Иран. Самый полный путеводитель
Шрифт:
Ноуруз
Ноуруз – персидский Новый год (20-21 марта) – соответствует весеннему равноденствию. В Персии издавна начинали отсчет года с первых дней весны. Ноуруз празднуется уже 2500 лет, его корни уходят к зороастризму.
В современном Иране к празднованию Нового года готовятся заранее. Иранские хозяйки неделями наводят блеск в квартирах. Иранцы покупают подарки друзьям, новые ковры и побольше новой одежды, которую перед Ноурузом вручают детям. Вечером последнего предновогоднего вторника на улицы выходит молодежь, чтобы отдать дань еще одной зороастрийской церемонии по названием Чахаршамбе-Сури. Всюду
У нас на Новый год принято наряжать елку. Своя елка имеется и у персов – накрытый скатертью стол, на котором расставлены разные предметы. Называется он Хафт Син, или «семь синов».
«Син» — буква персидского алфавита, с которой начинаются названия семи предметов (по большей части съедобных), обязательных для встречи Нового года. Набор вещей может варьироваться, но в целом Хафт Син в городских квартирах нынешних персов мало чем отличается от роскошного стола, который 2000 лет тому назад утром Нового года слуги вносили в покои персидского царя. Давайте перечислим волшебные символы:
• яблоко (сиб) представляет фрукты и здоровую пищу, должно принести хозяевам красоту и здоровье;
• сладкий пудинг из пшеничных ростков (саману) – символ святости, олицетворяет благодарность богу за дарованную в прошлом году пищу и зерно;
• чеснок (сир) – символ природы и народной медицины, хранит здоровье членов семьи;
• сумах – ягоды этого растения (как считается, цвета солнца) символизируют победу добра над злом, Ахура Мазды над Ахриманом, а еще это одна из самых любимых иранцами специй; или сенджед – плоды дикой оливы, символизируют любовь;
• уксус (серке) – символ старости и мудрости, дарует столь необходимое в жизни иранцев терпение, а еще символ чистоты;
• монеты (секке), как несложно догадаться, представляют богатство;
• гиацинт (сомболь) (вместо него могут поставить и любой другой цветок, например, тюльпан) – символ весны и юности. Принято ставить столько цветов, сколько в семье детей.
За неделю-две до праздника иранские хозяйки приносят в дом семена пшеницы или чечевицы и проращивают их. В Ноуруз зеленые ростки (сабзе) украсят праздничный стол, став символом вечного возрождения природы. А наиболее интересная часть Хафт Сина – золотые рыбки, плещущиеся в специальной вазе.
Все съедобные части Хафт Сина с удовольствием поедаются в течение двух праздничных недель. Дело хозяйки – вовремя заменять съеденное новыми продуктами, ставить новые свечи взамен догоревших и ухаживать за рыбками.
В честь Нового года каждый иранец получает отпуск на 10-12 дней. Знакомые и родственники ходят к друг другу в гости или же отправляются в путешествие по стране.
В 13-й день года (Сиздах-бе-дар), по завершении праздника, иранцы дружно выезжают на пикник за город (считается, что в 13-й день надо покинуть дом, иначе весь год будут преследовать несчастья). Проросшую травку с Хафт Сина выбрасывают в воду, чтобы унесла накопившиеся в доме неприятности, рыбок
выпускают в пруды и фонтаны.Йалда
Один из зороастрийских праздников – Йалда (Рождение) – приходится на самую длинную ночь года (21 декабря); некогда в этот день отмечали день рождения Митры. После Йалды день начинает прибавляться, а значит, Ахура Мазда, главное божество зороастрийцев, вновь одерживает победу над злым Ахриманом, который ведает холодом и ночной тьмой. В эту ночь иранцы традиционно собираются за большим столом, едят гранаты, арбузы, семечки и гадают, открывая наугад книгу стихов Хафиза.
Перечислим еще некоторые праздники / траурные даты, являющиеся официальными выходными в Иране:
• 1 апреля (12 фарвардина) – День образования Исламской Республики Иран;
• 4 июня (14 хордада) – день смерти Аятоллы Хомейни;
• 5 июня (15 хордада) – годовщина восстания, последовавшего за арестом Аятоллы Хомейни;
• 11 февраля (22 бахмана) – день победы Исламской революции;
• 20 марта (29 эсфанда) – день национализации нефтяной промышленности.
Траурные дни:
• 21 рамазана – убийство имама Али;
• 28 сафара – смерть пророка Мухаммада и мученическая гибель имама Хасана;
• 29 сафара – мученическая гибель имама Резы;
• 3 джумада аль-тания – смерть святой Фатимы.
Религиозные праздники:
• 23 рамазана – ночь ниспослания священного Корана;
• 17 раби-аль-авваля – день рождения пророка Мухаммада и имама Джафара Садыка;
• 13 раджаба – день рождения имама Али;
• 27 раджаба (Мабас) – объявление пророка Мухаммада посланником Аллаха;
• 15 шабана – день рождения имама Махди и день свадьбы имама Али и святой Фатимы;
• 18 зу-аль-хаджа (Эйд Гадир) – пророк Мухаммад объявляет имама Али своим преемником.
Иран и Россия
Когда речь заходит об истории отношений Ирана с Россией, наши соотечественники припоминают писателя и дипломата Александра Грибоедова, погибшего во время захвата русского посольства в Тегеране разъяренной толпой черни. Иранцы тоже вспоминают не лучшие моменты: захват русскими Тебриза, историю первой советской республики на севере Ирана во главе с Кучек-ханом (разрыв с большевиками, оставившими его в самый неподходящий момент, в итоге стоил Кучек-хану головы) и др.
История взаимоотношений Ирана и России
В настоящее время российское посольство в Тегеране обладаем самой большой территорией и самым масштабным комплексом зданий из всех иностранных представительств.
Персия (Иран) издавна являлась для России торгово-экономическим партнером на Востоке. Регулярные дипломатические отношения России и Ирана были налажены при Аббасе I, в 1592 г. (в России в это время правили Рюриковичи). Обе страны в основном думали о взаимной торговле, но были и попытки установления военно-политического альянса. Например, Россия стремилась заключить союз, направленный против Турции (XVI-XVII вв.). И даже Персидский поход Петра I (1722) формально совершался с целью помочь правящей династии в Иране справиться с внутренними мятежами.
Однако в начале XIX в. обострился восточный вопрос, связанный с борьбой за сферы влияния и рынки сбыта европейских держав. Увы, это вызвало значительное ухудшение российско-иранских отношений (причем тут не последнюю роль сыграла политика Великобритании и Франции). Что в итоге? Две русско-иранские войны 1804-1813 и 1826-1828 гг. – страница истории, достойная сожаления.
Далее последовал краткий период союзнических отношений двух государств: Иран своими двумя походами на Герат (1838, 1856) отвлекал внимание Великобритании от продвижения в Среднюю Азию, помогая России.