Эволюция духовности

События на Украине — неизбежная трансформация псевдодемократии в прозападное террористическое майданное шоу антиукраинской политической клоунады, а неё — в кровавое славянофобское фашистское мракобесие. (!)

От политической лжи до мировоззренческой (онтологической по Субетто) один шаг, за которым обрыв в ментальную деградацию, смысловую пропасть и идейный суицид. (!)

Труд как таковой в своей универсальности, целостности, производительности и в своём качестве подвержен социальной, экономической, экологической, трудоохранной, когнитивной и смысловой энтропии, рост которой вызывает его творческую девальвацию, нравственно-духовную дестимуляцию, деэкологизацию, небезопасность, симуляцию, виртуализацию и обессмысливание трудовой занятости в виде отторжения её от трудолюбия, трудолюбия — от энтузиазма, а энтузиазма — от смысла жизни посредством частнокапиталистического отсечения оплаты трудового процесса от его экономической, социальной и политической ценности. Ныне процветают не творческие энтузиасты, а спекулянты-биржевики, банкиры, ссужающие деньги под грабительские проценты, финансовые мошенники, экологические преступники, нещадно уничтожающие токсичными производствами природную основу жизни, получающие прибыль ради прибыли, учредившие культ выгоды, в том числе от цифровизации и роботизации, которые исключают пользу. Экономика в результате сползает с фундамента трудовой стоимости в пропасть спекулятивной, паразитической, нелегитимной, непродуктивной, токсичной для природы и жизни, в пропасть антисоциального глобального потребительского суицидального поведения, попадая в ловушку инфляционных механизмов формирования стоимости и кризисной траектории развития. Эту цивилизационную обречённость пытались преодолевать за счёт разделения и конвейеризации труда, за счёт замещения его рутинных в том числе умственных функций искусственным интеллектом и роботами, за счёт сближения трудовых, экономических и экологических интересов посредством государственного управления базовыми отраслями промышленности, монопольным ценообразованием и рентными отношениями, за счёт мотивации наёмного труда посредством частичного акционирования предприятий персоналом, защиты трудовых доходов от паразитизма банковской сферы за счёт внедрения частных криптовалют и государственных цифровых денег. Но всё безрезультатно. Ликвидацией уродливой капитализации, глобализации, монополизации, симптомов отчуждения труда от его результатов, имитации охраны природы, иллюзорной охраны здоровья, а также показушной профилактикой дебильности, маргинальности и люмпен-пролетаризации регрессирующего человеческого фактора здесь уже не обойтись. Нужна система построения ноосферы труда на нравственно-духовных принципах, нужен переход от принципов овеществления к принципам одухотворения труда на основе цивилизационной эволюции трудолюбия и энтузиазма к высшей культурной и духовной самоцели. (!!!)

Прекращением смыслового окормления генезиса разумности ментальной духовностью привёл к разрыву духовной пуповины, соединяющей генезис разумности со смыслом жизни. А это ставит под вопрос не только ноосферное будущее «Homo sapiens», а будущее разумной формы жизни вообще. (!!)

Чем более духовность локализована в религиозности и чем менее её содержится в смысле жизнедеятельности, тем ближе рукотворный конец света. (!!)

Всё на что способна биологическая форма жизни в пространстве и времени (биожизнесфера), она зашифровала в жизнеспособности, взаимной жизненной обусловленности и жизнедеятельности как в клетках организмов, микробов, вирусов, грибов и растений, так и в их популяции. Всё остальное — лишь производное от синергии взаимного приспособления их внутренней биологической среды к изменению внешних биосферных условий Вселенского бытия, а также внешних биосферных условий Вселенского бытия — к самосовершенствованию их внутренней биологической среды. При этом антропогенный фактор, влияющий на изменение внешних биосферных условий, является для всего живого наиболее неблагоприятным в виду его динамики и непредсказуемости, а фактор ответа биологической сферы на негативное влияние человека на живую природу является для человечества предельно неблагоприятным и весьма угрожающим. (!!)

Вероятное будущее — это мир, который будет напичкан термоядерной энергетикой, квантовыми компьютерами, биоэлектронными чипами, виртуальной реальностью и безграничными технологическими возможностями. Этот мир будет управляться или вышедшим, или угрожающим выходом из-под гуманитарного контроля сверхрациональным искусственным интеллектом, где угроза конца света будет связана не с человеческим, а с компьютерным фактором. Поскольку энергетически — кибернетическая надёжность этого фактора будет обеспечивать надёжность систем жизнедеятельности, которая зависит от безотказности системы управления техногенными рисками. Кроме того, этот мир породит угрозу самоизоляции человечества в научно — технологическом виртуальном коконе от запрограммированной свыше вселенской, ноосферной духовной миссии человечества, что равносильно самоликвидации. Мы, не сознавая того, создаём для себя цифровую, а затем квантовую пенитенциарную систему. (!!)

Похоже, что для очеловеченного разума, оторванного от пуповины духовности, Земля — интеллектуальная игрушка для термоядерных экспериментов, Вселенная — конструктор для когнитивного моделирования космического будущего человечества, Жизнь — объект для генетического, экологического, демографического, климатического, эпидемиологического экспериментирования с целью выяснения экстремальных условий выживаемости и отдельных видов, и совокупной популяции организмов, населяющих Землю, и глобального живого организма самой Земли. (!!)

Закат человеческой цивилизации, если ей удастся пережить вред, нанесенный живому организму Земли, наступит тогда, когда человечество попытается сохранить за собой интеллектуальные рычаги управления миром разумных машин вне доминирования над своим интеллектом духовно-нравственного начала. (!!)

Пессимистическая фантастика не безосновательно предсказывает постэкзистенциальные и постэкологические катастрофы, если вооружить нынешнее абсурдное общественно-политическое устройство человечества и экономику мегапотребления технологиями будущего. Оптимистическая фантастика предсказывает катастрофические социальные, демографические и климатические последствия, если наложить гигантские темпы технологического прогресса на мизерные темпы умственного, нравственного и духовного прогресса человечества, озабоченного не реальной разработкой, а только имитацией разработки концепции своего устойчивого развития. (!!)

Без стремления к познанию смысла жизни, без ощутимых успехов на этом духовном пути, Истинный Человек Разумный как вид не состоится, а если состоится, то не сохранится, а олицетворяемая им Вселенская Миссия Разума сформировать космическую ноосферу на основе Земной окажется невыполнимой. (!)

Если мы будем использовать часть ресурсов (особенно умственных) из тех, которые направляем на развитие искусственного интеллекта, на куда более необходимое развитие его естественного прародителя, возможно, в будущем мы не попадём в кабалу и к собственной умственной лени, и к власть предержащей умственной посредственности, и к умственному тщеславию, да и к умным машинам. (!)

Без разума нам не выжить как биологическому виду, без искусственного интеллекта — как социальному, без идейного превосходства разума над искусственным интеллектом — и как биологическому, и как социальному, и как разумному виду. (!)

Потеря нашего интереса к самосовершенствованию на самом деле — проявление к нам интереса со стороны дремлющих в нас сил саморазрушения. (!)

Жизнь невозможна вне интересов. Через интересы реализуется целесообразность жизни. Любой конфликт начинается с конфликта интересов и заканчивается их гармонизацией. Во всём, что человек делает благодаря его персональным интересам, проявляется и его судьба, и судьба человечества. Из синергии интересов, которые не вредят интересам других людей, возникают вечные интересы человечества в осуществлении своего предназначения. Интересы, чуждые законным интересам других, которые вызывают неразрешимые конфликты интересов, ведут к неминуемому самоуничтожению носителей таких зловредных интересов. (!)

Корни опаснейших угроз для нашей цивилизации в том, что нематериальные ценности, бесценные блага и особенно — духовные сокровища стали объектом купли — продажи. (!)

Уничтожение любой нации не требует использования атомных бомб или использования ракет дальнего действия. Требуется только снижение качества образования и разрешение обмана на экзаменах учащимися. (!) Сообщение у входа в университет Южной Африки

Более всего России, да и человечеству угрожает низложение патриотизма, альтруизма и духовности, как со стороны идеологии потребительства, как со стороны своекорыстия бизнеса, как со стороны политического эгоизма, так и со стороны империалистического глобализма. (!!!)

Отрыв научно-технического прогресса от прогресса духовного — запрограммированный самой жизнью способ эколого — техногенно — кибернетической самоликвидации человечества, попавшего в безвыходный тупик бессмысленности, безнравственности и бездуховности. (!!)

Одним из первородных грехов современной цивилизации является то, что глобальные дух наживы, дух жадности и дух корыстолюбия, прокладывающие себе путь любой ценой, возобладали над страхом за судьбу человечества. (!)

Мотивов убийства великое множество: из-за денег, из-за собственности, из-за власти, из-за слепой веры, из-за мести, из-за зависти, из-за ревности, из-за ненависти, из-за страха, из-за мании, из-за злобы, из-за жажды прославиться любой ценой…, но причина виновности в этом смертном грехе одна — падение с обрыва безнравственности в бездну бездуховности. (!)

Нацию, оболгавшую историю, ждёт неминуемый крах, вызываемый токсичной идейностью, предельной безнравственностью, социальной деградацией и политическим суицидом. (!)

Попытка кардинального и быстрого решения социальных проблем оборачивается гуманитарной, экономической, политической и экологической катастрофами, потому что в этом случае противоречия политических, экономических и нравственных интересов до крайности усугубляются межличностными, межклассовыми, межрелигиозными, межэтническими и международными конфликтами. (!)

Если существование отдельного человека без веры в Создателя демонстрирует отсутствие духовно-нравственного стержня, что сопровождается его обречённостью на бездуховное прозябание и потерю смысла жизни со всеми присущими этому духовно-нравственному уродству пагубными последствиями как для характера, так и для целесообразности и успешности жизнедеятельности, то существование человечества без веры в Создателя помимо перечисленного неминуемую ведёт к самоликвидации. (!!)