i 691720444028e750
Шрифт:
Глава 20
Пусть и твой незримый дом
Будет мастером построен,
Пред божественным судом
Встанет он, высок и строен.
— Лонгфелло
Диалоги о свободе души
Цель работы с архетипами внутренней семьи — сразить не-я и позволить тем самым проявиться Я реальному. В процессе достижения этого мы становимся человеком на все времена. Мы превосходим свою архетипную модель поведения, ограничивавшую нас, и учимся сознательно получать постоянный доступ ко всем четырем любящим архетипам. Когда мы сможем положиться на силу и руководство своего Любящего Отца, мудрость своей
мы сумеем до конца раскрыть свой потенциал и исполнить цель жизни.
Для того чтобы иметь доступ ко всем четырем любящим архетипам на сознательном уровне, нам нужно использовать свою свободную волю, чтобы вырваться из плена подсознательных импульсов. Каждый раз, когда к нам приходит искушение пойти по линии наименьшего сопротивления, нужно привлечь безличное отношение Любящего Отца, который говорит: «Стоп! Я не поддамся своей животной природе. Я собираюсь использовать данную мне свободную волю, сам думать и заботиться о себе».
Любое происходящее в нас позитивное изменение берет начало на уровне сверхсознательного ума. Далее оно осаждается в сознание, подсознание и даже бессознательное.
Один из лучших способов освободиться от подсознательного реагирования на происходящее в жизни — призвать силу Высшего Я для проявления через наши любящие архетипы.
Наше сверхсознание отражает наше видение Бога. На это видение, конечно, оказывает влияние подсознательный образ, который мы переняли от родителей в возрасте до трех лет, когда они олицетворяли для нас Бога. Позднее мы начинаем интерпретировать этот образ как Божье намерение в отношении нас, что сильно сказывается на наших взаимоотношениях с высшей силой.
Если в ранние годы жизни наши родители были слишком суровы, мы можем думать, будто наш справедливый и любящий Бог является капризным тираном. Представления о том, что Бог Отец-Мать — существо грубое, незаботливое, жаждущее контроля и готовое в любой момент бросить свое дитя, не отражают реальности нашего сверхсознательного «я». Это просто спроецированные в наше сверхсознание ограниченные подсознательные клише, которые сформировались у нас в детстве в отношении людей, заботившихся о нас.
Когда мы понимаем, что наши взаимоотношения с высшей силой окрашены отношениями с родителями в детском возрасте, мы можем приступить к важным изменениям в своей жизни. У нас также появится возможность самим повести себя лучше, когда придет наш черед быть родителями.
Одно из самых действенных средств, которое мы можем использовать, чтобы сознательно обращаться ко всем четырем любящим архетипам и получить сверхсознательную светокопию от Бога Отца-Матери, состоит в анализе внутреннего диалога, который практически непрерывно ведется у нас в голове. Он может быть любящим или нелюбящим, в зависимости от того, на чем мы сосредоточены и как реагируем на происходящее вокруг.
Мы можем создать новые образцы внутренних диалогов так, чтобы они отражали высшую светокопию нашего сверхсознательного «я», а не подсознательные негативные реакции, которые мы унаследовали в ходе воспитания. Все это автоматическое думание нельзя назвать настоящим процессом мышления. Мы имеем дело с клише автоматической подсознательной реакции, которое соответствует ожиданиям, возложенным на нас в детстве, что делает нас предубежденными. Оно не дает перспективы, которая нужна нам, чтобы заложить прочное основание для жизни и отношений. В упражнении, которое мы называем «ведение внутреннего диалога», мы можем научить себя замещать нелюбящий внутренний диалог и подсознательные автоматические реакции любящим внутренним диалогом и высшей светокопией, которую Бог Отец-Мать хотел
бы спустить нам из сверхсознания.Ведение внутреннего диалога помогает вам определить, через какой архетип вы проявляете себя в данный момент, и укрепить связь между вашими четырьмя любящими архетипами. Написание и произнесение вслух диалогов является очень эффективным средством, потому что задействуются визуальные, кинестетические и слуховые каналы изучения. Составление диалогов отличается от ведения дневника. Оно проходит по определенным правилам, которые нужно соблюдать.
Сначала заведите тетрадь для записей диалогов своей внутренней семьи. В этой тетради вы будете практиковаться в выражении присутствия вашей любящей семьи.
Никогда не используйте ее в качестве «свалки» для негативных мыслей и чувств. Записывайте только позитивные и любящие утверждения. На первый взгляд это может показаться занятием глупым, но, если вы проявите настойчивость, то научитесь описывать свою повседневную жизнь позитивным образом.
Убедитесь, что употребляете в диалоге ключевые слова каждого архетипа. Архетип Отца использует слово ты.
Ты — очень сильное слово. Всякий раз, когда в ваших мыслях присутствует слово ты — «Ты должен пойти и сделать то-то» или «Ты совершил правильный поступок», — это говорит Отец. Архетип Матери — всегда включающий.
Она использует слова мы, наш, нас. «Это — наша проблема, мы справимся с ней, это нам решать», — говорит она успокоительно. Ключевые слова Мальчика — я, мое. Когда вы думаете в этих терминах, активен архетип Мальчика.
Слова, которые употребляет в диалоге Девочка — мне, мое.
Различие между «мое» Мальчика и «мое» Девочки состоит в том, что «мое» Мальчика — собственническое. Когда он говорит: «Это — моя вещь», — лучше вам ее не трогать.
Когда же Девочка говорит: «Это — моя вещь», — она хочет поделиться ею с вами.
Мы рекомендуем перед каждым упражнением по ведению внутреннего диалога написать в своей тетради и прочитать следующие утверждения:
Я ЕСМЬ любящий Отец, защищающий, направляющий, дисциплинирующий и любящий обусловленной любовью мое любимое дитя.
Я ЕСМЬ Любимый Мальчик, радостно воспринимающий и исполняющий волю и указания моего Любящего Отца (моей Любящей Матери).
Я ЕСМЬ Любящая Мать, воспитывающая, обучающая, направляющая, объясняющая и любящая безусловной любовью мое любимое дитя.
Я ЕСМЬ Любимая Девочка, дарящая утешение и заботу тем, кого направил ко мне мой Любящий Отец (Любящая Мать).
Это — реальность!
Затем вы составляете свой диалог.
Любящий Отец начинает, потому что он очерчивает границы дозволенного и устанавливает матрицу диалога. Он задает направление; его речь тверда, практична и кратка.
Любимый Мальчик видит, как воплотить указания Любящего Отца, и просит Любящую Мать подробнее объяснить ему замысел Отца.
Любящая Мать поддерживает указания Любящего Отца и объясняет детали, предоставляя информацию: кто, что, где, когда и почему. Сердечная и открытая, она превращает все проблемы в «нашу проблему» и вселяет уверенность, что общими усилиями «мы справимся с ней».
В заключение Любимая Девочка напоминает Любимому Мальчику о необходимости выполнить работу деликатно, заботясь о том, чтобы никого не обидеть.