Интернет-журнал "Домашняя лаборатория", 2007 №3

БОЭЦИЙ АПИЦИЙ МАНЛИЙ ТОРКВАТ СЕВЕРИН (ок. 480–524) — христианский философ и римский государственный деятель, автор "Утешения философией" и переводов на латинский язык логических сочинений Аристотеля. БОЭЦИЙ — проводник в Европе идей греческой философии; его толкования аристотелевских сочинений в неоплатоническом духе оказали определяющее влияние на развитие средневековой мысли.

БУРИДАН ЖАН (XIV в.) — схоласт, ректор Парижского университета, ученик Оккама, автор комментариев к "Этике" Аристотеля, один из главных представителей номинализма.

БЭКОН РОДЖЕР (ок. 1214–1292) — францисканский философ, считавший первостепенным эмпирическое изучение естественных наук. По легенде, изобретатель телескопа, пороха, очков.

ВИЛЬГЕЛЬМ ОККАМСКИЙ (Уильям Оккам, 1285-134 9) — знаменитый францисканский философ и политик, главный представитель средневекового номинализма.

ГАШИШИНЫ (ассассины) по средневековым хроникам, члены шиитской секты VII–XIII вв. (впоследствии — персидские и сирийские исмаилиты, они же федави — "жертвующие собой"). Ассассины, чаще всего в состоянии наркотического опьянения, выполняли приказы своего повелителя Гасана ибн Сабба ("Горного Старца"), являя чудеса отваги и самопожертвования.

ГВЕЛЬФЫ (от нем. княжеской фамилии Вельф) — одна из двух основных политических партий в средневековой Италии. Поддерживали папскую власть, боролись против гибеллинов — приверженцев императора. Гвельфами чаще всего были правители республик, большинство тиранов — гибеллинами. Обе партии запрещены буллой папы Бенедикта XII в 1334 г.

ГЛОССЫ толкования текста (изначально — текста Библии), вписываемые между строк или на полях.

ГОСТИЯ (от лат. "жертва") — облатка из пресного пшеничного теста, обычно с изображением агнца и креста. Употребляется при причастии в католическом и лютеранском богослужении вместо хлеба. В восточной церкви в этом качестве употребляется просфора.

ГРАДУАЛ (богослужебн.) — часть обедни, между чтением послания и Евангелия.

ДЕКРЕТАЛИИ (эпистолы, декретальные эпистолы) — письма или послания папы в ответ на вопрос, обращенный к нему по частному делу, но разрешение которого может служить общим правилом.

ДИПСАДА (греч.) — ядовитая змея, укус которой якобы вызывал смертельную жажду (по Плинию Великому, Лукану, Силию Италику).

ДОМИНИКАНСКИЙ ОРДЕН ("Псов Господних"), или орден братьев-проповедников — основан Св. Домиником (1170–1221) в Тулузе как нищенский, миссионерский орден. Вскоре орден стал ревностно заниматься церковной проповедью и богословием; с первых дней своего существования вступил в борьбу с альбигойцами, обратившись к мечу. Вскоре доминиканцам была доверена высшая церковная цензура и инквизиция. Позднее они были оттеснены от этой деятельности иезуитами.

ДОНАТИСТЫ (IV–V вв.) — последователи карфагенского епископа Доната, настаивавшие на личном совершенстве священнослужителя как залоге действия благодати. Непримиримо относились к любым провинностям священослужителей, в том числе к совершенным до прихода их в общину донатистов.

ИНВЕСТИТУРА (от лат. "покрытая рука"), изначально — процесс торжественной, при свидетелях передачи любой власти. Новый владелец получал, как символ власти, перчатку старого — отсюда название. В католическом церковном праве утверждение избранных общиной или клиром, или назначенных императором епископов. После Вормсского конкордата, заключенного в 1311 году между папой Каликстом II и императором Генрихом V, церковь обладала правом самостоятельного назначения епископов (инвеститура кольцом и посохом), но таким же правом самостоятельно обладал и император (инвеститура скипетром).

ИЕРОНИМ (330–410) — один из отцов церкви, автор многих толкований к Писанию и латинского перевода библии (Вульгаты).

ИНКУБ — бес в обличье мужчины, соблазняющий спящих. См. Также суккуб.

ИСИДОР СЕВИЛЬСКИЙ (Гиспаленский, 570–636) — испанский епископ, выдающийся ученый, автор богословских, политических, физических и исторических сочинений.

КАПИТУЛ — коллегия духовных лиц, состоящая при епископе и его кафедре.

КАТОН (Марк Порций К. Старший, 234-14 9 гг. до н. э.) — римский консул, писатель, поборник строгих патриархальных нравов.

КЕМПИЕЦ (Фома Кемпийский, 1379–1471) — бенедиктинский писатель-схоласт, автор "Подражания Христу", сочинения, в котором излагается набор общехристианских истин и проповедуется смирение.

КИВОТ (от греч. "ящик", "ларь") — поставец для св. икон: в иудейской церкви в кедровом кивоте хранится Пятикнижие; в христианской церкви дарохранительница, ковчег для мощей.

КОНГРЕГАЦИЯ 1) союз монастырей; 2) религиозное братство, члены которого не приносили монашеских обетов.

КРЕМОТАРТАР (от лат. "татарский камень") — белый винный камень, в средние века употреблявшийся в медицине и в кондитерском деле.

КРИПТА — часовня под храмом, служившая для захоронения или для размещения церковных сокровищ.

КУКАНА (от фр. Кокань) — по средневековым легендам, сказочная страна дураков и лентяев.

ЛУКРЕЦИЙ (Сп. Л. Триципитин) — римский сенатор и городской префект при Тарквинии Гордом, консул в 509 г. до н. в., символ доблести и мужества.

ЛУПАНАРИЙ, ЛУПАНАР (лат.) — публичный дом, от lupa ("волчица") — блудница, проститутка.

МАНТИХОР (искаж. от перс, "людоед") — баснословный индийский зверь с телом льва, лицом человека и хвостом скорпиона (по Плинию Великому).

МАРСИЛИЙ ПАДУАНСКИЙ (1275–1343) — политический мыслитель, утверждавший в трактате "Защитник мира" идею общественного договора, выступавший против притязаний папы на светскую власть. В 1327 г. был отлучен от церкви.

МИНОРИТЫ ("младшие братья") — ветвь францисканского ордена. Исповедовали крайний аскетизм.

МИХАИЛ ПСЕЛЛ (1018–1096/97) — знаменитый византийский писатель, автор историко мемуарного сочинения "Хронография".

МИХАИЛ ЦЕЗЕНСКИЙ (из Цезены, ок. 1270–1342) — францисканский деятель, сыгравший крупную роль в истории ордена. Изначально принадлежал к ортодоксальному крылу францисканства — конвентуалам, вследствие этого отрицательно относился к учению и деятельности спиритуалов. Конвентуалы, осуществлявшие в начале XIV в. руководство орденом, выдвинули Михаила на должность генерального министра. Тогда же новый папа Иоанн XXII открыл борьбу с либеральными течениями среди францисканцев и издал буллы Ad condilorem canonum (8 дек. 1322) и Cum inter nonnullos (12 нояб. 1323), настаивая на том, что и францисканцы обладают правом собственности; это явилось подрывом самых оснований ордена. Уильям Оккам, а вслед за ним Михаил Цезенский с Бонаграцией Бергамским встали на Защиту традиционного учения. Так Михаил стал главой догматической оппозиции папе. В 1327 году он был призван папой в Авиньон и над ним было назначено следствие. Не дожидаясь приговора, Михаил бежал ко двору Людовика Баварского, откуда продолжал борьбу с папой. В 1329 году был заочно осужден и лишен сана. К концу жизни Михаил был предан Людовиком. Последующим папам легко удалось склонить францисканский орден к повиновению курии и к отказу от прежних убеждений.

НАДИР (араб.) — точка, противоположная зениту. Нижняя точка пересечения отвесной линии с небесной сферой.

НАРТЕКС (позднегреч.) — притвор, помещение с западной стороны христианского храма, предназначавшееся для лиц, не имевших права входить в храм.

ОККАМ — см. Вильгельм Оккамский.

ПАЛИМПСЕСТ (греч.) — рукопись, нанесенная на писчий материал (гл. обр. пергамент) после того, как с него счистили прежний текст.