Гнев. Счастье внутренней тишины.
Шрифт:
Медитирующие люди должны вести себя как мать. Мы знаем о том, что хотим что-то создать, что-то предложить человечеству, миру. Каждый человек носит в себе ребенка, дитя Будды. Мы можем предложить своего внутреннего Будду. Мы должны жить осознанно для того, чтобы заботиться о своем маленьком Будде.
Именно наша энергия Будды позволяет нам написать письмо, исполненное подлинной любви, и помириться с другим человеком. По-
настоящему доброе письмо пронизано озарением, разумностью, состраданием. В ином случае это письмо не о любви. По-настоящему доброе письмо может преобразить другого человека, а потом и весь мир. Но прежде, чем ваше письмо преобразит другого человека, оно
•
. '
ПРИЛОЖЕНИЕ
1 МИРНОЕ СОГЛАШЕНИЕ
Длятого чтобы жить долго и счастливо, чтобы постоянно развивать и углублять нашу любовь и понимание, мы, нижеподписавшиеся, даем обет соблюдать следующие правила:
Я, гневающийся, обязуюсь:
1. Воздерживаться от слов и поступков, которые усугубят неблагоприятную ситуацию и усилят гнев.
2. Не подавлять свой гнев.
3. Практиковать осознанное дыхание и возвратиться к себе для того, чтобы контролировать свой гнев.
4. Ровно через сутки спокойно рассказать тому, кто заставил меня сердиться, о своем гневе и страданиях, либо устно, либо составив мирное соглашение.
5. Устно или письменно договориться о встрече в конце этой недели (например, в пятницу вечером), чтобы обсудить более тщательно данный вопрос.
6. Не говорить: «Я не гневаюсь, все в порядке. Я чувствую себя замечательно. Мне не на что сердиться».
7. Глубоко анализировать свою обыденную жизнь, когда я сижу, хожу, лежу, работаю и вожу машину, для того, чтобы осознать:
* Случаи, когда я сам вел себя неблагородно;
* Я причинил боль другому человеку
из-за привычного русла, в котором течет моя энергия;* Крепкое семя гнева во мне - вот главная причина моей раздражительности;
* Другой человек - всего лишь второстепенная причина;
* Другой человек просто ищет способ избавления от собственных страданий;
* Я не смогу быть по-настоящему счастливым до тех пор, пока страдает другой человек.
8. Не ожидая пятничной встречи, извиниться сразу же, как только я осознаю в себе неблагородство и недостаток осознанности.
9. Отложить пятничную встречу, если я недостаточно уравновешен для того, чтобы поговорить с другим человеком.
Я, разгневавший другого человека, обязуюсь:
1. Уважать чувства другого человека, не унижать его (ее) и предоставить ему (ей) достаточно времени для того, чтобы он (она) успокоился.
2. Не настаивать на немедленном обсуждении трудности.
3. Принять от другого человека просьбу о встрече, устно или письменно, и уверить его (ее) в том, что я приду.
4. Если я могу извиниться, то сделаю это прямо сейчас, не дожидаясь пятничного вечера.
5. Практиковать осознанное дыхание и глубоко анализировать события для того, чтобы осознать:
* Во мне есть семена гнева и злости, а также привычная энергия, которая сделала несчастным другого человека.
* Я ошибочно решил, что я облегчу свои страдания, если заставлю страдать другого человека.
* Причиняя человеку душевную боль, я сам страдаю.
6. Извиниться сразу, как только я осознаю в себе неблагородство и недостаток осознанности, не пытаясь оправдываться и не ожидая пятничной встречи.
Мы даем обет в присутствии Господа Будды, как свидетеля, и в осознанном присутствии нашей Сангхи, руководствоваться этим договором и неукоснительно соблюдать установленные им правила. Мы призываем Три Драгоценности даровать нам ясность и уверенность.
Подпись...
День... месяц... год...
2. ПЯТЬ ОБЕТОВ, РАЗВИВАЮЩИХ ОСОЗНАННОСТЬ
Первый обет: почитать жизнь.
Осознавая страдания, которое переживает существо, у которого отнимают жизнь, я даю обет развивать в себе сострадание и учиться защищать жизнь людей, животных, растений и минералов. Я полон решимости не убивать, не позволять убивать другим людям и не оправдывать ни одно убийство в мире как в мыслях, так и в самом своем образе жизни.
fee
Второй обет: быть щедрым.
Осознавая страдания, вызванные эксплуатацией, общественной несправедливостью, воровством и притеснениями, я даю обет развивать в себе любящую доброту и учиться работать на благо людей, животных, растений и минералов. Я обязуюсь быть щедрым, делясь своим временем, энергией и материальными средствами с теми, кто действительно в них нуждается. Я полон решимости не красть и не обладать тем, что должно принадлежать другим людям. Я буду уважать чужую собственность и никому не позволю извлекать выгоду из страданий людей и других форм жизни на земле.
Третий обет: соблюдать целомудрие.
Осознавая страдания, вызванные половой распущенностью, я даю обет развивать в себе ответственность и учиться защищать покой и цельность отдельных людей, пар, семей и в целом всего общества. Я полон решимости не вступать в случайные краткосрочные половые сношения без любви Для того чтобы сохранить свое и чужое счастье, я полон решимости уважать свои и чужие обязательства. Я буду изо всех сил стараться уберечь детей от сексуального насилия, защитить пары и семьи от распада через половую распущенность.