Гранд-адмирал. Том пятый. Часть 1

— Живем! — крикнул он, бросившись вперед, и подхватив подсумок с энергетическими ячейками и газовыми картриджами.

Афар, сообразив ровно тоже самое, что и он, бросился следом.

Забежав за очередное укрытие, напарники поделили между собой оружейное богатство.

Оружие перезаряжено и готово к бою.

Но, судя по тому, что мон-каламари один убивает каждую секунду десятки бойцов, а командиры подразделений в один голос кричат о помощи, о вызове новых соединений, умоляют о том, чтобы сюда были брошены все без исключения свободные силы, Бре’ано Умакк и сам вполне неплохо справляется с истреблением противника.

— Напомни мне больше никогда не шутить про него, — буркнул Афар, выстрелив из своего карабина по ближайшему солдату противника.

Да, дженсаарай силен, но он помощь ему не помешает.

— А ты, что, когда-то говорил про него что-то веселое? — осведомился Джехан, огнем из повторителя уничтожая отряд гренадеров, намеревавшихся подорвать мон-каламари со спины.

— Не вслух, конечно, — оправдался зайгеррианец, подстрелив еще одного. — Я же не самоубийца. Смотри!

В воздух начали подниматься многочисленные куски строительных конструкций, которые закручивались вокруг одаренного в локальном торнадо.

Обеспечивая ему защиту.

От всего.

— То, что мне страшно, это нормально? — тихо спросил Джехан.

— Если выберемся отсюда живыми — я напьюсь, — пообещал его напарник. — Я такого месива не видел никогда!

Да, это не бой.

Не сражение.

Это тотальная аннигиляция.

И Джехан был несказанно рад, что он на правильной стороне.

В этом нет трусости.

Просто здоровое чувство самосохранения.

* * *

Противник теряет бойцов быстрее, чем успевает подводить свежие подкрепления.

Из-за заблокированного входа в Храм штурмовики и пехотинцы не могут промаршировать сюда плотным строем.

Они вынуждены пробиваться внутрь небольшими группами через узкие щели между стенами и корпусами бронемашин, через дыры в перекрытиях и многовековых сводах.

Они наступают отовсюду.

Но Бре’ано Умакк этого не замечает.

Его внимание полностью приковано к пустоте в груди.

Эта пустота звенит от гнева, враждебности и алчного триумфа: эмоции бывшего ученика, которому его бывший наставник попался в щупальца ловушки.

Мон-каламари не испытывает к нему вражды или злости.

Для него он не представляет чего-то большего, чем просто врага.

Он больше не воспринимает его как свою неудачу.

Он просто бывший друг, которому доверяли, и который предал оказанное доверие.

И сейчас бывший ученик прилетел сюда, чтобы уничтожить своего бывшего наставника.

Каждое убийство ситами и их последователями воспринимается как миг торжества.

Как подтверждение их силы, их могущества, правильности выбранного им пути и непоколебимости философии.

Они с одинаковым безразличием убивают детей, женщин, гражданских и военных — любое преступление оправдывается верой в Темную Сторону, которая якобы требует больше жертв.

Все это неверно.

Инструмент не может ничего требовать.

Он не обладает разумом.

Он не обладает желаниями.

То, что разумные выдают за нужды и жертвы во имя Темной Стороны Силы, на самом деле не более чем их психологические потребности.

Определенные шаги, которые необходимо совершить, чтобы преодолеть свои внутренние устои и мировоззрения.

Никто не рождается злым или добрым.

Никто не рождается праведником или злодеем.

Все это — результат прожитого отрезка жизни, коммуникации с разумными, результаты побед и ошибок на жизненному пути.

Ситы не просто так отрекаются от близких, убивая их.

Они отсекают себе дорогу назад.

Стремятся порвать все связи со своим прошлым.

Потому что стыдятся того, кем они были ранее.

До того, как получили собственное могущество.

Подобно ребенку, который опасается порки дома за плохую отметку в дневнике, они ищут способы вытравить из своей памяти все и всех, кто могут им напомнить о прошлом.

Это все неправильно.

Нельзя забывать кем ты был до того, когда чего-то достиг.

Нельзя терять связь с реальностью.

Джедаи забирали детей в юном возрасте, лишая их материнской любви и родительской заботы.

Подросшие джедаи не знали что такое отцовское воспитание, не знали что кто-то может их утешить, когда они испытывают горе.

Ситы же… поступают практически так же.

За тем лишь исключением, что…

Да какие тут исключения?

Оба учения воспитывают своих последователей так, чтобы те не знали и не хотели ничего знать о своем прошлом, семье, жизни, которая была у них до начала обучения.

Все они одинаковы.

Никто не прав.

Истина — где-то между этими закостенелыми догмами.

Бре’ано Умакк не тешил себя мыслью, что открывшееся ему провидение является истиной в последней инстанции.

Не существует конца самопознания.

Есть только путь длиною в жизнь.

Преодоление неудач, совершение ошибок, стремление заботиться о чем-то большем, чем еда на столе и вода из крана.

Чтобы жить и стремиться, а не существовать, нужна мечта.

Идея.

Нечто большее, чем простые истины и комфорт.

Сила и реальный мир — неотделимы друг от друга.

В противном случае Сила бы просто не могла влиять на действительность и все способности одаренных ограничивались бы нематериальными приемами.

Но все иначе.

Все будет по-другому.

Мон-каламари улыбался, понимая, что он сражается за правое дело.

Дело своей жизни.

Он ничуть не сожалел о том, что узнал об этом в такой момент.

Лучше поздно, чем никогда.

Но понимание должно наступить до того, как будут совершены непоправимые ошибки.

Бре’ано уничтожал противников одного за другим.

Из пустоты в груди он изливает сострадание за причиняемы смерти, непрерывным эхом отражающиеся в Силе.

Он источает абсолютную эмпатию.

Совершенное понимание.

Он принимает боль, которую причиняет своими действиями; и разделяет боль, которую причиняет.

Он разделяет с убитыми им абсолютно все воспоминания о многоцветье жизни: непередаваемая белизна страдания, красный прилив ярости, черная дыра отчаяния, ослепляющее излучение невосполнимой утраты…