Индийские сказки
Шрифт:
И вот сын плотника спросил его:
— Ваше высочество, вы учились разным наукам; а знаете вы какие-нибудь ремесла?
— Зачем нам, владыкам, знать ремесла? — ответил тот. — В нашем княжестве тьма-тьмущая всяких мастеров и умельцев, и все они работают на нас.
Сын плотника на это — ни слова.
И вдруг поднялась буря и отогнала лодку далеко от берега. Ударилась лодка о подводный камень и разбилась вдребезги. Княжич и сын плотника уцепились за лодку. Долго носились они по волнам и выбрались, наконец, на какой-то остров. Сын плотника хорошо знал свое ремесло, так он и на чужбине не пропал —
— Вот что с нами приключилось, подумать только! Ну что ж, я своими руками себе на хлеб зарабатываю, так могу и вам уделить на бедность. Берите сколько нужно, в этом ничего зазорного нет.
Стыдно стало княжичу, и не нашелся он, что ответить сыну плотника.
Однажды тигр захватил с собой волка и лису и отправился на охоту. На охоте они задрали трех зверей: антилопу, оленя и зайца, и тигр повелел волку разделить добычу.
— Государь! — доложил волк. — Зачем делить добычу, когда она, можно сказать, сама делится? Антилопа, самый большой из наших зверей — доля вашего величества; олень — он поменьше — моя доля; а заяц, который меньше всех, — доля лисы!
Услышал тигр этот ответ, разгневался и так хватил волка лапой, что дух из него вышиб. Потом приказал лисе:
— Дели добычу!
— Государь! — доложила лиса. — А зачем ее делить? Незачем! Вашему величеству уже подошло время обедать, к тому же вы утомились на охоте; поэтому сейчас следует вам скушать антилопу и отдохнуть где-нибудь под тенистым деревом. А как проснетесь, закусите оленем; ведь после сна всегда к еде тянет. Откушаете, положите за щеку зайца вместо бетеля. А потом не худо вам будет пойти прогуляться.
Тигр остался доволен ответом лисы и спросил:
— Кто это тебя научил так правильно делить добычу?
— Ошибка волка, ваше величество! — доложила лиса.
— Но если я съем все, что же тогда будешь есть ты? — спросил тигр.
— Ваше величество, — ответила лиса, — я не люблю мяса! С меня и объедков хватит!
У одного человека жили собака и кошка. Однажды он положил в стенную нишу каравай, а сам ушел куда-то по делам. Кошке захотелось поесть хлеба, она вскочила на полку в нише и нечаянно уронила каравай. На шум прибежала собака, а кошка спрыгнула на пол, и началась тут между ними ссора — стали они друг у дружки хлеб отнимать.
А по каменной ограде двора пробиралась обезьяна. Услышала шум, остановилась и спросила:
— О чем у вас спор идет?
Собака ответила:
— Наш хозяин оставил каравай в стенной нише, а эта вот негодная кошка забралась туда, столкнула хлеб на пол и хочет одна все съесть. Но я этого не допущу!
А кошка сказала:
— Я сталкивала-сталкивала каравай с полки — из сил выбилась! Не дам я хлеба этой негодной собаке.
Обезьяна выслушала их и сказала:
— Отойдите-ка от каравая, я вас помирю!
Собака и — кошка послушались, а обезьяна спрыгнула с ограды и вытащила из дома весы. Потом уселась поближе к караваю и сказала:
— Не
надо ссориться! Я разделю каравай между вами поровну!Собака и кошка согласились. Тогда обезьяна разломила каравай на две части — большую и маленькую, положила их на чашки весов и подняла весы. Чашка с большим куском опустилась, чашка с маленьким поднялась. Надо было их уравнять, и обезьяна принялась отрывать по крошке от большого куска. Отщипнет и в рот положит. И так она все отщипывала да ела, пока чашка с этим куском не поднялась — второй кусок перетянул.
Тогда она стала понемножку отщипывать от второго куска — оторвет крошку и в рот положит. И до тех пор все отщипывала понемногу то от одного куска, то от другого, пока одна чашка весов совсем не опустела, а на другой остался лишь крошечный кусочек. Обезьяна взяла его, показала собаке и кошке и говорит:
— Стоит ли, право, ссориться из-за такой мелочи! Чтобы никому не было обидно, я сама его съем.
И вот обезьяна положила в рот последний кусочек и убежала. А собака и кошка остались ни при чем.
Шли куда-то два путника; и вдруг один из них увидел на дороге кошель с деньгами. Он поднял кошель и сказал своему товарищу:
— Погляди-ка! Я нашел кошель с деньгами!
— Э, друг! — отозвался тот. — Не говори: «я нашел», скажи: «мы нашли кошель с деньгами!» Ведь мы с тобой спутники, а спутники должны делить в дороге и горе и радость. Если в пути нас застигнет беда, мы и ее одолеем вместе.
— Как бы не так! — возразил первый путник. — Что я нашел, то мое и в том твоей доли нет. Не стану я с тобой делиться!
Тогда второй путник сказал:
— Ну, что ж, брат, будь по-твоему. Поступай как знаешь. Бери кошель себе!
И оба они пошли дальше. Немного погодя их нагнал, владелец кошеля; он искал свои деньги, и провожали его пешие стражи. Завидел их тот, что нашел кошель, испугался и сказал своему спутнику:
— Эх, брат! Мы с тобой маху дали!
Но тот возразил:
— Не говори: «мы маху дали», скажи: «я маху дал». Ведь я не делил с тобой радости, так не стану делить и горя.
Говорят, что в царствование царя Сулаймана (а он правил не только людьми, но и всеми живыми существами) некий мудрый ученый принес из загробного мира чашу, полную живой воды, отдал ее Сулайману и сказал:
— Открылось мне, что если ты не выпьешь этой чаши, то вскоре простишься с нашим миром; а если выпьешь, станешь бессмертным! Хочешь — пей, и тогда живи до всеобщего воскрешения; а не хочешь — не пей, и отправляйся в страну небытия.
«Надо будет посоветоваться с мудрецами!» — подумал царь Сулайман.
И вот, повинуясь его воле, явились к нему все мудрецы и провидцы, и люди и животные, какие только были на земле. Царь рассказал им про чашу с живой водой. Тогда мудрецы стали хвалить жизнь и ее блага.
— Жизнь — это сокровище, — говорили мудрецы, — тратя его разумно, можно делать добро и тем снискать милость аллаха.
Словом, все сошлись на том, что царю Сулайману следует выпить чашу живой воды. Но Сулайман спросил:
— А найдется ли среди мудрецов моей страны хоть один, который не явился бы на этот совет?