Граф Наумов

Глава третья. Мародеры

Глава третья. Мародеры.

В которой главный герой знакомится со своими потенциальными убийцами, оказывается в ситуации, когда лучше промолчать, нежели сразу начать стрелять, а потом становится свидетелем ликвидации следов преступления с помощью магии, что производит на него сильное впечатление.

Пока Андрей занимался изысканиями, изучая обстановку и упражняясь в создании внутренне непротиворечивых версий произошедшего, сама ситуация самым решительным образом поменялась.

Издали, со стороны леса, плотным кольцом окружающего площадку на которой случилась авария, раздались голоса людей и вскоре стал виден обоз, состоящий из тройки телег, и полутора десятка классических мужиков из учебника по истории семнадцатого века. Одетые в портки, лапти и холщовые рубахи, к тому же подпоясанные веревками. Лопатообразные бороды придавали обличьям эстетическую завершенность. А вот картузы с лаковыми козырьками несколько выпадали из образа.

– Пожалуй и с лаптями перебор, - решил для себя Андрей.
– Могли бы себе и сапоги позволить. И немудрено. Стоимость одного лишь жеребца впряженного в телегу, своими статями превосходящего призового Владимирского тяжеловоза, по прикидкам бывшего кризис - менеджера позволило бы без затруднения одеть и обуть всех мужиков в последнюю коллекцию от Армании. Ну ежели исходить из цен присущих родному для Андрея миру.

– Похоже, это те самые , про которых упоминал командир террористов. Те, которым поручено прибраться. Пожалуй не стоит им на глаза попадать.

Андрей быстро рассовал по карманам куртки кошель с деньгами, револьвер и паспорт, спрятал кортик, тетрадь, заинтересовавшая Андрея ранее, уже лежала за пазухой, после чего с сожалением отодвинул от себя ногой саквояж, в котором осталось еще множество нужных и полезных вещей, и прикинул как бы ему понадежнее спрятаться. К сожалению, ничего умнее, нежели занять место среди валунов, то самое в котором хоронился мертвец, скрывшийся от команды зачистки, в голову не пришло.

Прикинутся мертвым не вариант. Так и в костре оказаться можно. Огромный костер уже пылал в самом центре площадки. Его обустройством прибывшие мужики и занялись в первую очередь. Было понятно, что это не импровизация, а хорошо продуманное и спланированное мероприятие. Иначе для чего надо было с собой в телегах сухостой и бревна везти. К тому же мужики использовали для розжига какую-то высокотехнологическую жидкость, типа керосина, залитую в обыкновенную, привычную Андрею еще по прошлому миру, двадцатилитровую канистру. Хотя керосин такое пламя пожалуй что и не обеспечит.

Сначала Андрей не понял, зачем разводить еще один костер, ежели горящий дирижабль продолжал обеспечивать всех заинтересованных лиц как освещением , так и должным жаром. Потом сообразил. Пламя, разведенное пришлыми, выполняло не только утилитарную функцию, но и было самым настоящим ритуальным костром, на котором осуществлялось захоронение мертвых. Не случайно один из мужиков, отличающийся от прочих наличием черной рясы и заунывным голосом, непрестанно пел псалмы и осенял крестомкаждого мертвеца, прежде чем пара дюжих молодцев забрасывала очередной труп в самый центр бушующего пламени.

Очевидно, что горящий дирижабль для этих целен не годился.

– Похоже староверы, - сделал вывод Андрей, обратив внимание на то, что носитель рясы крестит покойников двумя перстами. Это при том условии, что местная история напоминает таковую моей собственной страны. И здесь тоже когда-то приключился раскол. Вот только в христианстве огненное погребение не практиковалось. Будем считать, что это не принципиально. Из разряда местных заморочек.

Бородачи стягивали трупы людей к месту окончательного упокоения, предварительно обобрав их вплоть до нижнего белья. А все вещи гамузом сваливали на телеги.

– Ивсе-таки, как поступить? Попытаться таки скрыться в лесу воспользовавшись наступившей темнотой и тем что пламя от догорающего дирижабля и разгорающегося ритуального костра слепить глаза . Во-первых, это надо было делать раньше.

Сразу как только появились новые действующие лица на поляне. Тогда это было бы гораздо проще. А во-вторых , если есть телеги , значит жилье находится где-то недалеко. На телеге без дороги по лесу не наездишься. А это в свою очередь значит, что встречи с местными избежать не удастся. Мало верится, что ему, человеку далекому от природы, удастся скрыть свои следы от людей, для которых местный лес — дом родной. Сразу же вспомнились истории узников ГУЛАГа. Практически никому, из числа бежавших из лагеря, так и не удалось добраться до цивилизованных мест. И ловили лагерников, как правило, не отряды охранников, пусть даже и с собаками, а местные аборигены, из числа бурятов и якутов, от которых практически невозможно было укрыться в лесу. И делали они это так , между делом. За денежку малую. Нагоняя лагерников, обездвиживая их , а потом продавая НКВдистам. Так что избежать встречи с местными не удастся. Не надо питать иллюзии. Остается на месте, а когда до него доберутся мародеры прикинуться контуженным и не слишком понимающим что на самом деле вокруг происходит? К тому же для этого и прикидываться не очень придется. Тоже не лучшее решение, но, как говорится: «за неимением гербовой пишем на туалетной».

Андрей смог к настоящему времени разобраться разве что в стратегических вопросах происходящего. Как то:

– Он попал в чужое тело.

– Он попал в иной мир, напоминающий его родную Землю но во многом от нее отличающийся. В этом мире существует нечто, что можно охарактеризовать как магию.

В принципе для начала неплохо. Но совершенно недостаточно для того, чтобы установить нормальный контакт с бородатыми. Приходится в этом планеполагаться исключительно на везение. Причем, как не странно, Андрей, будучи до мозга костей прагматичным человеком, никогда не исключал факторудачи из своих расчетов. А сегодня явно его день. Недаром он пережил , пусть и с определенными нюансами, попадание крылатой ракеты в окно своей квартиры.

– А все нюансы побоку. Я мыслю значит я существую. А где, почему и в каком виде - это все вторично. Разве что Зейку жалко. А впрочем чем черт не шутит. Может быть и Зейка сейчас в шкуре какой нибудь волчицы травит оленя. Сегодня же он оказался единственным выжившим среди всех пассажиров дирижабля. Чем не гипер везение. Так что улыбаемся и машем. Машем и улыбаемся. Кому? Да хотя бы вот этой звероподобной образине.

– Колдун, здесь пацаненок какой-то живой. Что делать?- Раздался над поляной зычный голос бородача, попытавшегося стащить с Андрея куртку.

– Так добей его и тащи его к остальным, в костер - прозвучал приказ с противоположного конца поляны. Не оставлять же тело зверью на растерзание.

К счастью, прежде чем Андрей успел обругать себя за то что слишком уж понадеялся на свое везение, лихорадочно соображая как ему увернутся от дубины занесенной Лохматым мародером у него над головой, прозвучал другой приказ.

– Погодь! Малец говоришь. Сейчас подойду.

Дубина просвистела рядом с Андреем и ударила об землю, а несостоявшийся убийца вслух обматерил незнакомого Колдуна у которого семь пятниц на неделе.

– Живи пока, малец, считай что тебе сегодня повезло . На секунду со смертью разминулся, - совершенно миролюбивым тоном сообщил Андрею несостоявшийся убивец.

Вскоре к ним подошел и тот тип, который походя распорядился судьбой Андрея. Имя Колдун подходило к нему как нельзя лучше. Будь у Андрея хотя бы минимальные способности к рисованию и поставь перед ним такую задачу, он бы изобразил этого фольклорного персонажа один в один похожим на подошедшего. Высокий, худой, жилистый. С длинными черными неухоженными патлами, до самых плеч. С крючкообразным носом и пронзительными, опять же черными глазами. Вылитый чернокнижник. В отличии от остальных Колдун был гладко выбрит. Разве что одет, что называется:« Не по погоде». Ну не приличествовало, с точки зрения Андрея, такому уважаемому и авторитетному человеку, одеваться навроде приказчика третьесортной лавки. В рубашку с коротким воротом, куцый сюртук, полосатые вдовьи брюки, и уж совсем не в какие ворота не лезли лакированные штиблеты с длинными носками. В такой одежке разве что в сельский клуб на танцульки ходить, а не по лесу на телеге раскатывать.