Фуше

878

Там же. С. 373.

879

Там же. С. 368–373, 374.

880

Там же. С. 375.

881

Kieswetter J. К. Op. cit. Р. 65.

882

Cole H. Op. cit. Р. 306.

883

Gourgaud G. Op. cit. P. 36.

884

Fouche J. Op. cit. T. 2. P. 8, 11.

885

Ibid. P. 12.

886

Cole H. Op. cit. P. 308.

887

Ibid. P. 310.

888

Notice sur le Duc d’Otrante. Leipzig, 1816. P. VII.

889

Беранже П.-Ж. Указ. соч. С. 497.

890

Манфред А. З. Наполеон Бонапарт… С. 759.

891

Абрантес Л. д’. Указ. соч. Т. 3. С. 163–164.

notes

Примечания

1

Лютеция — главный город галльского племени паризиев, находившийся на месте современного Парижа; впервые о нем упоминает в своих «Записках о галльской войне» Юлий Цезарь; с III века город стал носить имя «Паризия». В стихотворении Кольриджа Лютеция — синоним Парижа.

2

Кайенна — город во Французской Гвиане (Южная Америка), место политических ссылок.

3

Это, между прочим, впоследствии помешало Фуше уехать в Соединенные Штаты, что могло привести его политическую карьеру к финишу на шесть лет раньше, чем это произошло в действительности.

4

Бурбоны (Bourbons) — королевская династия, царствовавшая во Франции с 1594 по 1792 годы (формально с 1589 г., когда после смерти последнего короля из династии Валуа — Генриха III, на престол вступил король Генрих Наваррский, под именем Генриха IV).

5

Сюлли (1556–1641) — первый министр Генриха IV; Ришелье (1585–1642) — первый министр Людовика XIII; Кольбер (1619–1683) — генеральный контролер финансов при Людовике XIV; Людовик XIV, прозванный «Король-солнце» (1638–1715) — третий король из династии Бурбонов; все перечисленные государственные деятели сыграли выдающуюся роль в укреплении абсолютной монархии во Франции.

6

Каюзак Луи де (1700–1759) — третьестепенный французский драматург.

7

Литература XVII–XVIII вв., выражавшая настроения европейской буржуазии в период подготовки и проведения буржуазных революций XVII–XVIII вв. Идеологи буржуазии, выступая против феодализма и католической церкви, ратовали за торжество разума, просвещения, науки и требовали установления нового общественного строя — «царства разума».

8

Имеется в виду один из выдающихся деятелей эпохи Просвещения Жан-Жак Руссо (1712–1778) — просветитель, философ, педагог, писатель и композитор.

9

Прозвище, которое современники дали великому французскому писателю, крупнейшему деятелю французского Просвещения XVIII в. — Вольтеру (1694–1778).

10

Сорбонна — старейшее учебное заведение в Париже, часть Парижского университета. Основана в 1253 г. по почину Р. Сорбона, духовника короля Людовика IX Святого. Сначала Сорбонна была общежитием для преподавателей и неимущих студентов, изучавших богословие, с конца XIII в. — школа для подготовки высшего духовенства; в XIV в. — крупный богословский центр. Как богословская школа Сорбонна была ликвидирована в 1792 г. В 1808 г. Наполеон передал здание Сорбонны Парижскому университету.

11

Вобан, Себастьен ле Претр (1633–1707) — французский маршал, военный инженер и экономист. Он участвовал в осаде 53 крепостей, построил 33 и переделал около 300 крепостей.

12

Секуляризация (франц, secularisation, от лат. saecularis здесь — «мирской», светский) — обращение церковной собственности (преимущественно земли) в собственность светскую.

13

Конвент — представительное собрание во Франции, высшее законодательное учреждение, созданное в период Великой французской революции конца XVIII в. Существовал с 20 сентября 1792 по 26 октября 1795 г. Был избран после низложения короля Людовика XVI (10 августа 1792 г.) на основе всеобщего избирательного права (для мужчин).

14

Жиронда — департамент на западе Франции, расположенный в устье р. Гаронны и Дордони. Отсюда в Конвент попал ряд деятелей (Верньо, Гюаде, Кондорсе и др.) составивших впоследствии партию жирондистов, или бриссотинцев (по имени их лидера Жана Пьера Бриссо). Депутаты-жирондисты представляли интересы торгово-промышленной и отчасти земледельческой буржуазии юга и юго-запада Франции.

15

Якобинцы — якобинцами (или монтаньярами) историки Революции обычно называют представителей блока революционной, в том числе мелкой, буржуазии и плебейских масс Франции, поддержанных крестьянством.

16

Тиберий Клавдий Нерон (42 г. до н. э. — 37 г. н. э.) — римский император (14–37 гг.), прославившийся своей жестокостью. Именно в этом смысле Шатобриан использует сравнение кровожадного римского деспота с тиранией улицы, воцарившейся во Франции после падения монархии.

17

Санкюлоты — распространенное название революционных народных масс во время французской буржуазной революции конца XVIII в. Выражение «санкюлот» (франц, sansculotte) происходит от sans — без и culotte — короткие бархатные штаны, которые носили дворяне и богатые буржуа. Аристократы в насмешку называли санкюлотами городскую бедноту, носившую длинные панталоны из грубой ткани. Понятие «санкюлот» вскоре стало синонимом патриота и революционера.

18

Ca ira — куплеты этой песни были сочинены утром 14 июля 1790 года на Марсовом поле, по случаю Праздника федерации и приурочены к первой годовщине взятия Бастилии восставшими парижанами. У песни «Ca ira» было бесчисленное множество вариантов. Три из них приводятся в сборнике «Свобода. Равенство. Братство. Песни и гимны Французской революции». М., 1989. С. 48–52

19

По поводу якобинского террора в отечественной историографии в разное время высказывались разные точки зрения. От безусловного оправдания террора (см. например: Гладилин А. Т. Евангелие от Робеспьера. М., 1970. С. 246, 295) до безусловного его осуждения (см.: Молчанов H. Н. Монтаньяры. М., 1989. С. 427, 470 и др.). Очевидно, что та и другая точки зрения далеки от истины. Истина, как это часто бывает, по-видимому, находится где-то посередине этих двух крайних позиций. В 1793 г., особенно летом и осенью, террор, бесспорно, сыграл свою роль в обретении победы над внешним врагом и в подавлении вандейского восстания. Но террор весны — лета 1794 г. — это уже в какой-то степени неподвластный его «изобретателям» процесс. Террор «образца» 94-го года превратился во все-разрушающую стихию, поглотившую, в конце концов, Робеспьера и его сторонников. Кстати, террор возник отнюдь не сам по себе. Это была продуманная, четко спланированная и последовательно проводимая якобинцами политика. Так, выступая с докладом о принципах революционного правительства 5 нивоза II года (23 декабря 1793 г.), Робеспьер сказал: «Революционное правительство обязано оказывать честным гражданам покровительство — нации, а врагам народа должно нести только смерть» (Робеспьер М. Избранные произведения: В трех томах. М., 1965. Т. 3. С. 91).