Феодальное общество
Шрифт:
(167) Gislebert de Mons, ed. Pertz, стр. 35.
– Red Book of the Exchequer, ed. H. Hall, т. I, стр. 283.
(168) Cartulaire de Saint-Sernin de Toulouse, ed. Douais, n° 155.
(169) H. Round, Feudal England Londres, 1907; H. M. Chew, The English ecclesiastical tenants-in-chief and knight-sewice, especially in the thirteenth and fourteenth century. О Зальцбурге SS, т. XI, гл. 25, стр. 46.
(170) S. Stephani. Lemovic Cartul, ed. Font-Reaulx, ne XCI и XVIII.
(171) Lambert d'Ardre, Chronique de Guines, ed. Menilglaise, гл. CI.
(172)
(173) G.-G. Dept, Les influences anglaise et francaise dans le comte de Flandre, 1928; Kienast, DiedeutschenFurstenimDienstederWestmdchte, т. I, 1924, стр. 159; т. И, стр. 76, п. 2; 105, п. 2; 112; H.-F. DelabordeJ^w deJoinville, п° 341.
(174) Относительно английских drengs - лучшее изложение Lapsley в Victoria County Histories Durham, т. I, стр. 284; см. также Jolliffe, Northumbrian institutions в English Historical Review, т. XLI, 1926.
(175) P. Guidi et E. Pellegrinetti, Inventari del vescovato, delta caltedrale e di altre chiese di Lucca в Studi e Testi pubblicati per cura degli scrittori delta Biblioteca Vaticana, т. XXXIV, 1921, n° 1.
(176) Capitularia, т. I, n° 88.
(177) В булле, относящейся к Террачина 26 декабря 1000 года. См. также: Jordan, Das Eindringen des Lehnwesens in das Rechtsleben der romischen Kurie в Archiv.fur Verfcundenforschung, 1931.
(178) CM. L. Huttebrauker, Das Erbe Heinrichs der Lowen в Studien und Vorarbeiten zum historischen Atlas Niedersachsens, H. 9, Gottingen, 1927.
(179) Aethelstan, II, 2.
– Среди договоров, заключенных в Мерсене в 847 году сыновьями Людовика Благочестивого, был капитулярий Карла Лысого, который гласит следующее: *Volumus etiam ut unusquisque liber homo in nostro regno seniorem, qualem voluerit, in nobis et in nostris fidelibus accipiaU. Изучение аналогичных документов, касающихся раздела, в других частях империи показывает, что «volumus* означает здесь «мы позволяем», и ни в коем случае не «мы приказываем».
(180) Robert deTorigny, ed. L. Delisle, т. I, стр. 320.
(181) Относительно учреждений Астуро-Леонского королевства я обязан ценными сведениями любезному P. Bernard, работнику архива в Савойе.
(182) Е. Lesne, Histoire de la propriete ecclesiastique en France, т. II, 2, стр. 251-252.
(183) Pro ecclesiae libertatum defensione, в Migne, PL., т. CXXV, col. 1050. i 184) Mon. Germ., EE, т. V, стр. 290, n° 20; Loup de Ferrieres, ed. Levillain, т. II,
n° 122.
– Wartmann, Urkundenbuch derAbtei Sanct-Gallen, т. II, n° 386. (185) Le Couronnement de Louis, ed. E. Langlois, ст. 83.
(186) Metais, Cartulaire de Vabbave cardinale de La Trinite de Veruidme, т. I, n° LXV1 et LXVII.
(187) Cantatorium S. Huberti в SS., т. VII, стр. 581-582.
(188) Братья достаточно рано стали иметь особые привилегии - см., например, закон Конрада И, - и поскольку права более старшего поколения обычно уважались больше, то иной раз они имели преимущества перед сыновьями, CM.G. Garaud в Bullet. Soc. Antiquaires Ouest, 1921.
(189) Вольфрам фон Эшенбах, Парсифаль, I, ст. 4-5.
(190) Некоторые историки объясняют существование этого налога тем, что когда-то сеньоры сами экипировали своих вассалов, поэтому выданный доспех должен был вернуться к хозяину по смерти его слуги. Но с тех пор, как феод стал переходить к новому слуге-вассалу, к чему подобное возвращение? Предложенное объяснение имеет только то преимущество, что подчеркивает сходство феодального рельефа с другими повинностями: например, платой за вхождение во владение собственностью ремесленников, которую вносили предметами, которые изготовлял будущий владелец.
(191) Те же трудности возникли в Англии в 1290 в связи с введением требования обязательного подчинения в связи с передачей феода, что означало по сути невозможность самостоятельного отчуждения земельного владения. Покупатель с этого времени должен был получать землю от сеньора своего продавца.
(192) Mori. Germ. Constitutions, т. I, n° 447, гл. 5.
(193) H. Mitteis, Lelmrecht und Staatsgewalt стр. 103 и W. Kienast в Historische Zeitschrift, т. CXLI, 1929-1930, считают, что нашли более ранние примеры. Но главный пример раздвоения обязательств - это разделение власти в Риме между папой и императором: двойственность господства, а не взаимоотношении между господином и подчиненным. Уложение Санкт-Галлена, которое не нашли ни М. Ganshof, ни М. Mitteis и которое находится в Urkundenbuch le n° 440, ставит передачу земли в зависимость от арендной платы.
(194) Ruodlieb, ed. F. Seiler, I, v. 3.
– K. Lehmann, Dos Langobardische Lehnrecht, II, 2, 3.
– W. Lippert, Die deutschen Lehnsbucher, стр. 2.
(195) Vita Burchardi, ed. de la Ronciere, стр. 19; ср. стр. XVII.
(196) Ganshof, Depuis quand a-t-on pu en France etre vassal de plusieurs seigneurs? в «Melanges Paul Fournier*, 1929.
– Us. Bare, c. 25.
(197) Для дополнительных сведений см. работы, перечисленные в библиографии; к ним можно прибавить относительно двух монастырей: Arch. Nat., LL 1450 А, лист 68, г et v° (1200-1209); относительно Мориньи: Bibl. Nat., lat. 5648, лист ПО г° (1224, dec); относительно рабов: Marc Bloch, Rois et Serfs, 1920, стр. 23, п. 2.
(198) Leges Henrici, 43, 6 и 82, 5; 55, 2 и 3; Us. Barcin., гл. 36.
(199) Chartes du Forez, n° 467.
(200) Mon. Germ., EE., т. V, стр. 127, nc 34.
(201) Haskins, Norman institutions, стр. 15.
– Round, Family Origins, 1930, стр. 208; Chew, The English ecclesiastical tenants-in-chief and knight-service, especially in the thirteenth and fourteenth century.
– Gleason, An ecclesiastical barony of the middle ages, 1936.
– H. Navel, Venquete de 1133, 1935, стр. 71.
(202) Hariulf, Chronique, III, 3, ed. Lot, стр. 97.
– Us. Bare, гл. CXXIV.
– Du Cange, Dissertations surVhist. de Saint Louis, V, ed. Henschel, т. VII, стр. 23.
(203) В Англии названия в конце концов разделились: «помощь» стала относиться к вассалам, «талья* к более бедным и скромным зависимым.
(204) Первый картулярий de Saint-Serge, восстановленный Marchegay. Arch. Maine-et-Loire, H. Fol. 293. Разумеется, на феодах церкви повинности были другими, например, на землях, принадлежавших епископству в Байо, деньги собирали на паломничество епископа в Рим, на поновление собора, на восстановление после пожара епископского дворца (Gleason, An ecclesiastical barony, стр. 50).