Хадисы о пророке Мухаммеде
Шрифт:
Один из правоверных спросил:
– О посланник Аллаха, я по незнанию побрил голову до того, как совершил жертвоприношение. Как же мне быть?
– В этом нет ничего страшного, – успокоил его пророк. – Ты можешь совершить жертвоприношение еще раз.
Другой паломник сказал:
– О посланник Аллаха, я по незнанию совершил жертвоприношение до того, как бросил камешки.
– И это поправимо, – успокоил его пророк. – Ты можешь совершить жертвоприношение еще раз, уже после того, как ты бросил камешки.
– Ничего страшного! Продолжай! – отвечал он на все вопросы тех, кто по незнанию нарушил
5.18. Одна мусульманка собиралась в хадж, но боялась, что не сможет совершить его из-за проблем со здоровьем. Когда она поделилась своими сомнениями с пророком Мухаммедом, тот сказал:
– Отправляйся в хадж, но сделай оговорку, что выйдешь из ихрама там, где Аллаху будет угодно остановить тебя.
5.19. Бывали случаи, когда отправившиеся в хадж мусульмане по дороге становились жертвами несчастных случаев. Пророк Мухаммед говорил, что, если паломник сломал ногу или стал хромым, он становится свободным от ихрама, но обязательно должен совершить хадж на следующий год.
5.20. Готовясь совершить паломничество, мединские мусульмане попросили пророка Мухаммеда объяснить им, что для этого требуется.
– Запас еды и ездовое животное, – последовал ответ.
5.21. Пророк Аллаха не любил, когда мусульмане рассаживались вдоль дороги, чтобы поговорить, потому что очень часто такие посиделки заканчивались нескромным обсуждением прохожих. Увидев как-то такую рассевшуюся вдоль улицы группу, Мухаммед подошел к сплетникам и спросил, зачем они сидят вдоль дороги.
– Да как же нам не сидеть вдоль дороги, если нам нужно собраться там и поговорить? – спросили его.
– В таком случае, – ответил им пророк, – вы должны уважать право дороги!
Но люди не поняли, что такое право дороги, и спросили об этом у посланника Аллаха.
И тогда он сказал, что право дороги заключается в том, чтобы сидеть вдоль нее с потупленным взором, дабы случайно не оскорбить прохожих любопытством, а женщин – нескромным взглядом, не обижать их сплетнями или наговорами, отвечать на приветствия, потому что проходящие всегда приветствуют сидящих, давать им добрые советы и удерживать их от дурных поступков.
5.22. Однажды к пророку Мухаммеду пришел человек, которому предстояло отправиться в дальнюю дорогу, и попросил, чтобы тот напутствовал его.
Тогда пророк воскликнул:
– Аллах да наделит тебя благочестием!
Однако напутствуемому это показалось недостаточным, и он попросил, чтобы пророк сказал ему еще несколько слов. Тогда посланник Аллаха сказал:
– Да поможет Он тебе достигнуть блага, где бы ты ни оказался.
5.23. Однажды к пророку пришел путник и сказал:
– О посланник Аллаха! Я проделал
лишь часть пути, а мой верблюд совсем выбился из сил. Пожалуйста, дай мне животное, на котором я мог бы поехать дальше.– Увы, у меня нет верблюдов. Но вот что я тебе скажу: ступай к такому-то, может быть, он даст тебе верблюда.
Путник обратился к человеку, указанному ему пророком, и тот дал ему верблюда. Затем путник вернулся к пророку и рассказал о доброте этого человека.
– Тот, кто указывает путь к добру, получает такую же награду, что и человек, который делает это добро.
5.24. Терпение – одна из добродетелей, к которой посланник Аллаха призывал свою умму. Однажды к нему пришел человек и по просил его дать ему сильного верблюда, на котором можно было пересечь пустыню. У пророка такого животного не было, и он сказал:
– Я дам тебе молоденькую верблюдицу.
– О посланник Аллаха, – воскликнул проситель. – Зачем же мне молоденькая верблюдица, когда мне нужен взрослый верблюд?
Посланник Аллаха улыбнулся и, намекая на то, что не всякое желание сбывается в одночасье, ответил вопросом на вопрос:
– Разве верблюды рождаются не от верблюдиц?
5.25. Если Аллаху угодно, чтобы человек умер в каком-то определенном месте, Он делает так, чтобы у того нашлась причина оказаться там.
5.26. Пророк Мухаммед не раз был вынужден совершать длительные путешествия и не понаслышке знал о трудностях, которые подстерегают человека в пути. Поэтому он говорил:
– Путешествие всегда мучительно, ибо лишает человека возможности в полной мере наслаждаться едой, питьем и сном. Поэтому пусть каждый путешествующий, достигнув цели своего путешествия, поспешит вернуться домой, к семье.
5.27. Когда караван, в котором ехал пророк Мухаммед, остановился на ночлег в дикой местности, люди стали разбредаться в разные стороны и устраиваться там, где на них могли напасть ядовитые насекомые или хищные звери. Тогда посланник Аллаха громко воскликнул:
– Поистине, разбредаясь в разные стороны, вы потворствуете козням шайтана!
И этого оказалось достаточно, чтобы впредь они всегда держались вместе, где бы ни останавливался их караван, а их опыт переняли другие путешественники.
5.28. Когда посланник Аллаха отправлялся в путь верхом на своей верблюдице, он часто возвращался в хвост каравана, чтобы подбодрить слабых. А если кто из его спутников не имел ездового животного и шел пешком, пророк часто подсаживал их в седло позади себя и возносил молитвы, прося Всемогущего Аллаха облегчить им тяготы пути.