Играющие тени

После осмотра одного из пещерных храмов князь А.Щербатов заболел чем-то вроде лихорадки, из-за чего путешественники были вынуждены долго прожить в буддийском монастыре Пеммионгдтчи.

С Гималайских высот князья возвращаются в Россию и сразу же отправляются в свои самарские владения, где и работают с собранным материалом.

Плодотворно поработав в Самаре, в 1893 году князья Щербатовы отправляются в Индонезию. Прибыв на остров Ява, путешественники исследуют и ныне труднодоступное плоскогорье Доенг, осматривают разрушенные древние храмы, принимают участие в раскопках доисторической стоянки древних людей. Княгиня Ольга стала первой русской женщиной, совершившей путешествие по Индонезии. Она первой среди европейских фотографов запечатлела многие руины гигантских храмовых ансамблей Боробудур, Прамбангхана и Сингхосари. Некоторые из этих объектов так и не дождались последующих исследователей, были разрушены.

Вернувшись в Россию, в 1895 году супруги Щербатовы снова едут в Сирию и Палестину, в 1899 году работают в Египте. Зимой 1900 года они возвращаются в Сирийскую пустыню, где шейхи кочевых племен встречают их как старых друзей и оказывают всякую помощь в проводимых изысканиях. Таинственным поискам древнего наследия старшие Щербатовы отдали семнадцать лет.

После возвращения из последнего путешествия княжеская семья живет в своем родовом дворце в Подмосковья, довольно регулярно навещая самарские владения. Княгиня пишет и издает за свой счет три уникальных книги-воспоминания: «По Индии и Цейлону», «В стране вулканов» (Индонезия), «Верхом на родине бедуинов».

Князь Александр Григорьевич уходит в большую политику. Он создает новую политическую партию — «Партию мирного обновления», небольшую, но влиятельную. Ее члены (русские розенкрейцеры) быстро делают блестящие карьеры и постепенно начинают составлять ближайшее окружение Николая II.

В эти годы эстафету таинственных поисков родителей принимает их старший сын Александр Александрович. В 1898 году, в семнадцать лет он закончил в Петербурге Морской кадетский корпус, с 1902 служил на Черном море. В том же 1902 году двадцатилетнего гардемарина наградили двумя иностранными орденами — орденом «Меджидие» от султана Турции и орден «За военные заслуги» от царя Болгарии. Необходимо отметить, что эти черноморские страны в те годы находились в состоянии холодной войны. За что именно наградили князя А.А. Щербатова не известно.

С 1904 года уже мичманом князь служит на Тихом океане. Принимает участие в войне с Японией, награждается четырьмя боевыми орденами.

В 1909 по 1911 г.г. совершает длительное путешествие по ряду стран Дальнего Востока. Подробности и цели путешествия неизвестны.

13 декабря 1910 года А.А. Щербатову был пожалован орден Двойного Морского Дракона Китая, который лишь за особо важные заслуги на морях жаловал своим высшим офицерам богдыхан Китая. В России лишь считанные люди имели столь редкую и высокую награду.

После возвращения из своего восточного путешествия князь неоднократно и очень настойчиво подает в Морское министерство некий секретный проект, связанный с реформами русского военного флота и одновременно с проведением новой политики в Китае и Корее, откуда после поражения в Русско-японской войне Россия была практически вытеснена. Проект отвергли. Настойчивого просителя уволили в запас.

С 1912 года кавалер ордена Двойного Морского Дракона уединился в Самарской губернии на одиноком степном хуторе и занялся сельским хозяйством и… археологией, изучая находки, сделанные родителями [277] .

277

Далее судьба князя А.А. Щербатова удивительным образом повторяет судьбу другого ветерана Русско-японской войны. Штабс-капитан Люпов тоже много путешествовал по Дальнему Востоку, так же уединился в своем имении на Самарской Луке, где работал над некими прогрессивными проектами, мечтая облагодетельствовать человечество, изучал добытые восточные «диковины». В конце 1911 года его зверски убили при довольно загадочных обстоятельствах.

В апреле 1915 года в возрасте всего тридцати четырех лет князь А.А. Щербатов скоропостижно умирает. Через две недели после смерти сына при весьма странных обстоятельствах умирает отец [278] .

В 1916 году в результате успешной операции русские войска занимают турецкую провинцию Трапезунд в Малой Азии. Вместе с армией в город входят и… археологи во главе с большим другом семьи Щербатовых, известным специалистом по Древнему Востоку историком П. Успенским [279] . Война 1914 года нарушает планы всей семьи князей Щербатовых, в частности срывает уже подготовленную археологическую экспедицию в Малую Азию. А.А. Щербатов срочно приезжает к отцу. По некоторым отрывочным свидетельствам, он пытается убедить отца принять «некие решительные меры». Не добившись желаемого в столице, А.А. Щербатов возвращается в Самару.

278

Серебренитский К.И. Сокровища князей Щербатовых // Пятница. Новокуйбышевск. № 1–2. Июнь. 2000.

279

Археологические загадки Первой мировой войны // Новый Водолей. № 175.

Князь Михаил Михайлович Долгоруков (1860–1913)со стороны отца являлся наследником великих князей Киевских из рода Рюрика, а также был племянником российского императора Александра И. Мать, урожденная принцесса де Бурбон де Сицилия, являлась внучкой Франциска I — короля Обеих Сицилий и древнего Иерусалимского королевства. Масон высоких степеней посвящения.

В 1912 году его направили в Самарскую губернию с особым заданием. Здесь князь принимал участие в налаживании Волго-Бугупьминской железной дороги, вел собственные изыскания, завершению которых помешала его скоропостижная смерть.

Так что же искали все эти люди?

Легенда о Черной Диадеме

Кому это принадлежит?

Тому, кто ушел.

Кому это будет принадлежать?

Тому, кто придет.

Что мы отдадим за это?

Все, что у нас есть.

Ради чего отдадим мы это?

Во имя долга!

Артур Конан Дойль. Обряд дома Месгрейнов.

1. Прелюдия

Мифология практически всех народов Земли хранит память о неких «укрытых до часа сужденного» тайных Святынях.

Ярким примером подобного рода могут служить таинственный ковчег Завета, копье Судьбы, неотразимый меч, корона Властелина, а также многочисленные волшебные камни, например: алатырь, омфалос, фал, Чинтамани, норбу ринпоче, камень прощанья Кецолькоатля, камень изгнанья (Сьямантак) и многое другое.

Наибольшую известность из всех этих предметов получил Грааль (чаша или камень). (Подобно остальным «сокрытым сокровищам Грааль в западноевропейских средневековых легендах, а также в современном наследии арисофов есть табуированная тайна, невидимая для недостойных, но и достойным являющаяся то так, то иначе, с той или иной мерой „соприкосновенности“.)

Откуда появились на Земле эти предметы?

Например, японские легенды сообщают, что где-то около 600 года до н. э. солнечная богиня Аматэрасу подарила первому императору Японии три священных предмета — волшебный камень, меч и зеркало правды. Волшебный меч и камень были предположительно утрачены в 1184 году в ходе одного из решающих морских сражений, во время гражданской войны родов Таро и Минамото, боровшихся за власть. (Зеркало правды, возможно, еще и сегодня хранится в тайнике одного из храмов города Ис, на острове Хонсю.)

Племена богини Дану, пришедшие в Ирландию с северных островов, принесли в страну четыре знаменитых магических талисмана: камень фал, который испускал крик под ногами законного короля, победоносное копье Асеала-Луса, неотразимый меч Нуаду и неистощимый котел Дагда [280] .

Тибетские легенды рассказывают, что в IX веке до н. э. крылатый конь Лунг-Та, способный пересекать Вселенную, принес на Землю шкатулку с четырьмя священными предметами. Сегодня известен только один из них — это волшебный камень Чинтамани. (Его европейский аналог — чаша Грааля, который согласно легендам всегда сопровождают меч правосудия, копье Судьбы, а также обычно редко вспоминаемая корона Забвения.)

280

Мифы народов мира: Энциклопедия.