Играющие тени

И вот первая загадка. Покинув корабль в заливе Тенджуры (Сомали), Булатович, впервые сев на верблюда, зачем-то устраивает бешеную гонку. Через девяносто часов непрерывной скачки, потратив на отдых всего четырнадцать часов и покрыв расстояние более 350 км по пустыне, степям и горам, рекордно быстро прибыл в столицу Восточной Эфиопии город Харару.

Деятельность Булатовича в его первый приезд в Эфиопию малоизвестна. Сохранились свидетельства, что он с отрядом донских казаков исследовал глубинные районы страны, первым из европейцев посетил каменистые пустыни и горы Адари, истоки реки Баро и жаркие низменности Судана.

В феврале 1897 года он внезапно прервал африканское путешествие и срочно вернулся в Петербург. Здесь, отвергнув привычную светскую жизнь и вполне заслуженные лавры первооткрывателя, принимается работать в архивах, берет уроки математической географии и учится обращению с измерительными приборами. Вложив весьма значительные средства, он заказывает и читает всю имеющуюся литературу (на всех европейских языках) об Эфиопии.

В январе 1898 года Булатович снова в Эфиопии. Там он собирает довольно большой отряд наемников и отправляется на юго-запад страны в Каффу [272] .

272

В те годы Каффу европейцы называли африканским Тибетом, настолько она была таинственной и труднодоступной. В этом городе правили древние цари, установившие странный культ смешения христианских идей с древней африканской магией. Все отношения с другими странами осуществлялись только жрецами и наследственной кастой купцов.

Булатович первым из европейцев получил возможность свободно проехать всю Каффу из конца в конец, вести наблюдения, фотографировать, собирать коллекции, охотиться.

В июле 1898 года он покидает Африку, увозя с собой драгоценный подарок — священное серебряное копье древних царей Каффы. Путешественника восторженно принимают в Петербурге.

В 1898 году он вновь уезжает в Западную Эфиопию. Но проводит там весьма мало времени. В начале 1900 года спешно возвращается в Петербург, чтобы практически тотчас отбыть в… Маньчжурию. Что там делал, зачем ездил — общественности не известно.

В 1903 вернувшись в Петербург Булатович внезапно оставляет службу в лейб-гвардии Гусарском полку и становится сначала послушником, а затем монахом под именем брата Антония.

В 1904 он опять едет в Эфиопию и принимает участие в работе русского инженерного отряда, наладившего добычу золота в эфиопской провинции Уоллега.

В 1909 году Булатович появляется на Балканах в Афоне, где в то время православные монастыри образовали настоящую «монашескую республику». Путешественник примыкает, а чуть позже возглавляет и развивает, реформаторско-мистическое течение «Имяславцы». Очень быстро борьба из области религиозно-философских дискуссий переходит в вооруженное противостояние. Булатович фактически возглавляет восстание. Когда имяславцы на несколько дней захватили весь Афон, в дело поспешила вмешаться греческая армия. После подавления восстания Булатович снова оказался в Петербурге под негласным надзором Священного синода.

Затем бывший гвардейский капитан, знаменитый путешественник, вообще перешел на нелегальное положение. И вот что интересно. Булатович скрывался от полиции, но его легко находили различные частные лица, обращавшиеся к нему с предложением продать ту или иную часть африканских коллекций. Особо их интересовало серебряное копье Каффы.

Путешественник отвергал сомнительные сделки. Покупатели особенно не настаивали и далее одалживали деньгами. В эти годы, по непроверенным сведеньям, часто скрывался в раскольничьих скитах за Волгой. Потом полиция его все же и отправила в ссылку. Куда? Удивительно гуманно — в родовое имение на Украину.

В 1914 году Булатович отправляется на фронт в качестве полкового священника, там попадает в плен, но успешно бежит.

О последних годах его жизни известно довольно мало. По официальной версии, в 1919 году Булатовича садистски (возможно, даже ритуально) убили в парке собственного имения.

(По не официальной версии, Булатович вновь уехал в Эфиопию.)

После гибели Булатовича следы его африканской коллекции — дневники, рукописи, найденные предметы и, в том числе, знаменитое серебряное копье Каффы — теряются [273] .

273

Павлович И.Л. Копье Каффы // Новый Водолей. № 31 (155). 1997.

В настоящее время от всего весьма обширного наследия Булатовича сохранились лишь две его книги «От Энтого до реки Баро» (СПб., 1896) и «По Африке с войсками Менелика II» (СПб., 1990). Но эти книги в XX веке ни разу не переиздавались.

Князья Щербатовы. Далекие потомки легендарного Рюрика и великих князей Киевской Руси, через Орловых и Паниных, Щербатовы были теснейшим образом связаны с европейским масонством, а через род Строгановых — различными восточными тайными обществами. На протяжении столетий этот род всегда выполнял особо важные задания.

Например, князь Ф.Ф. Щербатов с апреля по июль 1774 года руководил действиями правительственных войск против Пугачева [274] , после подавления восстания был награжден владениями в Поволжье и принят в особо тайную масонскую ложу «Три звезды».

Путешествие А.С. Норова, его уникальные восточные сувениры произвели на эту семью неизгладимое впечатление и позвали ее вдаль. Дополнительный толчок последующим событиям дал приезд в Самарскую губернию в 1887 году известного археолога-любителя Ф.Д. Нефедова [275] .

274

Крайне слабо в литературе освещена роль масонства в подавлении восстания «императора Петра III» — Пугачева. Например, крайне малочисленны сведения об активном участии мастера ложи «Aux Trois Etoiles» А.В. Суворова (1730–1800) в войне с Пугачевым в 1773–1775 годах и борьбе с конфедератами в 1769 году. (Бакунин Т.А. Знаменитые русские масоны. М.: Интербук, 1991.)

275

Ни дневников раскопок, ни добытых во время них материалов до настоящего времени не сохранилось. Имеются лишь отрывочные, хотя и весьма интригующие сведения. Впрочем, столь же печальны итоги (они не сохранились) раскопок, проводившихся в Самарской губернии в 1891–1893 и 1900 годах.

В 1888 году личная яхта семьи Строгановых «Инва», скорее похожая на военный корвет, чем на мирное прогулочное судно, доставила первую экспедицию Щербатовых в Бейрут.

Экспедицию, отправившуюся вглубь сирийской пустыни возглавляли князь Александр Щербатов, его жена княгиня Ольга и ее брат граф Сергей Строганов.

Преодолев множество опасностей, отряд добрался до затерянных в песках руин и колоннад древнего города Пальмиры, где и произвели одни из первых археологических раскопок. Эта экспедиция сумела проникнуть в ранее закрытый город Дейр, где до них еще никогда не бывали европейцы. Через полтора месяца путешественники возвратились из пустыни в Бейрут, причем они сумели вывезти из страны шесть жеребцов и девять кобылиц чистейшей арабской породы [276] .

276

Серебренитский К.И. Гербы и короны г. Новокуйбышевска // Новый Водолей. Спецвыпуск. 24 мая 1997.

В 1890 году князь и княгиня Щербатовы отправляются во второе путешествие. На этот раз они едут в Индию. Их маршрут пролег от Бомбея вглубь Деканского нагорья к руинам древней Голконды. Где верхом на лошадях, где в экипаже они движутся к некой загадочной цели. По пути общаются с йогами, дервишами, отшельниками и мудрецами, другими путешественниками, осматривают древние руины и действующие храмы.

(Некоторые современные исследователи склонны считать, что во время своих восточных путешествий князья Щербатовы выполняли тайную военно-политическую миссию, противостояли проникновению англичан на Восток.)

Княгиня Ольга прилежно изучала самые редкие верования Индии. Иногда она почти сутки проводила в индуистских храмах, куда в те годы европейских женщин обычно не допускали, а в Бомбее даже осматривала жуткие Башни молчания, где парсы-огнепоклонники оставляли птицам тела умерших. Особо их привлекали легенды о затонувшем южном материке, предания о Великом исходе людей, возглавлявшая богом Шивой, о загадочном острове Ланка, последнем прибежище нагов, людей-змей.

За полгода экспедиция Щербатовых пересекла весь огромный Индостан и оказалась на севере в Гималаях. Из горной крепости Дарджилинг, верхом на лошадях они поднялись на высокогорье к монастырю Гумпа, где в те годы жил один из воплощенных Боддхисатв.