Феодал
Шрифт:
Андрей даже всерьез подумывал о морском разбое. Если корабль перевозит в среднем тридцать бочек с мехами, а это не меньше двухсот тысяч шкурок, то предприятие 'морские разбойники' будет весьма и весьма прибыльным. Помимо мехов, обычно на кораблях еще другие грузы есть, например, воск. Если придумать, как незаметно легализовать большие партии меха и воска, то вполне стоит подумать над карьерой корсара.
Прибыток от торговых сделок получился очень приличный, только серебра получили больше шести пудов в слитках и разной монетой. Жалко только, что на Руси импортные шиллинги, пражские гроши, пфенинги, скуди, гроты, лобцы (любекские динары) теряли свой платежный статус и шли на переплавку в слитки. Помимо серебра, еще удалось выменять четыре дюжины золотых монет: английских корабликов, рейнских гульденов, турских ливров и угорских золотых.
В итоге, помимо золота и серебра, путем купли, а в основном мены Иван Андреевич приобрел десять штук (поставов) красного ипрского сукна [152] и две дюжины поставов темно-синего и иных цветов. Правда, уже потом на Москве выяснилось, что два из них - подделка под ипрское сукно, но отличного качества.
Если перевести стоимость одного постава сукна на русские рубли, то оптовая цена самых дорогих поставов скорлата [153]
152
Ипрское сукно - Ипр - старинный город на западе Фландрии (ныне Бельгия), на реке Ипр, главный центр фламандского текстильного производства.
153
Скарлат - один из самых дорогих и лучших по качеству сортов сукна. Эти сукна красили преимущественно в красный цвет, они стоили минимум вчетверо дороже самых дорогих ипрских сукон. Центрами производства скарлата были Гент и Брюгге. Между прочим, скарлат, единственный сорт сукна, упоминающийся в русских былинах.
Томасского сукна [154] , которое очень ценилось наравне с ипрскими сукнами, закупили семнадцать поставов. Не самое дорогое сукно, но и не из дешевых. В основном покупают такое сукно зажиточные горожане и крестьяне.
Турнейские сукна [155] , также популярные в среде горожан, обошлись купцу от двух до четырех рублей за постав. Их закупили три дюжины штук.
Сукно из Сент-Омера [156] набрали аж шесть десятков поставов, по два рубля постав. Это сукно для тех, кто победнее. Кумского сукна [157] набрали три дюжины штук, хорошее сукно и недорогое. Чуть ниже качество русселерских сукон [158] , но Иван Андреевич набрал их четыре дюжины, они дешевле кумских и тоже хорошо продаются. Еще взяли пять дюжин поставов 'аррасса' [159] , в основном двойного.
154
Томасские сукна - сукна из города Сент-Омера. Томасские сукна были самых разнообразных цветов, но преобладали светлые: голубые, светло-голубые, серые, персиковые, белые, разные оттенки зеленого. Те томасские сукна, которые не удавалось сбыть в Любеке, отправлялись в Новгород для продажи русским.
155
Турнейские сукна - сукно из города Турнэ. Город изготавливал несколько сортов - обыкновенные и новые, широкие, самой различной окраски: зеленые, красные, темно-синие.
156
Сент-Омер - центр текстильной промышленности, где изготавливались томасские сукна..
157
Кумские сукна - сукно из г. Коммина, одного из лейских городов (по названию р. Лейс, в долине которой они были расположены), продукция которых поступала на рынки Северной и Восточной Европы в конце XIV - начале XV вв. Кумские сукна - один из сравнительно дешевых сортов сукна, доступных более широкому кругу покупателей, нежели ипрские.
158
Русселерские сукна - из города Руссельера. Русселерские сукна продавались вместе с лейскими и коменскими, однако, первые были гораздо ниже по качеству, чем последние. В результате на новгородском рынке упала цена коменских и лейских сукон.
159
Аррасс - легкие сорта ткани из города Аррас. Город расположен в 45 км от Лилля и в 160 км от Парижа, в месте впадения речки Креншон в судоходную в этом месте реку Скарп.
Поперинговые сукна [160] , или как их на Руси называли - новогонковские, самые дешевые, обошлись по рублю за постав. Сотню поставов новогонковского сукна легко обменяли на воск.
Несколько поставов 'капеляков' - ахенского сукна [161] черного цвета взяли для продажи в монастыри. Духовные лица с удовольствием употребляли импортные черные сукна, хотя монастырские уставы неодобряли ношение платьев из немецкого сукна, требуя употребление обычного домашнего сукна в обиходе.
160
Поперинговые сукна - самые популярные на Руси сорта сукна, среднего качества и довольно дешевых. Продукция Поперинга, расположенного на территории Фландрии, невдалеке от Ипра, известна с XIII века. Благодаря дешевизне сукон Поперинг успешно конкурировал с Ипром. Текстильщики Поперинга часто потделовали дорогие сорта сукон под Ипрские, что вызывало неудовольствие Новгородцев и Ганзы. С XV века попериноговые сукна стали изготовлять похожими на сукна из Сент-Омера. Новгородцы добились запрета на ввоз всех поперинговских сукон в Новгород и Ливонию, но контора Брюгге через пару лет добилась разрешения возобновить ввоз, аргументируя тем, что в Поперинге теперь вновь изготавливают сукна правильные.
161
Ахенские сукна - немецкое сукно из Аахена - главного центра сукноделия Рейнской области. Этот район сукноделия работал главным образом на качественной английской шерсти.
Из самых дешевых тканей набрали полторы сотни поставов грубой, гладко сотканной, похожей на сукно английской кирсейской материи. Самые дорогие из них белого цвета. Крашенные отчего-то стоили вдвое дешевле. За всю партию отдали воском, но по цене они получились самые дешевые: сорок пять рублей за всю партию из ста пятидесяти штук. Купец заверил, что крестьяне и горожане мигом разберут ткань, еще татары хорошо покупают этот сорт материи, похожей на сукно, ткань очень походила на материал, из которого потом, лет через пятьсот, будут шить солдатские шинели.
Помимо перечисленных,
накупили еще с полсотни поставов всяких разных тканей из польских городов. Ассортимент тканей в Новгороде очень и очень широкий, рассчитан на разного потребителя, от простого крестьянина и горожанина, до князей и бояр.Шелковые ткани тазиков поменяли на испанские, французские и рейнские вина в бочках. Самое интересное, что шелк продавали не на локти, а на вес. Двадцать больших бочек сладкого красного вина обошлись в восемьдесят московских рублей. С большим удивлением, Андрей обнаружил среди всего предлагавшегося ассортимента вино в амфорах. Емкость амфор - литров пятьсот, не больше. Стоит вино относительно дешево, не дороже французских или рейнских вин. Оказалось, что это вино с черноморского побережья, привезенное из далекой Кафы [162] . Всего же по настоянию Андрея купец вынужден был закупить тридцать три бочки вина и шесть амфор - это все, что было на торгу. Вино ганзейцы не разбавляли, за махинации с вином, им грозила конфискация имущества и огромный штраф.
162
Кафа - портовый город, который служил главным портом и центром управления всех генуэзских колоний в Северном Причерноморье. В этот период город переживал свой расцвет. Население города превышало 70 тысяч человек, в городе действовали филиал банка св. Георгия и театр. Имелся свой монетный двор, где чеканились монеты. Генуэзцы поддерживали союзнические отношения с золотоордынскими ханами, которые формально являлись верховными владетелями территорий колоний, предоставляя им полное самоуправление в стенах городов и назначая особого префекта из уроженцев Крыма для управления сельским округом кафинских владений.
Мед продали самим новгородским боярам по очень хорошей цене. Воск купец сбыл весь, но потерял процентов пять-шесть, в результате махинаций ганзейцев на колупании воска. Потерял бы купец и больше, только отработанным годами махинациям импортных торгашей, Иван Андреевич противопоставил русскую наглость, приказав холопам подбирать самые большие куски воска, которые прохиндеи отколупывали в надежде, что на весы они не попадут и останутся те куски жуликам.
Князь разговорил одного немецкого приказчика, тот, получив серебро, честно признался, что на продаже ткани импортные купцы имеют сто процентный навар, да еще на мехах и воске крутят процентов десять-тридцать. На вине накрутка составляла больше трехсот процентов. Но вина много не везли, иначе цена упадет. Смешно, но все импортные вина из Франции, Испании, Италии ганзейцы называли отчего-то русскими. Ну да бог с ними, русские - так русские. Лишь бы возили побольше. Имея такого друга как Костя Маслов, сколько ни купи вина, все мало будет. Вот только бежать за новым бочонком далековато, аж в сам Новгород.
Уже потом, за ужином, Иван Андреевич поведал, что ганзейцы очень осторожны в покупке мехов. Бывали в Новгороде случаи подделки пушнины. Это когда зверя бьют в неурочное время, а потом выщипывают волоски. Отсюда и разговоры о поддельных мехах.
Андрей посетил все храмы, что были поблизости. Церквей в Новгороде великое множество. Андрей взял за правило посещать службы и, как заправский атеист, вдруг уверовавший в бога, был истов в молитвах. Кузьма с Афоней составили Андрею компанию в религиозном паломничестве. Князь даже и предположить не мог, что два этих душегуба столь религиозны. Афанасий поставил пудовую свечку за упокой своей погибшей жены и заказал и отдал все имеющиеся у него деньги за поминовение [163] своей погибшей семьи. Душа русского человека не поддается научному объяснению. Человек бережет каждую монетку, не тратит деньги, во всем ограничивая себя, и потом отдает все накопленное церкви на помин души погибших. Парадокс, да и только.
163
Задушье?
– поминок по душе.
Из религиозного экстаза Андрея вывел Лука. Целую неделю боярский сын где-то пропадал, как подозревал Андрей, бражничал с друзьями-товарищами.
Лука заговорщически сообщил, что новгородские удальцы собираются на немцев сходить и над ними промышлять, сколько Бог помочи подаст.
Андрей усмехнулся. Дело-то знакомое. Но Новгород Великий тут не причем, Лука хитро подмигнул князю. Дело частное, можно сказать, семейное. Немцы обидели ненароком новгородца, отобрав у него движимое имущество в виде пары телег запряженных лошадьми и груженных под завязку товаром. Вот добрые люди и хотят помочь пострадавшему компенсировать убыток. Писать жалобы дело долгое и по сути гиблое. Проще самим наказать обидчиков, а так как немцы все на одно лицо, то ошибиться трудно. Все они разбойники. Это не повод? Лука Фомич очень удивился. Тогда вот, пожалуйста: немцы завсегда обижают рыбаков новгородских. До смертоубийства дело не доходило, но все равно у старого ушкуйника душа болит за обиды рыбаков. Андрей уже понял, куда клонит хитрый Лука, и был не прочь прогуляться в неметчину. Надо же когда-то начинать карьеру разбойника, благо лицензия на этот вид деятельности получена официально. В случае крупного международного скандала святые отцы отмажут. Но если некому будет жаловаться, то вроде и разбоя не было... А ливонцы, как помнил Андрей из истории, самые главные разбойники и есть. Жаловаться не побегут только в одном случае, если поведать о разбое будет некому.
Пока князь гуляет по Ливонии, Иван Андреевич решил сбегать до Твери расторговаться. Обоз купец отправит на Москву кружным путем, мимо Твери, чтобы не платить лишний раз пошлины, а сам вернется в Новгород дожидаться возвращения князя.
Глава восемнадцатая. ЛИВОНСКИЙ НАБЕГ
Князь с удовольствием покинул Новгород. Татары ехали на конях, Андрей с остальными воинами разместился на санях, завернувшись в медвежью полсть. Ватажку новгородцев нагнали через пару дней. Ватман ватажки, рыжебородый громила с широченными плечами, поделился планом набега: налететь на деревеньки, похватать, что представляет ценность, и тикать, пока рыцари не догнали. Если мух не ловить, то можно далеко уйти. Следы заметет снегом, и ищи ветра в поле.
Ничего нового Андрей не услышал. Брать укрепленные замки рыцарей - дело не- простое. Тут осадные машины нужны и людей по более, чем у ватмана ватажников. Уговорить новгородцев на штурм замка не получилось. Желающих погибать, штурмуя стены укрепленного замка, не было.
– Хватит и того, что в деревеньках возьмем, - авторитетно заявил ватман, - замок все равно не взять. Зря людей положим только.
– Ну, твое дело. А я попытаюсь, - Андрей остался доволен решением ушкуйника, но виду не показывал.