Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Шрифт:

Закон пропорциональности, включая «золотое сечение»: всё в мире существует в заданной пропорции и в каждой пропорциональности сохраняется определяющая целесообразная связь составляющих частей с целым и целого с целесообразной пропорциональностью её составляющих частей; каждое образование целого, каждое целокупление, каждое образование частей из целого есть синергия всеобщей пропорциональности и конкретных пропорций как сверхъестественное смысловое, системное, целесообразное, гармоничное и ноосферное единение и разъединение ради самосовершенствования духовности как предопределённого свыше смысла существования всего сущего включая смысл жизни всего живого. (!!)

Сражайся так, как если бы тебя уже убили. (!!) Заповедь самурая

Живи так, как если бы ты уже умер, но ментально и духовно продолжаешь исполнять свой долг перед человечеством и тебе, пока

ты его беззаветно исполняешь, открыт путь в рай, а если долг исполнишь, то о тебе потомки будут помнить вечно, и ты в их памяти станешь бессмертным. Действуй так, как если бы ты уже наперёд знаешь, как достичь цели и уверенно и непоколебимо идёшь к ней. Размышляй так, как если бы ты уже овладел необходимой мудростью, чтобы познать истину и духовный эквивалент смысла жизни. Люби так, как если бы ты уже стал счастливым и добился взаимности. Владей, распоряжайся и пользуйся собственностью так, как если бы ты уже её передал человечеству. Борись и сражайся так, как если бы ты уже олицетворяешь ратный дух непобедимости. Веруй так, как если бы ты уже одолел всякие сомнения и колебания, а также любую неуверенность и нерешительность. Повинуйся так, как если бы ты уже в душе, в разумении дела, в понимании смысла и в претворении в жизнь поставленных перед тобой задач властвуешь. Хозяйствуй так, как если бы ты уже не руководишь и управляешь делом, а батрачишь на него не как на своё дело, а как на всеобщее, болея за обобществлённое дело всей душой и посвящая ему всю свою жизнь. Осуществляй грандиозные общественные цели так, как если бы ты уже обладаешь неограниченными возможностями, избыточными ресурсами и нескончаемым временем. Учись так, как если бы ты уже действительно осознал, что основательно ничего не знаешь, не понимаешь и не смыслишь. Относись к страху, голоду и соблазнам так, как если бы ты уже стал бесстрашным, пресытившимся и пресыщенным. Относись к успешности и неудачам так, как если бы ты уже понял, что в успехах скрывается начало неудач, а в неудачах — начало успехов. Относись к своим правам и обязанностям так, как если бы ты уже правами пользуешься только для исполнения обязанностей, а обязанности исполняешь так, как если бы они уже стали правами. Относись к другим так, как если бы ты уже хочешь относиться и относишься к ним лучше, чем хочешь, чтобы они относились к тебе. Реализовывай перемены так, как если бы ты уже стремился изменить и уже изменяешь только то, что в силах изменить, проявляешь терпение к тому, что не в силах изменить и обладаешь мудростью отличить одно от другого. Стремись к истине так, как если бы ты уже стал её преданным слугой и навсегда избавился от необходимости быть её фанатом и рабом. Рискуй только тем и так, как если бы ты уже не сожалеешь о том, чем рисковал, и больше не нуждаешься в том, ради чего рисковал, а также ты уже не принимаешь беспечность за смелость, а осторожность — за трусость и, при этом, твоя предусмотрительность уже позволяет избегать экстремальных ситуаций, которые требуют приложения неимоверных усилий и мобилизации высшего профессионализма для их преодоления. Будь довольным и довольствуйся тем и так, как если бы ты уже имеешь достаточно всего, не имея ничего сверх крайне необходимого, ценя и приумножая не то, что имеешь, а то, что умеешь. (!!!)

Врач оптимист и врач пессимист согласны в том, что теоретически здоровых нет, но оптимисты склонны к тому, что практически здоровые — те, кто по счастливой случайности избежал необходимости обращаться к врачам, а пессимисты склонны к тому, что практически не больные те, кто по счастливой случайности избежал необходимости пройти полное обследование для постановки диагноза, а если обобщить оба мнения, то практически здоровый и практически не больной тот, кто не заинтересован в диагностике, и в ком не заинтересованы врачи диагносты. (!!)

Ноосферная духовная валеология — это наука о том, с помощью чего можно избежать все 40000 болезней и в конце бренного существования своего тела не истлеть, а подвергнуться или естественной мумификации, или погрузиться в промежуточное состояние между жизнью и смертью как буддийский подвижник Хамбо Лама XII Даши-Доржо Итигэлов, покинувший этот свет в 1927 году, прожив 75 лет, нетленные останки в состоянии анабиоза (самадхи) которого находятся в Иволгинском дацане вблизи Улан-Удэ. А избежать болезней можно раскрыв сверхъестественную суть здоровья, его духовную сущность. (!!)

Закономерность — это зарождение принципиальности из начального саморазвития сущности (предпринцип). Закон есть частный случай принципиальности в процессе саморазвития сущности (частный принцип). Законосообразность есть всеобщность принципиальности в процессе завершения саморазвития сущности (всеобщий принцип), например, бифуркация. Целесообразность, системность, гармоничность, симметричность, орбитальность, фрактальность есть принципиальность принципиальности или абсолютная принципиальность (сверхпринципы) как завершённая в своём саморазвитии сущность в момент

трансформации её в сверхсущность — сверхъестественную духовность саморазвития. (!!)

Пока материальные потребности опережают нематериальные возможности и духовные потребности, духовно-нравственный прогресс невозможен. (!!)

В обществе два позитивных типа людей: первые делают лучше ради того, чтобы самим стать и жить лучше; вторые делают лучше ради того, чтобы все стали и жили лучше. Налицо эгоистические и альтруистические побуждения. (!!)

Единые экономические цели связывают, потому что каждому из этой связки выгодно то, что выгодно другим; единые политические — соединяют, потому что каждый из этого соединения заинтересован в том, в чём заинтересованы другие; единые идейные — объединяют, потому что каждый из этого объединения делает ради всех то, что все делают ради каждого; единые духовные — сплачивают, потому что к тому, к чему стремится каждый из сплочённых, стремятся все. (!!)

Мы лишены будущего, пока страх сильнее совести, пока богатство ценнее чести, пока успех важнее доброты, пока религиозность значимее человеколюбия. (!!)

Всеобщее благо, благополучие и благоденствие в том, что требует дух, просит душа и о чём мечтает человеческая натура: в духовности, благонравии, благоразумии, человеколюбии и трудолюбии. (!!)

Доброта — это ключ к радостям жизни, праздникам души, торжествам разума и духовному блаженству. (!!)

Жизнедеятельность последовательно заключена в инстинктивно — физиологическую оболочку, сознательно — чувственную, эмоционально — разумную, душевно — эстетическую и духовно — нравственную оболочку. (!!)

Духовность — гармоничность всего живого, целесообразность всего действительного и смысл всего разумного. (!!)

Важнейшее открытие всех времён и народов: человек 126 своё желание относиться к другим людям ставит в зависимость от своего морального влияния на социум. Здесь есть четыре варианта: нулевой: человек к другим хочет относиться заведомо хуже, чем другие относятся к нему. Первый: человек к другим относится также, как другие фактически относятся к нему. Второй: человек к другим хочет относиться также, как хочет, чтобы другие относились к нему. Третий: человек к другим будет относиться лучше, чем хочет, чтобы другие относились к нему. Нулевой вариант — преступное сообщество без всяких правовых сдержек, первый — эгоистическое сообщество с правовыми сдержками, второй — эгоистически-альтруистическое сообщество с нравственными сдержками, третий — альтруистическое сообщество. (!!)

126

Это же распространяется и на государства. К примеру, нулевой вариант относится к США, первый — к ЮАР и к Бразилии, второй — к Китаю и к Индии, третий — к России.

Решающим в социальном сценарии развития исторических событий является соотношение качества личности лидера и качества общества. 1. Качество личности лидера ниже качества общества (Пугачёв, Робеспьер, Гитлер). 2. Качество общества и качество личности лидера одинаковы (Черчилль, Брежнев, де Голль). 3. Качество личности лидера выше качества общества (Ганди, Сталин, Ататюрк). В первом случае имеет место сценарий социальных потрясений: бунты, революции, войны. Во втором — сценарий социального перемирия. В третьем — сценарий социального прогресса. (!!)

При осуществлении своей миссии, вера в людей, вера в Бога и вера в себя несказанно усиливают созидательный эффект, если укрепляют веру в то, что задуманное, начатое и осуществляемое на благо всех людей есть высший смысл жизни человека — созидателя. (!!)

Путь к великим целям не ясен, не прям, тернист и долог, но следование по нему воодушевляет, вдохновляет, окрыляет и преисполняет энтузиазмом, нацеленным на самосовершенствование. Путь к низким целям ясен, прям, беспрепятственен и короток, но следование по нему лишь тешит высокомерие, гордыню, надменность, спесивость, честолюбие и тщеславие. (!!)

Польза выгоде соперница,

А духовности — наперсница. (!!)

Чем больше людям отдаёшь, чем более несчастным служишь,

Тем дольше в памяти живёшь, к сердцам людей тем ближе будешь. (!)

Человеколюбие сердца вдохновляет, великодушие сердца воодушевляет, дружелюбие их покоряет. (!)

Жизнь как вечная тусовка

И всеобщая массовка:

Для фанатов — потасовка;

Для властей — аранжировка;

Кукловодам — постановка;

Поделиться с друзьями: