Хроники былого и грядущего
Шрифт:
Ко мне начались паломничества, на которых я, нет-нет, да вылечу какого-то бедолагу, особенно когда замечу свежую рану. Такое себе, конечно, занятие, но правильная подача своего образа и высокая воинская удаль, совместно с возвратом во времени, не позволяли начинаться на таких собраниях давкам или агрессии. Всё было мирно, а для контроля повсюду ходили мои войска, которые стали называться «небесная стража».
Нормально, мне нравится. А то мода на названия в честь цвета плащей, кажется довольно унылой. Хоть так выделился.
Понемногу зарождались «правила» исцеления, к которым я добавил и то, что одновременно «привожу всё тело в лучшее
Также начал «останавливать» свой возраст. Двадцать пять лет — это вполне себе то, что мне по нраву. Можно, наверно, дойти до тридцати или сорока, чтобы «набрать силу», но тогда понизится ловкость, а я боец скоростного типа.
Аналогично пробовал «откатить» Тиру, но один день — это один день. А полный запас сил, если я исчерпаю свой лимит, восстанавливается четыре дня. В общем, такой себе вариант. Разве что изгаляться со временем: провести откат возраста на один день, потом на остатках сил поставить метку и вернуться в прошлое, где восстановиться полностью, а далее откатиться к последней метке, которую поставил сразу, после отката возраста. Таким образом я смогу тут же откатить ещё один день…
Скажем так, не очень удобно и ощутимо. Но себе, для интереса, откатил целый месяц. Люто задолбался «гулять» в прошлом, тем более, что у меня и так там всё было идеально и не требовало нового вмешательства. Ага, я контролировал всё, что только мог, хоть и перекладывал самое скучные и неинтересные для себя дела на заместителей и помощников.
В общем, откатил себе месяц и успокоился, так как… ну сделал и сделал, разницы то не ощущаю. Лучше женщину свою «откатывать» буду, дабы Тира не комплексовала из-за нашей «разницы в возрасте». Хех… она ещё не знает, что я, на самом деле, гораздо её старше…
Распространение веры было мне на руку не только ради поддержки низшего слоя населения. «Божественность» на порядок упрощала управление людьми. Там, где приходилось принимать какой-то спорный закон или новые реформы, нужно было либо принуждать к подобному силой, либо… верой.
А такое делать приходилось! Например «божественный я» напряг память, вытаскивая из неё правила работы с полями и условия работы с пшеницей, овощами и прочими, важными для средневекового времени, вещами, одновременно «придумывая» новые инструменты для работы с ними, вроде доработанного плуга.
А вспомнить оказалось, было что, хоть и пришлось серьёзно поломать голову и даже обсудить кое-что с мейстерами.
В это время люди уже знали, что землю нужно вспахивать, но… это всё. Крестьяне использовали для подобного дела мулов, либо впрягались сами, кто как мог себе позволить. Так что я «подарил» им радость удобрений.
Разумеется, пришлось составить небольшой свод правил, которые стали распространять через храмы. Мои священники, — а ими чаще всего становились ветераны и были они скорее «боевые священники», которых начали называть «апостолы», — ходили по деревнями и доносили «слово Небесного Клинка».
— Было ему видение ниспослано и поделился он им со слугами своими, дабы прикоснуться могли мы к его мудрости великой! Так слушайте же, волю «Небесного Клинка»!
Собрания проводились на каждой деревне, по всей моей земле. А для начала решил ограничиться лишь ей и территориями
вассалов, до которых донёс тему ранее. И вот, началось «просвещение».Навоз — «радость растений», ибо «растение не имеет чрева, но использует вместо чрева почву». Поэтому важно, чтобы в почве вокруг растения располагалась «гниющая пища, затем влажность её притягивалась корнями, и они питались бы ею».
Я также подчёркивал роль качества органического удобрения: «Необходимее, чтобы оно было на пути к разложению, чем оказалось высохшим». Указывал четыре принципа вспашки полей: «открывание, уравнивание, перемешивание, рыхление». Ведь плотная почва вредна растениям. Решая вопрос о способе и глубине вспашки, «нужно, рассмотреть землю». Плохие почвы следует «врачевать», добавлять в «холодную» почву «рытую глину», в плотную почву — песок. Однако «солёная и горькая почва никогда не примет врачевания».
Необходимо давать земле отдыхать, чтобы она приобрела «силу, соответствующую большему или меньшему плодородию, теплу, влажности, тучности, пористости и мягкости почвы». Расписал и про дренаж избыточно увлажнённых земель.
«Не взрывайте глубоко плохую или унавоженную почву, так как навоз истощается, углубляясь в землю. В болотистой и сырой местности ройте канавы, чтобы вода стекала в них и почва освобождалась от воды».
Как и говорил ранее, привлекал даже мейстеров, которые в агрономии также кое-что понимали. Вот и получилось, совместными усилиями, собрать небольшую брошюру, на два десятка страниц, которые и начали распространяться среди моих храмов, которых было аж четыре (не считая недостроенного в Ланниспорте), а от них устные сведения шли уже по деревням.
В дополнение к сказанному, попросил апостолов донести до крестьян, дабы они первоначально сами осуществили проверку, работая по моему «методу» не по всем полям, а по одному, а далее сравнили результат.
А то знаю я, будут работать «по новому», но переживать, что ничего не получится и они всё испортят. Некоторые, небось, специально станут делать по старому, но будут бояться в этом признаться. А я что, зверь что ли какой-то? Не-е, это не про меня! Так что дадим им убедиться в верности моих советов, а там уже сами побегут драки за навоз устраивать, хе-хе!
И не прогадал!
Уже через несколько месяцев стало наглядно заметно, как удобрения и правильно вспаханная земля приносят свой результат. На «проверочном» поле растения росли на порядок лучше и быстрее, были они более здоровыми и крупными. А значит, я дал очередной хороший «пинок развития» своей территории.
Но не реформами едиными… кроме работы с землёй, армией, стройкой и мистической силой, важно было уделять время и внимание «социальному аспекту», особенно тому, за который были уплачены такие деньги…
— Рассказывай, что случилось? — посадил я Серсею на колени.
— Ванеса обзывала меня ряженой куклой и неуклюжей коровой! — она завозилась, гневно махнув тонкими ручками, — а слуги не стали её наказывать! Арвинд, почему так?!
Как-то претило мне, когда меня называли «дядей», так что и Дия, и Серсея получили возможность звать меня просто по имени. Остальные, даже дети, таких поблажек не имели, а потому был «лорд».
— Потому что она не до конца осознаёт свои поступки, — объяснял я юной блондинке, — я скажу слугам, чтобы они пресекали подобные действия, но ты ведь имела в виду явно физическое наказание, верно?