Генезис
Шрифт:
В её исследовательской группе были выдающиеся учёные современности Ван Ю из Пекинского университета занимающийся ранними цивилизациями юга Африки, Ева Армстронг из Гарвардского университета, исследующая естественный отбор в большой ледниковый период и Софи Майер из Берлинского университета, занимающаяся глобальными историческими миграциями. Научным руководителем был назначен английский профессор индийского происхождения Айван Эллингтон, знаменитый своими трудами эволюционных изменений человеческого мозга. Были сформированы и другие научные группы по схожим тематикам из выдающихся учёных из других стран.
Первой темой, за которую взялась исследовательская группа Василисы, стал Мемфисский период древнего Египта, начавшийся около пяти тысяч лет назад и длившийся скола полутора тысячелетий.
Дни сливались в недели, недели в месяца. Занимаясь изучением прошлых эпох легко потерять связь с текущим временем. Незаметно пролетел год и настал момент подвести итог проделанной работы.
В библиотеках было много информации по последним периодам династии Птолемеев до обращения Египта в провинцию Римской империи (332-30 гг. до н.э.). Это было упадническое время для данного региона. Этот период был охвачен масштабными геополитическими изменениями.
Чуть меньше информации имелось по Сиасскому времени XXI-XXX царских Египетских династий (1110-332 гг. до н.э.). Данное время характеризовалось застоем и постепенным ослаблением влияния древнего Египта на сопредельные государства. Соседний мир стремительно менялся и становился многополярным. Персидская Империя, Карфаген, а затем и Римская Империя заявляли о своих правах на господство в средиземноморском ареале, в который входил север Египта.
Мало информации имелось по Фиванскому периоду XI-XX царских династий (3064-1110 гг. до н.э.). По имеющимся данным это было золотое время Египетской цивилизации. Время бурных политических и культурных преобразований, окутанных тайнами и недосказанностью истории. Это и понятно, потому что серьёзное изучение Египетской цивилизации началось лишь во время Египетской экспедиции 1798-1801 гг. под руководством Наполеона Бонапарта. А до этого времени порядка трёх тысячелетий многие события путём невежественного разрушения и разграбления, бесследно стирали память о прошлом величии человеческих достижений.
Не смотря на трудно представляемые масштабы временного выветривания памяти о данном периоде Египетского государства, многие неоспоримые памятники и артефакты выстояли под натиском всех обрушившихся на них бед и дают возможность заглянуть в глубины настоящей истории.
Василиса нашла и перевела на русский язык множество отсканированных папирусных свитков данного периода. В них было много интересного, тем не менее, всё её внимание было приковано к поиску информации о первом мемфисском периоде зарождения Египетской цивилизации.
По мемфисскому периоду I-X царских династий (5004-3064 гг. до н.э.) практически никакой информации не нашлось. По некоторым мнениям экспертов, правители данной эпохи отличались в видении политической жизни государства и практически все упоминания о них были стёрты последующими династиями правителей. Данный период интересен тем, что он был революционным с точки зрения образования не просто человека разумного, а человека цивилизованного.
В это время люди освоили земледелие, письменность и искусство, строительство невозможных для тех времён архитектурных объектов, приобрели морально-этические нормы, близкие больше современному человеку, чем многим цивилизациям после. Например, в древнем Египте при жертвоприношениях был запрет на проливание чьей либо крови и погребение осуществлялось лишь только самого покойного и воздвигнутых в его честь предметов искусства, а в Вавилоне при погребении какого-нибудь видного государственного деятеля варварски заживо погребали и его наложниц и слуг.
Также в мемфисском периоде при раскопках было выявлено, что граждане жили, в основном, в деревянных жилищах и многие храмы были из дерева. А дерево за такое время практически полностью истлевает. Василисе был знаком образ жизни в таких постройках,
потому что поселения на её родине в Усть-Куйге изначально на рассвете СССР были именно деревянные в виде временных построек. Каменные и кирпичные здания более трудоёмки в постройке на начальном этапе крупномасштабного строительства государства.Собравшись на ученном совете исследовательской группы Василиса подготовила ряд интересных исторических документов указывающих на предполагаемые места поиска следующих свидетельств способных пролить свет на причинно-следственные связи небывалого эволюционного скачка человека к зарождению цивилизации. Остальные члены группы также нашли ценный материал по другим библиотекам и музеям Великобритании.
– По свидетельствам эпоса народов центрально-восточной Африки (современная территория Эфиопии) большое внимание уделено зарождению цивилизации некоему семени или своего-роду ларцу, наверное звучит фантастически, но на камедных клинописных табличках данных народов это запечатлено, – воодушевлённым озадаченным голосом Ван Ю озвучил одну из наиболее значимых своих исторических находок.
– Наверное, не что иное, как ковчег завета, много информации по данному артефакту содержится в иудейских трактатах и артефактах фиванского периода. Интересный исторический факт, Ван, – одобрительным голосом похвалил Айван Эллингтон. – Кто ещё что нашёл?
– Я наткнулась на сканы дневников некоторых британских исследователей времен первой мировой войны. Многие фрагменты по неизвестным общественности артефактам мемфисского периода скрыты, закрашены. По штампу, так понимаю, МИ-6 поработало. Айван, мы имеем дело с чем-то секретным? – с волнением озвучила результаты своих поисков Ева Армстронг.
– Перестаньте, какая тут секретность? Вы сказали, что найденные вами дневники касаются периода первой мировой войны, возможно, это как-то связано с теми боевыми действиями, вот и засекречено. Не придумывайте. Мы учёные и должны руководствоваться фактами, а не домыслами. На всякий случай я, конечно, напишу в МИ-6 запрос. Может, они нам что-нибудь интересное ответят, – прокомментировал Айван.
Собравшись с мыслями, начала делиться своими находками Василиса:
– У меня находки касаются редких отрывков дефтер, рукописей на овечьих шкурах, датированных V веком до н.э. древнегреческого философа Геродота. Так интересно их читать, в то время они ещё писались справа налево, как у арабов. Геродот много путешествовал по Египту и, так понимаю, разговаривал с местными жителями того времени. Многие говорят, он не знал древне-египетского языка, однако, многие историки, опираясь на разные исторические факты, склонны доверять его записям. И знаете, что интересно? Когда он собирал знания египетской цивилизации, то также записывал древние легенды и сказки тех времен, в том числе мемфисского периода. Одна из легенд, с его слов, гласит: «Упало Солнце и сразило дом Высших, ознаменовав конец благоденствия, и лишь самых верных отправляли к пепелищу загробного мира, в надежде возродить былое величие мысли человеческого бытия».
– Что это значит? Голова кругом, правда? Возможно, это то, что мы искали. В сказании говорится о падающем Солнце, но оно же не упало – пожалуйста, светит до сих пор. Значит, это не конкретно солнце, но нечто очень похожее на него. Что же это тогда может быть, возможно, астероид или какое-нибудь оружие. Если его спутали с солнцем, значит, его траектория и яркость была сравнима с небесным светилом. Думаю, упало оно, вероятнее всего, там куда заходит солнце – на западе. При падении такого объекта должны произойти масштабные разрушения и сохраниться следы от падения. В те времена древние люди обычно проживали по берегам рек, а здесь, по видимому, был Нил и так как это касается зарождения Египетской цивилизации, то скорее всего это участок Нила близ будущего города Мемфис, примерно современная территория Каира. Следовательно, оно упало западнее этого города, а там как раз есть малоизученная впадина Каттара, с севера и запада обрамлённая крутыми известняковыми породами. Мне думается, если мы хотим найти ответы, то должны отправиться на раскопки именно туда. По остальной части писания, наверное, имеются ввиду как раз погребальные ритуалы, но, конечно, много всего не понятно.