Глубокое дыхание Цигун против болезней. Современное руководство по древней методике исцеления

Когда Нильс Бор, известный датский ученый, говорил о своем вкладе в физику, то сказал, что это не более чем результат дальнейшей систематизации, повторное научное открытие достижений многовековой восточной культуры. Мало того, он использовал символ Тайцзи Ту (схема Тайцзи, символ Великого Предела) в своем фамильном гербе. Что могут означать подобные факты? Они всего лишь показывают, что наука цигун – замечательный образец древнекитайской культуры, и диалектика целого, принцип равновесия инь и ян, единство между человеком и вселенной, идея возвращения первоначальной чистоты и истины имеют удивительный отзвук в современной науке. Хотя до сих пор не были научно обоснованы принципы цигун и все еще не создана его полная теоретическая основа, это направление расширяет границы науки и приносит новый взгляд на будущее человечества и психосоматическое здоровье современного человека.

Благодаря отзывам огромного числа людей, получивших реальную пользу от цигун, осуществляется его активная популяризация и развитие. Согласно недавним оценкам, в Китае цигун занимается свыше 60 миллионов человек. Существует более двух тысяч стилей, семь больших национальных организаций цигун. Сегодня развитие цигун достигло беспрецедентных масштабов, эта область человеческой деятельности действительно является одним из удивительнейших явлений второй половины XX века! Хотя некоторые люди не доверяют цигун, разоблачение систем псевдоцигун освобождает пространство для истинного цигун и способствует дальнейшему научному развитию этой области. Происходит популяризация цигун во всем мире, а исследования в этой области развиваются быстрыми темпами.

Китайский Юаньбао цигун – одна из самых замечательных техник цигун, показавшая высокую эффективность в улучшении качества жизни, укреплении физического тела, усилении сопротивляемости организма, профилактике и лечении болезней,сохранении здоровья, развитии интеллекта, самозащите и в создании условий для продолжительной и здоровой жизни.

Китайский цигун Юаньбао появился в горах Сюэфэн в западной части провинции Хунань. Система передавалась мастером единственному ученику. Автор изучал и практиковал ее приблизительно 20 лет, познакомил с ней десятки тысяч людей. В результате кропотливых исследований и практики были развиты семь направлений и созданы сотни движений и уникальные позиции для нападения и защиты. Сейчас Юаньбао цигун процветает. Эта система принадлежит не только китайцам, но и всему миру. Юаньбао цигун – чрезвычайно обширная и сложная система. Для облегчения усвоения в этой книге значительное внимание уделяется практической применимости системы и приводятся наиболее общие принципы традиционной китайской медицины. Такой подход облегчает изучение и практику цигун. Эта книга также с различных позиций рассматривает методы и научные исследования Юаньбао цигун.

Я хотел бы выразить сердечную благодарность и глубокое уважение всем людям, которые помогли реализовать этот проект.

Юаньбао цигун – лишь один из многих ароматных цветков в саду китайского цигун. То, что я представляю вам здесь, – всего лишь предварительный образец. Без сомнения, в книге обнаружится много недостатков, поэтому я приветствую ваши предложения и комментарии.

Ян Циюань,

Пекин, июнь 1996 г.

Часть I Краткий обзор цигун

Глава 1. Краткая история цигун

За многовековую историю своего существования великий Китай породил великолепное и богатое культурное наследие и внес неоценимый вклад в развитие человеческой цивилизации. Цигун – экзотический цветок китайской нации, а также важнейшая составляющая традиционной китайской медицины. Это направление появилось еще до изобретения письменности. В те времена после тяжелой работы люди обычно растягивали поясницу или садились отдыхать с закрытыми глазами. Тогда они расслаблялись и освобождались от усталости. Когда появлялась боль в пояснице, они массировали или постукивали болезненную область для ослабления симптомов. Когда они ощущали сдавленность в груди или вздутие живота, то вытягивали шею и издавали продолжительный громкий крик, который помогал избавиться от болезненных ощущений. Подобные движения были первыми видами упражнений цигун. После многократной практики, дальнейших экспериментов и проверки эффекта от движений эти приемы были сохранены и переданы будущим поколениям. Развитие цигун связано, в частности, со следующими видами деятельности:

– совершение древних ритуалов поклонения тотемам или другим обожествленным предметам, во время которых совершались определенные движения и принимались различные позы, наполненные религиозным содержанием. Позже это было зафиксировано и преподнесено как разновидность цигун;

– охота и сбор фруктов, во время которых люди, наблюдая за животными, подражали их движениям и повадкам. Позже такие движения стали разновидностью цигун;

– появление различных форм производственной деятельности. Например, в период правления императора Юя династии Ся, из-за трудностей, связанных с борьбой с наводнениями и чрезмерной сыростью мест обитания, люди страдали заболеваниями суставов. Танцевальные движения поддерживали подвижность тела и давали возможность выполнять тяжелую работу без ущерба для здоровья.

Период до династии Цинь (до 221 до н. э.)

В Период Весен и Осеней (770-476 до н. э.) и период Воюющих Царств (475-221 до н. э.) в Китае бурно развивалось общественное производство и происходили радикальные перемены в социальной экономике. В этот период Китай стал свидетелем беспрецедентного академического и литературного явления, известного как «Спор ста школ мысли». Это движение способствовало дальнейшему развитию цигун.

В это время цигун вышел из зачаточной стадии, уже переставая быть лишь набором бессознательных движений. Цигун начал широко использоваться в медицине.

В период Воюющих Царств была написана первая монография по медицине и цигун «Хуанди нэйцзин» (“Трактат Желтого императора о внутреннем"). В книге были представлены простейшие методы оздоровления, основанные на самомассаже и ряде упражнений. Эти методы породили два направления, одно из которых получило название лечебного массажа, а другое – и этот термин используется до сих пор – было названо цигун.

В «Хуанди нэйцзин» перечислены пять терапевтических методов: уколы каменной иглой, использование травяных отваров, прижигание, девять игл, даоинь и цигун-массаж. Книга также разъясняет теоретические основы цигун и методы сохранения здоровья. Вот некоторые из основных утверждений: «Если ты полностью спокоен, свободен от желаний и амбиций, тогда ты можешь выровнять истинную ци и сосредоточить внимание. Как тогда болезнь может вторгнуться в тело?» Или: «Вдохните субстанцию ци, сохраняйте целеустремленность, позвольте мышцам и плоти объединиться в одно целое». С точки зрения метода это выглядит так: «С 3 до 5 утра стойте лицом на юг, сосредоточьте внимание, задержите вдох семь раз, глотайте ци с силой, как будто глотаете что-то с трудом. Повторите процесс семь раз, чтобы излечить почечные болезни».

Великий врач Вянь Цюэ и крупные мыслители того времени – Лао-цзы, Чжуан-цзы и Конфуций – считались большими мастерами цигун. Согласно «Ши цзи» («Исторические записки»), Вянь Цюэ использовал даоинь и массаж для лечения болезней. Лао-цзы и Чжуан-цзы – отцы-основатели даосизма – предложили методы сохранения здоровья, основанные на регуляции дыхания, а также метод «выдоха и вдоха». Они заявили: «Вдох и выдох помогают избавиться от всего несвежего и накопить новое. Двигаясь, как медведь, и растягиваясь, как птица, можно достичь долголетия». Эти слова по сей день не теряют своего значения и их можно рассматривать как руководящий принцип, лежащий в основе практики цигун. «Медитационные» методы, пропагандируемые сначала Конфуцием, а позже поддержанные его учениками, в неизменном виде практикуются и сегодня. Мэн-цзы, еще один представитель конфуцианства, посвятил практике цигун множество изречений. Например: «Долгая неподвижность вызывает задержку потока цзин, приводя к образованию застойной ци», «регуляция состояния сознания может способствовать достижению долголетия».

«Син ци юй пэй мин» («Надписи о цигун на нефритовой доске») – самая ранняя запись о тренировочных методах и теории цигун – относится к началу периода Воюющих Царств (приблизительно 380 до н. э.). Надпись гласит: «Чтобы позволить ци течь беспрепятственно, следует быть расслабленным и спокойным. Тогда ци сможет сохраняться и наполнять все тело. Когда потоки текут вниз, оно укрепляется. Тем самым вызывается накопление ци, которая будет подниматься к небесам (к голове). Основа неба становится выше, опора земли распространяется вглубь. Если вы будете придерживаться этого принципа, то будете жить долго, а иначе вы скоро умрете».

Видно, что в те времена исследование и применение цигун были весьма популярны.

Западная и Восточная династии Хань (206 до н. э. – 220 н. э.)

Во времена династии Хань цигун продолжал развиваться. Найденный при раскопках в городе Чанша провинции Хунань шелковый рулон «Схемы дыхания даоинь» («Дао инь синь ци фа», «Метод пробуждения свободного потока ци») династии Хань содержит цветные рисунки, иллюстрирующие движения тела. Некоторые движения очень напоминают дыхательные техники современного цигун. Это самая ранняя цветная шелковая книга по цигун и ушу. Шелковый рулон можно считать первым полным описанием движений цигун.