Гача-Жизнь здорового попаданца!

— Ёоу, мелкий, ты же не местный, да и вообще дикий, так что можешь не знать, но в конце каждого года происходит празднование конца года! Очень большой праздник!

— А почему большой? — удивился Трой, все же здесь не Земля, с её культурой самых разных празднеств, в этом мире такого почти не было, Трой вообще не помнил, чтобы в их семье хоть какие-то события праздновали.

— Гы, — ухмыльнулся старый Гримми своей уродливой улыбкой-оскалом, — Потому что единственный, ага, за весь год! Предписывается не работать, много жрать и много выпивать! Приказ Барона!

— Он оно чо! — присвистнул мальчик, — Надо будет заглянуть в трактир, посмотреть как это бывает!

— Ты учти, что бесплатно не кормят, и не наливают, а как бы наоборот, задирают цены безбожно! — не мог не подколоть парня торговец.

— Тогда товара возьмем поменьше, а остальное деньгами! — не мог не вернуть ухмылку Трой.

— Тьфу, на тебя, всё веселье испортил, вот что ты за человек такой, хм, мелкий! — беззлобно ругнулся Гримми.

В итоге основными покупками стали пять больших мешков муки, мешок соли и небольшой мешочек самых дешевых специй, похожих на земной черный перец вперемешку с кориандром. Не точно такой же вкус, но к мясу вполне подходил, так что еще надо? Ничего другого было не надо, так как даже посуду из дерева и глины, его призывы делали сами. Привлекали внимание несколько кухонных ножей для женщин, и пришлось взять парочку из них. Денькгами получилось около пятидесяти серебряных монет и пару сотен медных.

На самом деле это была довольно крупная сумма, достаточно сказать, что нормальный ужин в таверне, с мясом и большой кружкой напитка, напоминавшего пиво или крепкий эль, обходилось в десяток медных монет. Денег вообще было мало, и они стоили достаточно дорого. Тележку с товаром, чтобы не мешалась, оставили во дворе у Гримми, а сами решили зайти в местный общепит. Таверна имела незатейливое название: «Заведение Донга». Внутри было шумно и людно. Местечко на двоих нашлось с трудом. Лин и Трой получили угол стола и краешек длинной общей лавки.

А вот цены неприятно удивили. Кусок жареного мяса на каждого, большое блюдо с обжаренной золотистой мелкой картошечки, ну или это были другие клубни похожие на картошку, с зеленью и маринованными овощами, кружка пива Лину и кувшинчик ягодного морса для мальчика, обошлись в целую серебряную монету. В другое время на эти деньги можно было питаться в трактире, причем от пуза, дней десять! Но, праздник же! Трой сразу понял, что праздники в местном исполнении, он не любит. Где песни, где музыка, где танцы, в конце концов?

На самом деле музыка в этом мире была, но это было унылое днище, в чем-то похожее на музыку раннего средневековья Земли, а танцы были похожи на африканские дикие пляски, до изящных фигур классических танцев позднего земного средневековья и балетных пируэтов, здесь дойдут через пару столетий. Или не дойдут, если развитие общества будет находится той же стагнации, как и ранее. А зачем ему развиваться, если единственный действующий закон в этом мире — это абсолютное право сильного!

Демократия, либерализм, гуманизм, за подобные отборные ругательства, любой мастер меча запросто снимет голову, дабы собеседник просто не утомлял его излишне заумными разговорами. И, кстати, об абсолютной силе, Троя привлек разговор двух мужчин, по виду ремесленников:

— Даров, парни! — один из крупных мужиков с мозолистыми руками знаком ладони велел подать всем пива за его счет, — Хотел я посоветоваться с умными людьми!

— За твоё угощение совета не жалко, уважаемый Ромис! — поддержали разговор любители халявы.

— Да вот, пацан мой, наслушался разговоров, и захотел стать духовным практиком! А у нас на ферме никто и не знает, что для этого надо! Мож кто расскажет? — и снова велел подать очередную партию пива.

— Эх хороший ты мужик, Ромис! Поэтому только тебе расскажу! Чтоб раз и навсегда выбить из дурной головы твоего пацана глупые мысли! — начал разговор один из самых хорошо одетых собутыльников.

— Давай, Омас, говори, нам тоже интересно!

— Вы все знаете, что я работаю на нашего барона! Никаких тайн я раскрыть не могу, хотя бы потому, что ничего особенного не знаю, а во-вторых, что за подобной мне голову оторвут, только в путь! Но общий принцип я вам расскажу!

— Давай, расскажи хотя-бы то, что можно! — выкрикнул кто-то.

— Так вот, для того, чтобы стать культиватором духовной энергии, её надо уметь накапливать! А чтобы накапливать, ваше тело должно быть на это способно…!

А дальше пошел уже конкретный разговор. Под удивленные или возмущенные крики собравшихся, слуга барона, рассказал, что определить может ли организм культивировать, тебя должен был проверить уже действующий духовный практик. Он вводит свою Ци в организм претендента, и смотрит на то, как она усваивается. Это называют определением наличия и силы таланта. После такого отбора, отсеиваются до девяноста претендентов из сотни.

Оставшимся претендентам дают особую пилюлю, которая называется «Пилюля открытия Ци». Она как-то так воздействует на претендента, что он начинает чувствовать энергию мира, что находится вокруг него. А когда начнет чувствовать, то требуется методика по способу поглощения, циркуляции и усвоения этой энергии. Причем методики могут быть как откровенно мусорные, по которым до высоких рангов никогда не дойдешь, культивируй хоть тысячу лет, если, конечно, столько проживешь, так и совершенно замечательные, при использовании которых слабых практиков просто разорвет как хомячка.

И на всем пути культивации возникают проблемы. Заниматься духовными практиками надо с детства. Лет с пяти-девяти, если позже, то и результат будет хуже, и тем хуже, чем позже начинаешь культивировать. Второй проблемой на пути культиватора становятся деньги, или в данном случае кристаллы монстров. Ибо для культивации, нормальной культивации, нужны бустеры, или предметы, содержащие в себе энергию Ци. И чем чище эта самая Ци, тем дороже предмет. Ибо грязная, агрессивная Ци может разрушить как каналы циркуляции энергии, так и само тело.