Хрестоматия по истории СССР. Том 1

Ст. 85.

Если (в имении) у какого-нибудь землевладельца умрет зависимый земледелец, на которого имеется ссудная запись, а после него останутся жена и дети, не упомянутые в (этой) записи, то жена и дети (умершего) не имеют права отказываться от уплаты подмоги землевладельцу, но должны уплатить ее согласно записи. Если же на земледельца не имеется записи, то дело (о взыскании подмоги) решается судом по псковским обычаям.

Ст. 86.

Если (после смерти) зависимого земледельца останутся его брат или какие-нибудь другие (боковые) родственники и пожелают вступить в наследство его имуществом, то землевладелец имеет право взыскать с них подмогу. Брат (и другие боковые) родственники (умершего) земледельца не должны утаивать от землевладельца ни лукошка, ни кадки (т. е. наличного количества хлеба, принадлежавшего умершему). Но если (после умершего) останутся конь или корова, то они (родственники) могут в свою очередь требовать их по суду от хозяина.

Ст. 112.

За (кражу) барана следует присудить б денег, а за (кражу) овцы — 10 денег в пользу хозяина и 3 деньги в пользу судьи, по старинному обычаю. За гусака и за гусыню присуждать по 2 деньги хозяину, 3 деньги — судье; за утку, за селезня, за петуха, за курицу — по 2 деньги (хозяину и столько же судье).

Ст. 115.

Княжеские слуги не должны держать по дворам питейных заведений ни в Пскове, ни в пригороде, и не должны продавать мед — ни ведром, ни ковшом, ни бочкою.

ГЛАВА VIII ФЕОДАЛЬНАЯ РАЗДРОБЛЕННОСТЬ В СЕВЕРО-ВОСТОЧНОЙ РУСИ И УСИЛЕНИЕ МОСКОВСКОГО КНЯЖЕСТВА В XIV — ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XV ВЕКА

64. ПЕРВОЕ ИЗВЕСТИЕ О МОСКВЕ

По «Ипатьевской летописи».

В лето 6655 [86] Иде Гюрги² воевать Новгорочкой волости, и пришед взя Новый Торг³ и Мьсту всю взя; а ко Святославу⁴ приела Юрьи, повеле ему Смоленьскую волость воевати; и шед Святослав и взя люди Голядь⁵, верх Поротве, и так ополонишася дружина Святославля. И прислав Гюрги и рече: «Приди ко мне, брате, в Москову». Святослав же еха к нему с детятем своим Олгом, в мале дружине, пойма с собою Володимера Святославича⁶; Олег же еха наперед к Гюргеви, и да ему пардус⁷. И приеха по нем отець его Святослав, и тако любезно целовастася, в день пяток, на Похвалу святей богородици, и тако быша весели. На утрий же день повеле Гюрги устроити обед силен, и створи честь велику им, и да Святославу дары многы, с любовию, и сынови его Олгови и Володимиру Святославичю, и муже Святославле учреди⁸, и тако отпусти и.

86

В лето 6655 — в 1147 году. 2 Гюрги — князь Юрий Долгорукий. 3 Новый Торг—город Торжок. 4 Ко Святославу — Черниговский князь Святослав Ольгович. 5 Голядь — литовское племя, жившее на реке Протве. 6 Володимера Святославича — князя Рязанского. 7 Пардус — барс. 8 Учреди — угостил, одарил.

ПЕРВОЕ ИЗВЕСТИЕ О МОСКВЕ (Перевод)

В 1147 году. Пошел Юрий воевать Новгородскую волость и, придя, взял Новый Торг и всю Мету. А к Святославу послал Юрий, повелел ему воевать Смоленскую волость. И Святослав пошел и захватил голядь вверх по Протве; и дружина Святослава набрала так пленных. И прислал к нему Юрий со словами:

«Приходи ко мне, брат, в Москву». Святослав поехал к нему с сыном своим Олегом с небольшою дружиною и взял с собою Владимира Святославича. А Олег поехал вперед к Юрию и подарил ему барса. Вслед за ним приехал его отец Святослав, и они сердечно встретились с поцелуями в пятницу, в день Похвалы святой богородицы, и были веселы. На другой же день Юрий повелел устроить большой пир и оказал князьям великую честь; и дал Святославу, в знак любви, много даров, и одарил сына его Олега, и Владимира Святославовича, и Святославовых мужей, и так отпустил его.

65. МОСКВА В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIV ВЕКА

Летописные известия о Москве времени Ивана Калиты и его двух преемников немногочисленны. Они включены в летопись в числе других источников немосковского происхождения. Выборку этих известий мы здесь делаем по так называемой «Симеоновской летописи», сохранившей летописные известия первой половины XIV в. в сравнительно первоначальном виде (см. «Пол-' ное собрание русских летописей», т. XVIII).

Князь Данило Московский воевал Рязань. Тое же осени [87] князь Данило Московский приходил ратью на Рязань, и билися у города у Переяславля, и князь Данило Московский измогл и много бояр избил, а князя Костянтина Рязанского некоею хитростию ял и приведе к себе на Москву. В лето 6811² преставися князь Иван Дмитриевич Переяславский, боголюбивый и смиреный и кроткий, и тихий, месяца майа в 15, и беяше чад не имея, и благослови в свое место Данила Московского княжити на Переяславли, а наместници князя великого Андреевы³ збежали. Преставление великого князя Данила Московского. В лето 6812⁴ месяца марта в великое говеино⁵ на безымянной неделе⁶ в вторник преставися князь Данило Александрович, внук Ярославль, правнук великого Всеволода, в чернцех и в скиме, и положен бысть в церкви святого Михаила на Москве, в своей отчине. А по животе княже Данилове переяславци яшася за его сына за князя Юрья и не пустиша его на погребение отне. И тое же весны князь Юрьи Даниловичь с братьею своею ходил к Можайску, и Можаеск взял, а князя Святослава ял и привел к собе на Москву. В лето 6815⁷ князь Юрьи выеха на Москву с Рязани, а на осень бысть Таирова рать⁸. Тое же осени князь Александр и Борис отъехали в Тферь с Москвы. Toe же зимы князь Юрьи князя Костянтина убил Рязанского.

87

Тое же осени — осенью 1301 г. 2 В лето 6811 — в 1303 г. 3 Наместницы… Андреевы — великого князя Андрея Александровича, старшего брата Даниила. 4 5 лето 6812 — в 1304 г. 5 В великое говеино — в великий пост. 6 <На безымянной неделе — все недели носили обычно какое-нибудь прозвание по церковным событиям, кроме безымянной. 7 В лето 6815 — в 1307 г. 0 Таирова рать — нападение татарского царевича Таира. 9 Того же лета — в 1308 г. 10 В лето 6825 —в 1317 г. 11 В лето 6833 — в 1325 г. 12 В лето 6834 — в 1326 г. 13 В лето 6836 — в 1328 г. 14 В лето 6841 — в 1333 г. 15 В лето 6847 — в 1339 г. 16 Рубитц— городские стены рубили из деревянных брусьев. 16 в Лет0 6848 —в 1340 г. 17 В скиме — схима, монашеское одеяние. 18 В лето 6852 — в 1344 г. 19 Святую же Богородицу — Успенский собор. 20 Святого Михаила — Архангельский собор в Кремле. 21 В лето 6854 — в 1346 г. 22 Тое же весны — 1353 года. 23 Сорочины — сорок дней после смерти.

Того же лета⁹ князь великий Михайло Ярославич Тферскый ходил в другие к Москве ратью, всею силою, и бысть бой у Москвы, на память святого апостола Тита, и града не взяша, и не успевше ничто же возвратишася.

В лето 6825¹⁰ прииде из Орды князь великий Юрьи Данило-вичь на великое княжение, а с ним царев посол Кавгадый. Того же лета князю Ивану Даниловичю родися сын, месяца сентября в 7 день и наречен бысть князь Семен. Toe же зимы князь великий Юрьи Даниловичь приходил ратью великого к Тфери, на Бортеневе бой великь, сеча зла, и поможе бог тферичем и князь Михайло изможе, и побиша московскую рать, а иные разбего-шася, а князь Бориса яша руками и Кончаза, княгиню Юрьеву, и поведоша их в Тферь, и тамо зельем уморена бысть Кончак, княгиня великаа Юрьева, сестра царева, нареченая в святом крещении Агафиа.

В лето 6833¹¹ поиде в Орду князь великий Дмитрей Михайлович. Toe же зимы, месяца ноября в 21, на память честнаго Введение святей Богородицы, князь Дмитрий Михайлович Тферский в Орде убил князя великого Юрья Даниловича, и привезоша тело его Москву и положиша его в церкви святого Михаила.

В лето 6834¹², месяца марта в 30, князю Ивану Даниловичю родися сын и наречен бысть Иван. Того же лета месяца августа в 4, на память святого мученика Елфериа, заложена бысть первая церковь камена на Москве на площади, во имя святыя Богородица, честного ея Успениа, пресвященным Петром митрополитом и благоверным князем Иваном Даниловичем. Пресвященный же Петр митрополит създа себе своима рукама гроб камен в стене, иде же последи положен бысть, еже и ныне лежить.

В лето 6836¹³ седе князь великий Иван Даниловичь на великом княжении всеа Русии, и бысть оттоле тишина велика на 40 лет и персташа погани воевати Русскую землю и закалати христиан, и отдохнуша и починуша христиане от великиа истомы и многыа тягости, от насилиа татарского, и бысть оттоле тишина велика по всей земле.

В лето 6841¹⁴ благоверный князь великий Иван Даниловичь създа церковь камену на Моске во имя святого архангела Михаила; единого лета и почата бысть и кончана. Toe же зимы приведена бысть князю Семену Ивановичю княжна из Литвы, именем литовьским Аигуста, и крестиша ю, и наречена бысть в святом крещении Анастасиа; и бысть брак велик на Москве, свадьба князю Семену, а князь Семен тогды был семинатцати лет.

В лето 6847¹⁵ князь великий Иван Даниловичь поиде в Орду, а с ним сынове его, Семен, Иван, а князя Андрея, сына своего, послал бяше в Новгород Великий. Того же лета и на Русь прииде из Орды князь великий Иван, а в свою отчину, пожалован богом и царем. На ту же зиму, месяца ноября в 25, замыслиша заложиша рубити¹⁶ город Москву, а кончаша тое же зимы на весну в великое говеино.

В лето 6848¹⁷ преставися князь великий московский Иван Даниловичь, внук великого Александра, правнук великого Ярослава, в чернцех и в скиме¹⁸, месяца марта в 31, на память свя-таго отца Стефана чюдотворца, а в гроб положен бысть месяца апреля 1, в церкви святого Михаила, юже сам создал в своей отчине на Москве, и плакашася над ним князи, бояре, велможи, и вси мужие москвичи, игумени, попове, дьякони, черньци и черници, и вси народи, и весь мир христианьский, и вся земля Русская, оставши своего государя. Сына же его князя Семена не бысть на провожении отца своего, бяше бо был в то время в Нижнем Новегороде. На ту же осень выиде из Орды князь Семен Иванович на великое княжение, а с ним братья его князь Иван и Андрей, и седе князь великий Семен на столе в Володимере в велицей и соборней церкви святей Богородици на великом княжении всеа Русии, месяца октобря в 1.

В лето 6852¹⁹ поиде в Орду князь великий Семен а с ним братья его, князья Иван да Андрей, и вси князи тогда в Орде были. Того же лета почата быша подписывати на Москве две церкви камены, святая Богородица, да святый Михаил. Святую же Богородицу²⁰ подписывали греци, митрополичи писци, Феогностовы да которого лета почяли подписывати, того же лета и кончали подписывати ю; а святого Михаила²¹ подписывали русскыя писцы, князя великого Семена Ивановича, в них же бе старейшины и началници иконописцем Захарья, Иосиф, Николае и прочая дружина их; но ни половины церкви не могли того лета подписати, величества ради церкви тоя.

В лето 6854²² кончали подписывати три церкви на Москве камены, святого Спаса и святого Михаила, и святого Ивана Лествичника. Того же лета князь великий Семен и брат его Иван и Андрей, мастерю Бориско слил три колоколы великиа, а два малыя.

Тое же весны²³ за полсемы недели, как минули сорочины²⁴ Феогносту митрополиту, по велице дни, месяца апреля в 26, на память святого мученика Василиа, преставися князь великий Семен Иванович московский, княжив лет 12, и положен бысть в своей отчине Москве в церкви святого Михаила.