Искусство Синъицюань

«Упирание руки» означает, что мы держим руку так, словно натолкнулись или коснулись некоего предмета. Положение пальцев, ладони и основания ладони должно быть таким, словно они удерживают небольшой предмет. Положение руки регулируется по обстановке. В синъицюань есть требование: «без партнера тренируемся так, как будто он есть, с партнером бьем и движемся так, как будто его нет» - то есть при выполнении всех приемов обязательно представляем себе, что ладонь руки находится в контакте с партнером.

Все перечисленные выше принципы должны соблюдаться во время всей практики синъицюань. Не нужно выделять специальное время для их отработки, вместо этого во время практики нужно постоянно контролировать себя и следить за их выполнением, тогда при достижении определенного уровня подготовки «упирание» головы, руки и языка будет происходить само собой, естественным образом.

2.1.2. Осаживание поясницы

Все стили ушу обращают внимание на работу поясницы, но в синъицюань работа поясницы важнее, чем в других стилях ушу, поэтому она рассматривается очень подробно. В канонических трактатах по синъицюань говорится о «наполненной пояснице», о «сидении на пояснице», о «расслаблении поясницы», об «осаживании поясницы». Все эти требования к положению поясницы говорят об одном и том же: в положении стоя нужно убрать естественный изгиб позвоночника в области третьего, четвертого и пятого поясничных позвонков, подав эту область назад так, чтобы поясница естественно расслабилась. Такое положение, с подобранными ягодицами, характерно для сидящего человека. Учителя синъицюань обычно описывали его фразой «подбирать ягодицы, как будто сидишь на скамье». Такое положение поясницы обеспечивает выброс силы или выполнение движения, а после завершения выброса или движения поясница возвращается в нормальное положение. Это и называется «осаживанием поясницы». Такой способ выброса усилия и выполнения движения в канонах кулачного искусства объясняется как «растяжение и сжатие», движение «вперед-назад», «наполнение и перекатывание» области даньтянь.

Движение циклично, наполнение и опустошение, растяжение и сжатие во всем теле происходит в каждом цикле. Все движения выполняются расслабленно, без видимого мышечного усилия. Когда говорят, что поясница уподобляется натянутому луку, то имеют в виду только «внутреннюю» форму движения. Внешне изгиб поясницы должен быть незаметен или едва заметен. Амплитуда расширения и сжатия поясницы определяется индивидуально для каждого человека по степени свободы его движений, общей гибкости и уровню мастерства. Прошлые поколения мастеров считали грубой ошибкой видимый изгиб в талин или сгорбленную спину: «Голова опущена, поясница выгнута - перекрыты пути к кулачному мастерству». Требование расслабить, то есть подать назад поясницу во время движения позволяет уменьшить излишний, непроизводительный расход жизненных сил и физической (мышечной) энергии и передать в выброс при ударе основную часть аккумулированной в теле энергии.

Учение тайцзицюань также подчеркивает важность правильного положения поясницы: «Необходимо постоянно контролировать область поясницы; нельзя механически применять силу; сила исходит от поясницы и бедер». Синъицюань и тайцзицюань придают одинаково большое значение области поясницы и принципам работы с ней (как стили «внутренней семьи»), различаются только способы применения одних и тех же принципов. В синъицюань говорят: «Поясница управляет всем телом». Поясница - это центральная ось, благодаря которой приходит в движение все остальное. Она определяет и направляет движение всего тела как единого целого. От состояния поясницы зависит движение всего тела. Те, кто длительное время страдает от болей в поясничной области, хорошо знают, что если поясница ноет, то и ведро с водой донести трудно.

В синъицюань «оседание поясницы» является одним из важнейших требований. Как говорили мастера прошлого, обобщая опыт многих поколений, «если не тренировать поясницу, то сколько ни занимайся - за всю жизнь мастерства не достигнешь».

Иногда принцип «оседание поясницы» понимают неправильно и пытаются с максимальной силой нанести удар поясницей, а для этого выгнуть поясничные позвонки вперед. Это полностью противоречит не только требованиям стиля, но и естественной физиологии человека. Поскольку нарушается естественное положение тела, не удается осуществить выброс усилия из области поясницы; поскольку расстояние между позвонками увеличивается, повышается вероятность травмы мышц поясницы; понятно, что никакого оздоровительного эффекта такое действие не имеет.

2.1.3. Плечи опущены, локти тяготеют вниз

В канонах синъицюань требование «плечи опущены, локти тяготеют вниз» встречается также в формулировке «плечи расслаблены, локти тяжелые». В синъицюань руки должны двигаться свободно и быстро, а сами движения должны быть естественными, чтобы при всех изгибах, поворотах и вращениях тела вы чувствовали себя комфортно. Быстрое, свободное, раскрепощенное движение возможно только при правильном положении плеч и рук, то есть при соблюдении требования «плечи опущены, локти тяготеют вниз». Чтобы понять всю важность этого требования, вспомним анатомию и физиологию человека.

Как известно, плечевой пояс и грудной отдел позвоночника управляют мышцами спины, расположенными от шейного до поясничного отдела позвоночника, плечевая кость управляется также большими грудными мышцами, расположенными от грудины до ключицы. При движении руки одновременно с ней приходят в движение и спина, и грудь. Мастера прошлого говорили, что «сила исходит от спины», имея в виду, что с точки зрения физиологии человека любое движение так или иначе связано со спинными мышцами. Поэтому работа мышц спины увеличивает эффективность движения (или силу удара). Требование расслабить и опустить вниз плечи позволяет максимально задействовать силу многочисленных мышц спины и груди, поясницы и живота. Подобным же образом можно включить в работу и верхнюю часть туловища, при этом грудной отдел расслабляется и тяготеет вниз, за счет чего достигается подвижность и легкость движений. Верхняя часть корпуса опускается на бедра, как на надежную опору, и черпает силу из этого прочного фундамента. Кроме того, расслабленные и опущенные вниз плечи способствуют свободному дыханию и естественным образом снимают мышечное и нервное напряжение, которые пережимают грудь и препятствуют свободному прохождению воздуха в легких.

При расслаблении плечи должны опускаться вниз естественным образом, локти при этом тоже опускаются вниз. В таком положении плечевой сустав может и двигаться, и поворачиваться быстро и естественно. Представление о «тяготении локтей вниз» как о надавливании вниз плечом и локтем является грубой ошибкой. В действительности нужно добиться ощущения, что «плечи стали тяжелыми», при этом и плечевой, и локтевой суставы не напряжены, благодаря чему и обеспечивается высокая скорость движений. Очень важна согласованность и скоординированность движений плеч. Нельзя, чтобы одно плечо, всегда или иногда, находилось выше другого. Как только движение приостанавливается, оба плеча, расслабленно-тяжелые, опускаются вниз. Для обоих плеч существует еле-еле заметное тяготение не только вниз, но и вперед. При этом грудь оказывается опустошена (чуть втянута внутрь), а спина - наполнена (чуть подается назад).Такое положение обеспечивает свободное дыхание и нормальное кровообращение.

Приемы рукопашного боя в синъицюань строятся на таких способах передачи усилия, которые требуют очень хорошей подвижности корпуса и плечевого пояса. Это ввинчивающееся усилие - вращение корпуса вместе с рукой снаружи вовнутрь; накрывающее, накручивающее усилие, направленное сверху вниз в наклонной плоскости; усилие открытия и закрытия; срывающее, стягивающее усилие; разрывающее, растягивающее усилие, напоминающее натяжение лука, и другие. Все они выполняются согласованным движением корпуса, рук, ног, плеч и бедер. Какой боевой прием и какое именно усилие вы примените в этом приеме - зависит от уровня мастерства противника и конкретной ситуации. Отвечая на атаку, вы действуете в той области, к которой будет приложена сила противника, ваш ответ должен быть адекватен его воздействию и обращать его воздействие против него же. В канонах это называется «преодолевать твердость мягкостью». Чтобы достичь безошибочной точности ответного воздействия, нужно обращать внимание на обе стороны тела, на целостность и скоординированность движений плеч и всего тела. Каждое движение и каждое положение тела словно нанизаны на единую нить и перетекают друг в друга, так что одно движение следует из другого и тянет за собой следующее, а обе стороны тела связаны общей цепью. Нельзя допускать, чтобы плечи двигались нескоординировано, чтобы одно плечо вдруг начало опережать другое, остановилось или ушло вбок. Это тоже одно из важнейших требований синъицюань. В канонах кулачного искусства говорится, что надо осознать, мысленно «наполнить» каждое движение; «пустых», бесцельных движений быть не должно. Каждый боевой прием - это баланс между силами, тянущими вперед, и силами, тянущими назад; между силами, направленными вправо и направленными влево. На практике это означает, что обе руки, оба плеча, обе половины корпуса работают с одинаковой силой. Подробнее о способах передачи усилия и балансе сил в приемах и формах синъицюань мы расскажем в главах, посвященных изучению «пяти первостихий».

В заключение рассмотрим еще один важный момент. После того, как мы научились добиваться ощущения, что локти свисают вниз, необходимо снова обратиться к представлению о внешней растягивающей и раскрывающей силе (ее называют поперечным усилием). Это позволит еще лучше расслабить мышцы груди. При правильном положении рук в подмышечной впадине должно оставаться небольшое пространство, которое обеспечивает подвижность и свободу движении плечевого сустава, но оно не должно быть явно заметным. Грубой ошибкой являются оттопыренные, приподнятые локти. Мастера прошлого формулировали это требование следующим образом: «Оба локтя трутся о ребра, обе руки оберегают грудь и движутся вперед и назад вдоль центральной линии».

2.1.4. Грудь опустошается, спина подается назад

Требование «грудь опустошается, спина подается назад» - то же самое, что и требование «грудь закрыта, спина натянута». Оно одинаково для синъицюань, тайцзицюань и багуачжан и полностью соответствует естественному положению тела. Требования опустошения груди и натянутой спины взаимосвязаны. Когда опустошается грудь, спина сама собой подается назад. Если выставить вперед грудь и выпятить живот, то оба плеча подадутся назад, так что подать назад спину будет невозможно. Как говорилось выше, голова должна быть направлена вверх, шея располагается вертикально, поясница подается назад, и если во время движения не выпячивать специально грудь и живот и довериться внутренним ощущениям, то спина сама займет правильное вертикальное положение. С другой стороны, при естественном положении тела оба плеча чуть-чуть подаются вперед, снимая напряжение с области груди и осуществляя внутреннее закрытие, широкие мышцы спины при этом подаются влево и вправо, так что спина раскрывается. Тем самым выполняется требование «грудь опустошается, спина подастся назад» (или «грудь закрыта, спина натянута»).