Игры, в которые играет "Мы"
Шрифт:
? Любите меня! Любите! И вам воздастся!
? Легко привязываюсь, трудно отпускаю!
Но это зависит от вас!
Субъектная этика («Достоевский», «Драйзер»)
Требования к миру: это должен быть достойный мир. Стараются удержать таких людей и такие ситуации, которые им однажды понравились. Недостойные люди, недостойные их любви и симпатии, вызывают агрессивную реакцию отторжения, презрения, скрытой ненависти.
«Мир должен быть достоин моей любви и уважения! Достойные люди должны быть выделены из толпы!» Часто это воспринимается как презрение и насмешка, самовозвеличивание, но необходимо помнить, что если люди с таким типом ИМ испытывают вокруг себя дефицит людей и ситуаций, достойных их уважения, любви и восхищения, происходит ущемление доминирующих потребностей, что провоцирует накопление скрытой агрессивности, могущей спровоцировать немотивированные агрессивные поступки.
? Мое уважение — твое достоинство!
«Этические» типы можно сравнить с отделом кадров: окружающие должны находиться на местах «согласно штатного расписания» и соблюдать поведенческую дисциплину в соответствии с тем же «штатным расписанием».
Впрочем связь содержания 1-й функции с содержанием доминирующих потребностей делает представителей этических типов не столь консервативными и упрямыми, вынуждает их хотя бы относительно корректировать свои требования и утверждения в соответствии с объективно существующей, наличной ситуацией, что часто воспринимается другими как некая непоследовательность в отношениях.
? Легко очаровываюсь! Легко разочаровываюсь!
Но это зависит от вас!
Сенсорика на 1-й функции
К «сенсорным» типам относятся
| сенсорно-этический интротим «Дюма» | субъектная сенсорика |
| сенсорно-логический интротим «Габен» | |
| сенсорно-этический экстратим «Наполеон» | объектная сенсорика |
| сенсорно-логический экстратим «Жуков» |
Сенсорика, являясь иррациональным элементом, ориентирована на высоковероятные события и доминирующие потребности.
Связь содержания 1-й функции с доминирующими потребностями порождает особое упорство в самоутверждении. «Сенсорики» — люди упрямые, непоколебимые — в том смысле, что их уверенность так просто, от каких-то случайных мнений и фактов, не колеблется. Сенсорные типы отбирают из внешней ситуации для своих утверждений и требований такую информацию, которая убедительна «сама по себе», хотя и мало объяснима — этакое чудо с гарантией. Гарантированность и исключительность — таков внутренний пафос утверждений и требований сенсориков.
Объектная сенсорика («Наполеон», «Жуков») Требуют от мира гарантированную силу, богатство, славу. Утверждают свою исключительность, непохожесть, внеконкурентность. Право на те или иные поступки дают себе сами. Решения принимают с абсолютной уверенностью, силу применяют
не задумываясь. Хорошо показывают, невнятно объясняют. Главное требование к миру — надежность.? Иди ко мне! Делай как я!
Отрицание их требований и утверждений приводят к открытой агрессивной реакции, хотя некоторая коррекция поведения возможна в связи с тем, что содержание 1-й функции связано с удовлетворением домирующих потребностей.
«Если я богат, то бедные — лентяи. Если я толстый, то худые — доходяги. Если я худой, то толстый — жиртрест. Если я что-то умею делать руками, то у того, кто это не умеет — руки не из того места растут. Если я красивый, то некрасивые — пугала огородные. Если я некрасивый, то красивые — куклы бездушные. Если я сильный, то слабые — только мешаются под ногами. Если я слабый, то сильные — жлобы тупые».
? Стоять! Бояться! Руки за голову!
Субъектная сенсорика («Дюма», «Габен»)
Уверенность в собственной исключительности, в собственной неуязвимости, в собственной надежности, которые должны подтверждаться с гарантией — это требование таких людей к внешнему миру. Все, что противоречит их утверждениям и требованиям неубедительно, а главное — не осуществимо. Их ощущения превыше любых рациональных обоснований. Собственная чувственная сфера не анализируется и тем самым субъектный «сенсорик» избегает сомнений по этому поводу. Главное требование к людям — надежность.
? Я ощущаю, следовательно, мир существует!
Отрицание их требований и утверждений вызывает агрессивную реакцию.
«Если я вегетарианец, то не вегетарианцы — пожиратели трупов. Если я лечусь исключительно народными средствами, то те, кто принимает лекарства — отравлены химикатами. Если я люблю холод, то любители тепла — неженки. Если я люблю тепло, то любители холода — сумасшедшие».
? Если хочешь быть здоров, спроси меня — не докторов!
Логика на 1-й функции
К таким типам ИМ относятся
| логико-интуитивный интротим «Робеспьер» | субъектная логика |
| логико-сенсорный интротим «Горький» | |
| логико-интуитивный экстратим «Джек Лондон» | объектная логика |
| логико-сенсорный экстратим «Штирлиц» |
Логика, как объектная, так и субъектная, — это элементы, ориентированные на маловероятные события и субдоминантные потребности, что порождает требования, основанные на уникальной логике, единичных событиях, оригинальных гипотезах. Туда же направлено их внимание. Своеобразие грозит непониманием, непонимание — одиночеством.
Кроме того, логика — элемент рациональный, а 1-я функция (аспект организации) консервативна. Таким образом, логические типы ИМ демонстрируют в своих требованиях консервативный суперрационализм, но поскольку содержание аспекта организации не связано с доминирующими потребностями, они уделяют очень мало внимания связи своих требований и утверждений с объективной наличной ситуацией.