Идеи и интеллектуалы в потоке истории

деятельности людей. Такая причина включает, прежде всего,

способности людей, разного рода средства, а также цели, в основании

которых всегда лежат некие интересы и соответствующие ценности

[Розов, 1998, с. 85-87]. В то же время формирование ценностей,

интересов и целей не бывает беспричинным, поэтому, в конечном

счете, все процессы конструирования погружены в процессы

складывания.

Кроме того, в каждом складывании имеется элемент

конструирования и, наоборот, в каждом конструировании есть

существенная часть складывания.

Испытания

— третья фундаментальная сфера жизни

и человеческого бытия

На границе складывания и конструирования есть большая и крайне

значимая комплексная область — испытания.

Если конструирование — искусственно, складывание —

естественно, то испытание — гибридно.

В испытаниях отчасти естественно, отчасти искусственно

отбираются или отбрасываются, выдвигаются на первый план или

вытесняются на периферию, распространяются или сужаются разного

рода целостности, конфигурации (технические устройства, социальные

239

структуры, культурные образцы, психические установки, а также их

сложные конгломераты, например, организации или государства).

Конкуренция, разного рода конфликтные взаимодействия, вызовы

и ответы — все это входит в большую область явлений испытания.

Вся биологическая эволюция как охватывающая человеческую

историю область может считаться испытанием разных форм жизни

воспроизводиться и приспособляться в меняющихся обстоятельствах,

важным фактором изменения которых являются сосуществующие

формы жизни.

Существование и «история» каждого биологического вида также

являются испытанием. Множество видов не прошли его, некоторые

заняли устойчивые ниши и приняли устойчивые формы, другие же

продолжают изменяться, т. е. по-прежнему проходят испытание.

Человечество как биологический вид изменяется наиболее быстро

(речь идет не об органической морфологии человеческих существ, а о

технологических, социальных и культурных надстройках),

соответственно, происходит некое перманентное и

крайне интенсивное испытание.

Важно, что в этом случае испытание означает уже не только

испытание на выживаемость (хоть этот аспект и остается базовым,

поскольку человечество по-прежнему остается одной из форм жизни),

но и испытание в иных, специфически человеческих аспектах, суть

которых еще предстоит выяснить.

Испытание — это, с одной стороны, попытка добиться успеха,

достичь цели, воплотить в жизнь задуманный проект. С другой

стороны, в отличие от ситуаций конструирования, при испытании нет

полного контроля над основными ресурсами и условиями.

Обстоятельства сложатся так или иначе. Поэтому и испытание может

привести к успеху, среднему результату или вовсе провалу.

Обычно мы говорим только об институционализированных

испытаниях и в крайне узких областях: в новой технике (например,

испытания новой модели автомобиля или самолета), в спорте (попытки

выигрыша), в образовании (экзамены).

Следует раскрыть глаза на гораздо более широкую применимость

этой категории. Каждый брак задумывается, когда люди решают

пожениться. Потом супруги пытаются строить свою совместную

жизнь для достижения семейного благополучия и счастья, но далеко

не все проходят успешно это испытание, о чем свидетельствует

множество разводов и несчастных семей.

Каждый город в какой-то мере планируется. Но некоторые города

становятся весьма привлекательными, красивыми, чистыми, уютными

и безопасными, в них хотят поселиться, туда стремятся туристы.

Другие же города страдают от смога, мусора, автомобильных пробок,

240

нищеты и преступности. Разве нельзя сказать, что одни

градостроители, городские власти, «отцы города» выдержали свое

испытание с честью, а другие позорно провалили его?

Каждое общество преимущественно складывается, причем в

течение многих десятилетий и даже столетий. Но история крупных

лидеров, государственных деятелей, тексты конституций, сводов

законов, проекты реформ неизменно свидетельствуют и о попытках

конструирования. Поэтому получившийся результат, качество

которого наиболее четко проявляется в потоках миграции — бегут из

этого общества или стремятся побывать и поселиться в нем, — это

всегда итог испытания, того, как удаются или не удаются попытки

социального конструирования в складывающихся внутри общества и

вокруг него обстоятельствах.

Каждое значимое историческое явление, всегда включающее в себя

серьезные трудности для участвующих групп и индивидов, также

может рассматриваться как некое испытание.

А как нам всем вообще живется на планете Земля? Как будут здесь

жить наши дети, внуки и правнуки? Нет принципиальных препятствий

(кроме робости и застарелых привычек мышления), чтобы

распространить категорию испытания и на все глобальное

международное сообщество. Не предзаданное, а именно возникающее

будущее придает смысл испытания для нашей жизни и нашей истории.

Испытание открыто в будущее. Даже о прошлых испытаниях

далеко не всегда можно сказать, кто выиграл, а кто проиграл. Каждая

ныне живущая цивилизация и каждое общество проходят свои

испытания, итог которых неизвестен, о нем можно строить лишь