"Фантастика 2024-83". Компиляция. Книги 1-16
Шрифт:
— Федор Юрьевич знает об этом?
— Разумеется. Но, повторюсь, ловки шельмецы. Уже полгода как полки страдают. Не только у стрельцов сложности.
— А ты как выкручиваешься?
— Свои деньги вкладываю. Благо, что пока могу. Иначе бы тоже пустил на приработки солдат.
— Давай так. Я сегодня поговорю с тетей. Возможно что-то мы сможем из своих кошельков выделить. Не обязательно деньгами. С мамой поговорю. На все четыре полка вряд ли хватит, но верных солдат надо накормить.
— Надо. — серьезно произнес Патрик. — А ты не боишься, что остальные полки осерчают?
—
— Это опасная игра. Такие дела подорвут уважение солдат к их полковникам. А те и так сохраняют лояльность с большими оговорками.
— Думаешь мне не нужно в это встревать и пустить все на самотек?
— Нет, конечно, — улыбнулся Патрик Гордон. — Просто предупреждаю — ситуация и так опасная. Хотя то, что ты готов идти на такой риск, уже хорошо.
— Может быть еще быстрой стрельбе станешь полк учить?
— Толку? Ружей для того годных добрых нет на полк.
— А если я их добуду? Или изыщу средства для переделки имеющихся?
— Тогда и поговорим…
На этом они и расстались. Алексей же в нахохлившемся и раздраженном виде отправился к Патриарху.
— Ты ведь понимаешь, что я не должен вмешиваться? Мы же с тобой обсуждали и не раз симфонию светских, земных властей и духовных пастырей.
— Если план Милославских удастся, то на Москве сядет новый царь: или протестант, или католик. Какая уж тут симфония? Как одному, так и второму православие без надобности. Смекаешь, к чему я клоню?
— Это лишь домыслы.
— Да. Домыслы. Но разве под ними нет оснований?
— Есть. Но я не могу открыто вмешаться. Или ты думаешь, они меня не уговаривали?
— Боишься за себя?
— За церковь нашу православную. Они ведь в случае успеха скормят ее раскольникам. Да и так — в лоне матери-церкви далеко не все довольны делами твоего отца. Он слишком рушит старину. Я-то поддерживаю. Но основа церкви — коллегиальность. Поверь — им хватит влияния вынудить меня занять выгодную им позицию, если я отступлюсь от симфонии.
— Так ты и не отступайся. Просто купи у меня печи для нужд церкви. По завышенным ценам. Дескать, очень нужно. Горит. Я ведь их по заказу отца для нужд армии готовлю. Вот наценку и дай, чтобы умаслить.
— Деньги? Зачем тебе они?
— Ты разве не понимаешь, куда они пойдут?
— Учитывая то, что тебя сегодня видели у казарм Бутырского полка, догадываюсь.
— Вот. Помощь это? Нет. Вмешательство? Упаси Боже. Просто матери-церкви очень понадобились переносные походные печи для каких-то своих северных и сибирских нужд. Да и болтать мы об этой сделке на каждом углу не станем.
— Думаешь, Софья или ее соратники дураки? И ничего не поймут?
— Если Милославские проиграют помощь церкви зачтется. Петр не забудет этого.
— А если выиграют?
— Если ты поможешь с деньгами — не получится им выиграть. Никак не получится.
— Блажен, кто верует… — буркнул патриарх.
— Блажен. Но так твоя совесть хотя бы будет чиста.
— Ой ли?
— Именно так. Отставь свой чин в сторону и ответь
мне как простой русский человек. Хотел бы ты, чтобы на Руси воцарилось католичество или протестантизм? Скорее последнее. Ведь Милославские дружны с раскольниками, а те, в свою очередь, близки с протестантами. Или ты потом, допустив сие, в могиле станешь ворочать, а то и упырем каким неупокоенным восстанешь не в силах такое терпеть?— Типун тебе не язык! — рыкнул Адриан.
— Типун, — покладисто кивнул Алексей. — Я не прошу от тебя ответа в слух. Ответь для себя. Хочешь, чтоб было так?
— Я не просто так говорю про то, что преуспеть вам супротив Милославских будет непросто.
— Я слышал о том, что они к четырем полкам, стоящим в Великих Луках, подтягивают иные. И что злодеев к Москве стягивают тайно.
— Кто бы сомневался. — фыркнул патриарх. — А про отца слышал?
— Про него разное болтаю. Что-то конкретно?
— О том, что его подменили.
— Конечно слышал. Эти же болтуны языкатые рассказывают по углам, о том, что и я — одержимый чернокнижником. И одержимость эту наслали немцы, дабы взять через меня власть над Русью.
— А это не так?
— Ты хочешь, чтобы я оправдывался? — по-доброму так улыбнулся Алексей, только глаза сделались злыми-злыми. А потом тем же практически елейным голосом продолжил. — Или ты сам дурак старый утратил веру в Мать-Церковь? Ту самую, в которой я причастие принимаю. Или, быть можешь, ты раскольник старый, что отрицает ее святость? Или даже прости господи пастафарианин?
— А это что такое?
— Слышал я краем уха о такой секте новой. Они де постулируют вкушение в пост мясных шариков вареных с таким же вареным хлебом, а также веру в Спасителя, который не вознесся, а спит на дне морском до срока.
— Ужас какой…
— Ужас, — кивнул царевич. — Вот я и спрашиваю — неужто поддался соблазну дьявольскому?
— Ты говори, да не заговаривайся!
— Тогда отчего помочь не хочешь? Ну выехал отец по делам из России. Ну и что? Владимир Святой тоже регулярно покидал Русь.
— Владимир ходил с войском.
— Отца тоже окружают верные люди.
— Болтают, что не все.
— Судя по всему, его пытались убить в Риге, устроив провокацию. Но обошлось. Бог отвел. То ли устроить не смогли, то ли папа не поддался на нее. Теперь ты сказываешь про убийцу, что при нем. Сам-то понимаешь, что ежели бы он был, он уже бы сделал задуманное.
— А если его убьют? Если это не пустые слова?
— Тогда я наследник.
— Как будто на тебя у злодеев рука не поднимется, — фыркнул Адриан.
— Слушай. Я тебя не понимаю. В твоих рассуждениях нет связки. То ты меня называешь одержимым чернокнижником, то беспомощным агнцем. У тебя в голове то у самого как это уживается? Смотри. Если я чернокнижник, то убить меня будет крайне сложно. Логично? А если агнец, то, выступив на стороне моих убийц ты поддержишь семя Каина и угодишь прямиком в ад. Есть возражения? Молчишь? Может тебе просто денег жалко?
— Печи я куплю. — хмуро произнес Адриан. — Дело не в них.
— Разве?
— Ты не понимаешь.