Гетманы Украины. Истории о славе, трагедиях и мужестве
Шрифт:
120 Акты ЮЗР. Т. V. № 82. С. 191.
121 Litterae Nuntiorum Apostolicoram Historium Ucrainae illustranten. Ser. II. Sect. III. T. X. Romae, 1967. 335.
122 Ibid. T. XI. Romae, 1967. 6.
123 Jerlicz J. Latopisiec albo kroniczka. Warszawa, 1853. T. II. S. 89 – 90.
124 Грамон Англуан. Из истории Московского похода Яна Казимира 1663 – 1664. Юрьев, 1929. С. 16 – 17.
125 Zbor parmetrak'ow do dziej'ow polskich Wyd W S de Broel Plater. (далее – Plater). Warszawa, 1859. T. IV. № V S. 138.
126 Plater. № VIII. S. 145.
127 Ibid № X. S. 149.
128 Ibid.
129 Ibid. № VI. S. 141;
130 Ibid. № X. S. 149 – 150.
131 Obuchowich K. F. Dyaryusz. Wilno, 1859. S. 115.
132 ИР Вернадского. Ф. II. № 15589. Л. 10.
133 «Як і у Богуна виявилось під Новгородом,
Котрий послав до московських, щоб з одного боку закипіло, А сам з другого боку хотів влаштувати королеві-пану криваві гони, […]вдарити з усіх боків».
Мицик Ю. Фрагмент Віршованої хронічки про Сіверський похід короля Яна-Казимира. С. 521.
134 Litterae Nuntiorum. Т. XI. № 5293. 23 – 24.
135 Listy Jana Kazimira do Mariji Ludowiki // Kwartalnik Historiczne. 1891, cz. V. S. 22.
136 Theatrum Europaeum. T. VIII – IX. J. Schleder, 1693 – 1699. S. 1253.
137 Litterae Nuntiorum. T. XL № 5293. 24.
138 Chrapowcki J. A. Diariusz. Warszawa, 1978. T. I. S. 462.
139 Listy Jana Kazimira do Mariji Ludowiki // Kwartalnik Historiczne. 1891. Cz. V. S. 22.
140 Theatrum Europaeum. J. Schleder. 1693 – 1699. T. VIII – IX. S. 1253.
141 Poczobut-Odlanicki J. W. Pamietnik. // Bibl. Ordyn. Krasinskich. Warszawa, 1877. T. III. S. 80 – 81.
142 «І через це тихо (Богун) був страчений, поплила кров таємним бродом». Мицик Ю. Фрагмент Віршованої хронічки про Сіверський похід короля Яна-Казимира. С. 521.
143 Подробнее об этом: Яковлева Т. Загибель ІванаБогуна. С. 139–142; Она же. Pyїнa Гетьманщини…
144 Местные краеведы высказывали предположение, что могила Богуна могла быть в урочище рядом с селом Пироги (недалеко от Новгород-Северского), именовавшимся в народе «Богуны». Чайка П.В. Вороніж над Осотою. Шостка, 2008. С. 101.
145 Jozefowicz T.J. Kronika miasta Lwowa od roku 1634 do 1690 obejmuajca w ogplonsci dzieje dawnej Rusi Czerwonej a zwlaszcza Historya arcybiskupstwa Lwowskiego w tejze epoce. Lwow, 1854. S. 267–268.
146 Izopolskieh P.E. «Piesni i Skazki ukrainski», Badania podan ludu // Atheneum. 1843. № I. S. 26.
147 Лукомский В.К., Модзалевский В.Л. Малороссийский гербовник. С. 13.
148 Бывшее Суворовское училище.
Глава 5
ПЕТРО ДОРОШЕНКО
Петро Дорошенко был человеком глубоких и искренних убеждений, одержимый своей целью единого гетманства. Его можно назвать одним из самых бескорыстных гетманов Украины, ведь собственные интересы и власть он ценил значительно меньше общественных
идеалов. При этом Дорошенко представляется весьма противоречивой и трагичной фигурой. Его судьба – яркий пример того, как благими намерениями может быть вымощена дорога в ад.Родился Петро в 1627 году в Чигирине в семье богатых и знатных казаков, владевших собственным домом в этом местечке, а также землями по соседству. Он – один из немногих украинских гетманов, получивших шляхетство в ходе своей службы, а не по рождению. Зато он происходил из потомственных казаков. Его дед, Михайло Дорошенко, был гетманом реестровых казаков, прославившимся своими походами на Крым. Отец Петра, Дорофей, служил полковником в реестровом казацком войске. Мать происходила из украинского шляхетского рода Тарасенков, затем была монахиней и, наконец, игуменьей в женском Покровском монастыре под Сосницей в Черниговском полку1.
Достоверно не известно, где учился Петр, но хорошие знания польского и латыни позволяют предположить, что он получил образование либо в одной из братских школ, либо в иезуитской. Атмосфера Чигирина, центра свободолюбивого казачества, и семейные традиции культивирования идеала славных казацких предков, безусловно, оказывали огромное влияние на формирование менталитета Дорошенко. После того как юноша получил образование, отец устроил его слугой у опытного и авторитетного Чигиринского сотника Богдана Хмельницкого, чтобы набирался у того военных знаний. Когда в 1647 году началось восстание, Богдан бежал на Запорожье, взяв с собой двадцатилетнего Дорошенко в качестве «старшего слуги». Там Петр начал свою карьеру в рядах повстанцев2.
Гетман П. Дорошенко. Портрет XVII в.
Летом 1649 года Дорошенко уже был сотником Черниговского полка и принимал участие в осаде Збаража. Согласно реестру, составленному в конце осени 1649 года, Петр Дорошенко был писарем артиллерии Чигиринского полка, игравшего во времена Хмельницкого роль гвардейского3. Безусловно, славная фамилия и влияние его родственников в казацких кругах должны были помогать молодому и талантливому казаку делать быструю и успешную карьеру.
О подробностях жизни Петра в годы восстания Хмельницкого известно немного. В июле 1651 года он принял участие в трагической битве под Репками, в которой погиб полковник М. Небаба, а затем был одним из защитников Чернигова4. В декабре 1653 года Дорошенко по поручению Б. Хмельницкого встречал турецкого посла5. В июле 1655 года был отправлен с посольством к царю, но под Старым Быховом нарвался на польский отряд и был вынужден спасаться бегством. Несмотря на неудачу, он продолжил заниматься дипломатической деятельностью. Зимой 1657 года Петр ездил с дипломатической миссией к шведскому королю, но успех ему снова не сопутствовал: он не смог проехать через расставленные по дорогам польские заставы и вернулся в Чигирин6.
Находясь по делам службы в Прилуках, он купил там весной 1657 года «за свои собственные деньги» двор в центре города на рынке напротив Пречистенской церкви и хутор в дубовой роще с двумя садами и сенокосами (впоследствии он подарил их Густинскому монастырю). Вскоре после этого тридцатилетний Петр с тановится Прилуцким полковником. Современные биографы Дорошенко7 предполагают, что такому назначению предшествовал второй брак Петра с дочерью племянника Б. Хмельницкого, Киевского полковника Павла Яненко-Хмельницкого8. А еще через несколько месяцев умирает Б. Хмельницкий.