе изделие у него купили. Больной спросил:
— А эту за сколько продал?
Старец ответил, и прокаженный попросил:
— Купи мне то — то и то — то.
И авва купил. Когда он продал все изделия и хотел уже уходить, больной спросил:
— Ты уже уходишь?
— Да.
Прокаженный сказал:
— Сотвори любовь, отнеси меня туда, где нашел.
Старец поднял его и отнес на прежнее место. Вдруг прокаленный произнес:
— Благословен ты, Агафон, Господом на
Авва оглянулся кругом, но никого не увидел — то был ангел Господень, который испытывал его.
Еще рассказывали о нем, что где бы он ни был, всюду спешил всем услужить. Если он садился в лодку, то первый брался за весла. И если приходил к нему брат, то после молитвы сразу начинал готовить еду, ибо его переполняла любовь к Богу.
8. В Келлиях был старец по имени Аполлос. Если его звали на работу, он с радостью шел, приговаривая: «Со Христом сегодня поработаю для души».
9. Авва Феодор из Энатонского монастыря рассказывал: «В молодости я жил в пустыне. Как — то я пошел в пекарню, чтобы испечь два хлеба для себя, и там увидел брата, который готовил тесто, но ему некому было помочь. Я забыл о своем деле и помог ему.
Когда хлеб был готов, пришел еще один брат, и ему я тоже помог испечь хлеб. Тут пришел третий, и я поступил так же. Итак, кто бы ни приходил, я всем помогал и испек шесть хлебов. И только потом, когда никого не было, я испек два хлеба и для себя».
10. Сказал авва Антоний: «Я никогда не предпочитал собственную выгоду пользе брата».
11. Авва Петр рассказывал, что однажды авва Макарий пришел к анахорету и увидел: старец болен. Он спросил, что принести ему поесть, так как у него не было помощников. Анахорет попросил сладостей. Авва Макарий не поленился сходить в Александрию и принести ослабевшему брату то, чего ему хотелось. И удивительное дело, авва Макарий об этом никогда никому не рассказывал.
12. Авва Иосиф рассказывал об авве Агафоне, что у него был нож, которым он резал лозу. Но когда к нему пришел брат и похвалил нож, старец не отпустил гостя, пока тот не взял нож в подарок.
13. Говорят, авва Пимен жил в Скиту вместе с двумя родными братьями. И младший часто причинял всем неприятности.
Авва сказал другому брату:
— Этот малый совсем нас извел. Давай уйдем отсюда.
И они ушли, оставив брата одного. Когда младший понял, что они больше не вернутся, и увидел, что они уже далеко, с воплями побежал за ними.
Авва Пимен сказал:
— Подождем его, ведь он, наверное, устал.
Брат догнал их, покаялся перед ними и сказал:
— Как же вы ушли и бросили меня одного?
— От тебя одно горе, — сказал старец, — поэтому мы ушли.
— Простите меня, я пойду с вами, куда угодно.
Старец, увидев его незлобивость, сказал:
— Возвращаемся, брат, ведь он поступал так не по своей воле — его заставлял дьявол, — и они вернулись на прежнее место.
14. Однажды сарацины напали на авву Сисоя и его брата и ограбили их, забрав у них все, даже одежду. Монахи пошли в пустыню, чтобы найти чего — нибудь съедобное. Старец увидел (засохший) верблюжий навоз. Старец разломал его — в нем оказались зерна овса. Одно зерно
он съедал, а другое откладывал.Брат увидел, что он что — то жует, спросил с обидой:
— Разве любовь в том, что ты нашел что — то и ешь один, а про меня забыл?
— Я не обидел тебя, брат. Твоя доля у меня в руке, — и разжал кулак с зернами.
15. Говорят, авву Пафнутия было невозможно уговорить выпить вина. Однажды он шел по дороге и наткнулся на шайку разбойников, которые пили вино. Атаман был знаком с аввой и знал, что тот не пьет вина. Но увидев, что старец очень устал, атаман наполнил чашу вином, взял в руку меч и грозно сказал:
— Если не выпьешь — убью.
Старец, зная, что должно исполнить Божью заповедь и спасти ближнего, взял чашу и выпил. Атаман тут же покаялся перед ним, сказав:
— Прости меня, авва, что оскорбил тебя.
— Верую Богу, — сказал старец, — что благодаря этой чаще Он проявит на тебе Свою милость и в этом веке и в будущем
— Верую Богу (и обещаю), что отныне не буду злодействовать.
Так старец, отвергнув свою волю ради Господа, сделал всю шайку своими братьями.
16. У одного высокопоставленного аристократа, молодого, привлекательной наружности, был замечательный друг. А у этого друга была молодая жена. Друг часто приглашал аристократа к себе в дом и вместе с женой угощали его. И женщина, сама не понимая причину, стала думать о нем, мысли о госте настолько завладели ею, что она начала сохнуть и слегла в постель.
Муж пригласил врачей. Осмотрев ее, они сказали, что физически она совершенно здорова, тут что — то душевное. Муж принялся подробно расспрашивать ее, чтобы всеми способами найти причину ее недуга, и с трудом убедил ее сказать правду.
— Видишь ли, господин мой, — сказала она, — ты по любви ко мне или по своей простоте приводишь в дом молодых людей, а я женщина и влюбилась в твоего друга.
После этих слов муж успокоился. Через несколько дней аристократ, как обычно, зашел к ним, и муж рассказал ему о жене. Услышав это, аристократ заверил его, что у него и в мыслях ничего о ней не было и весьма скорбит по этому поводу.
— Не печалься, друг мой, — сказал он, — Бог поможет.
Аристократ пошел, обрил голову и изуродовал лицо так, что утратил всю свою красоту, и стал похожим на больного проказой. Потом зашел к ним, показал свою голову и сказал:
— Посмотрите, как поступил со мной Господь.
Она, увидев, что из прекрасного он стал безобразным, изумилась. А Бог, видя его поступок, и ее избавил от душевных мук и от прежних помыслов. Аристократ попрощался с ними и ушел и больше никогда не приходил в их дом.
17. Как — то старец заболел в Скиту, и захотелось ему свежеиспеченного хлеба. Об этом услышал один подвижник. Он взял плащ, сухари и отправился в Египет. Там он поменял сухари на свежий хлеб и принес старцу. Когда монахи увидели горячий хлеб, удивились.
Больной даже не стал его есть, сказав, что для него это все равно, что питаться кровью брата. Но старцы убедили его, сказав: «Ешь ради Господа, чтобы жертва брата не оказалась напрасной». Только после этих слов старец взял этот хлеб.