История древней Испании

И другие города, основанные римскими полководцами во время войн в Испании, далеко не всегда сразу занимали привилегированное положение. Так, Тиберию Семпронию Гракху приписывается основание в 179 или 176 г. до н. э. Гракхуриса в память его побед над иберами (Liv. per. XLI) на месте местного города Илурциса (Fest. p. 97М). Его статус неизвестен, но весьма вероятно предположение, что он лишь много позже стал латинским муниципием [786] . Между тем этот город был одним из центров романизации в этом районе [787] , на что, в частности, указывает широкое распространение Семпрониев в округе [788] , и был заселен, по крайней мере в значительной части, римлянами (или скорее италиками), что определило его поведение во время восстания Сертория (см. ниже), когда он занял позицию, противоположную позиции окружающих кельтиберов (Liv. XCI). Основанный Помпеем в 70-х гг. I в. до н. э., Помпелон более ста лет дожидался привилегированного положения. Плинием (III, 24) он назван еще среди податных общин и стал муниципием в какое-то время до 119 г., когда в надписи (CIL II, 2959) появляются дуумвиры города [789] .

786

Galsterer Н. Untersuchungen... S. 12.

787

Blazquez J. М. Nuevosestudios... P. 230-231.

788

Salinas de Frias M. La funccion del hospitium у la clientela en la conquista у romanizacion de Celtiberia // SHHA. 1983. Vol. 1. P. 23,41.

789

Galsterer H. Untersuchungen... S. 14.

Разумеется, не все римско-италийские города обязательно проходили фазу непривилегированных общин. Были города, с первых моментов получившие более высокий статус. Первой латинской колонией в Испании была Картея (Liv. XLIII, 3, 1—4). Правда, назвать ее подлинной колонией трудно: она была создана не для переселения туда колонистов из Италии, а ради поселения там детей римских солдат и местных женщин, к которым, возможно, присоединилось и неопредленное количество прежних жителей города [790] . Первой же подлинной колонией стала Кордуба (Strabo III, 2, 1). Хотя Страбон говорит о ней как о колонии римлян, исследования показали, что римской колонией она стала только во времена Цезаря или даже Августа, получив при этом имя Патриции (Plin. III. 10), а до того она была латинской [791] . Видимо, до Цезаря все колонии в Испании имели латинский статус, а колонии римских граждан появились в стране только со времени Цезаря, т. е. с 40-х гг. I в. до н. э. [792]

790

Wulff Alanso F. La fundacion de Carteya // SHHA. 1989. Vol. Vll. P. 50.

791

Ibid. S. 9-10; Rodriguez Neila J. F. Historia de Cordoba. P. 214-216,297-304; Knapp R. C. The Coinage of Cordoba, Colonia Patricia // Annali. 1982. T. 29. P. 183-186, 202.

792

Le Roux P. Romains d'Espagne. Paris, 1995. P. 55.

Население всех этих городов было смешанным. Часть переселившихся в Испанию италиков, вероятнее всего, не имела римского гражданства. Но жили там, в том числе и в латинских колониях, и римские граждане. В Италии римские власти порой селили своих граждан в латинских колониях, компенсируя уменьшение статуса увеличением земельного надела [793] . Не исключено, что такая практика применялась и в Испании. Некоторые римские граждане не теряли своего положения, составляя в латинской колонии или перегринном городе свою общину — конвент римских граждан (как это было, например, в Кордубе). Судя по рассказу Цезаря (Bel. civ. II, 19), кордубский конвент играл в этом городе очень важную роль. Именно его позиция определила в 49 г. до н. э. позицию всего города. И позже, во время восстания против цезаревского наместника Кассия, отпадение конвента привело к тому, что Кордуба стала одним из центров антицезаревской борьбы (Bel. Alex. 57-58).

793

Маяк И. Л. Взаимоотношения... С. 117-118, 123-124.

Жили в этих городах и испанцы. Известен «испанский вик» в Кордубе [794] . В других случаях местные жители, возможно, не образовывали отдельного округа. Часть их, получив гражданство данного города, могла достичь высокого положения. Так, среди монетных магистратов Картеи были и потомок италийских переселенцев Вибий, и туземец Марций [795] . В надписи, найденной около Кордубы и датированной 49 г. до н. э., встречаются имена высшего децемвира и эдила общины. Эдил носил чисто италийское имя Марк Коран, сын Акрина, а высший децемвир местное имя — Биснес, сын Верцеллона [796] . Перед нами наглядный пример включения в правящую элиту города как потомков переселенцев, так и местных жителей.

794

Rodriguez Neila J. F. Historia de Cordoba. P. 216-220.

795

Castillo C. Prosopographia Baetica. P. 189-202.

796

Lacart Navarro P. J., Portillo R., Stylaw A. Nuevas inscripciones latinas de Cordoba у su provincia // Faventia. 1986. T. 8. P. 69-74.

И все же италийский элемент в колониях преобладал. Во всяком случае в городской элите доля иммигрантов и их потомков была большей, чем аборигенов. Изучение ономастики Бетики показало, что почти 52 % имен лиц, занимавших хоть какое-то видное положение, — италийские [797] . И это отразилось в большем авторитете римских колоний по сравнению с муниципиями. Хотя, обладая всей суммой гражданских прав, граждане тех и других юридически были равны, в общественном мнении колонисты стояли выше муниципалов. И при империи колониальный статус стали давать испанским городам в качестве награды.

797

Castillo C. Prosopographia Baetica. Passim.

Колонии официально выводились римским правительством или основывались римскими полководцами. Наряду с этой официальной колонизацией существовала и неофициальная иммиграция. В Испанию переселялись италики, стремившиеся в эту страну, столь славившуюся своими богатствами. Ремесленники, предприниматели и их агенты стремились в относительно крупные экономические центры и в рудные зоны, крестьяне — в наиболее плодородные области [798] . Особым плодородием отличалась долина Бетиса. Переселенцы, даже имевшие гражданство, необязательно селились в колониях. Они обосновывались также в непривилегированных городах и в сельской округе, образуя conventa или oppida civium Romanorum [799] , с которыми должны были считаться и римские власти. Неизвестно, что стало с италиками, переселившимися в Испанию до Союзнической войны и бывшими тогда негражданами. Вероятно, с окончанием этой войны они все же гражданский статус не приобрели. Известные нам цифры граждан, прошедших ценз, не очень-то увеличились в первые годы после этой войны [800] , и сравнительно небольшое увеличение могло произойти только за счет жителей Апеннинского полуострова, а не италиков, проживающих за его пределами. Так что юридически потомки италиков, переселившихся в Испанию до 88 г. до н. э., от местных жителей не отличались, хотя наделе такие отличия несомненны. Рассматривая расположение колоний и вообще территиорий, куда переселялись жители Италии, надо отметить их значительную густоту в долине Бетиса и окружающих районах, меньшую — на средиземноморском побережье и в долине Ибера. Кроме того, италики стремились селиться вдоль дороги из Италии в Южную Испанию, идущей вдоль средиземноморского побережья, которая предоставляла хорошие возможности для связей как с оставленной родиной, так и с наиболее богатыми районами провинции, не говоря об известном плодородии побережья [801] . За пределами этих территорий колонии стали появляться лишь в виде исключения и только уже после смерти Цезаря [802] . На этих же территориях деятельность иммигрантов послужила значительным толчком к романизации местного населения.

798

Marin Diaz М. A. La emigracion italica a Hispaniacn elsiglo 11 А. С. // SHHA. 1986-1987. Vol. IV-V. P. 55-56; Gabba E. L'imperialismo romano // Storia di Roma. Roma, 1999. P. 214-215.

799

Tovar A., Blazquez J. M. Historia de la Espana Romana. Madrid, 1975. P. 62; Sherwin-Wite A. N. The Roman Citizenship. Oxford, 1974. P. 344-350.

800

Заборовский Я. Ю. Очерки по истории аграрных отношений в Римской республике. Львов, 1985. С. 54-55,61.

801

Ponsi Sala J. Propiet atsagrarias d'italics a Catalunya // Pyrenac. 1985. N° 21. P. 130-137

802

Galsterer H. Untersuchungen... S. 65—72 и карта.

Начало романизации мecтнoгo населения

Римско-италийская иммиграция была одной стороной сложного процесса преобразований, происходящих в Испании. Другой стороной была трансформация местного общества. В первое время после начала римского завоевания иберские поселения пережили коллапс [803] , явно связанный с военными действиями. Но по мере перехода к мирной жизни началось возрождение иберского общества, устанавливавшего все более тесные отношения с римским миром.

803

Olesti i Vila О. El origen de las villae romanas en Cataluna // AEArq. 1997. Vol. 70. P. 84.

Отношения римлян к местным общинам определялось исключительно собственными интересами завоевателей. В первое время самым важным для них были, пожалуй, военные резоны. Многое определяло поведение той или иной общины, степень ее сопротивления. Общины, которые сравнительно легко принимали римскую власть, не только сохранялись, но и получали некоторые привилегии. Так, например, еще во время войны Рима с Карфагеном жители Кастулона, возглавляемые Кордубелом, сдали свой город римлянам, выдав им и находившийся в городе карфагенский отряд (Liv. XXVIII, 20, 8—12). В результате город был не только пощажен победителями, но и сохранил и даже укрепил свое первенствующее положение в регионе [804] . Подобное положение отмечается на северо-востоке, где долгое время римляне сохраняли практически нетронутой старую систему [805] . Но там, где это было возможно, они стремились перевести местное население из горных зон на равнины, где их было легче контролировать [806] . Кроме того, римляне сознательно проводили в Испанию уже опробованную в других местах, в том числе в самой Италии, политику «разделяй и властвуй». Поэтому они разрушали одни города, оставляли нетронутыми другие, возвышали третьи. Этот процесс резко ускорился во второй половине II в. до н. э. Возможно, что это стало следствием того урегулирования, которое было проведено после захвата Нуманции. Втягивание в римскую политико-административную и экономическую систему вело и к спонтанным изменениям в местных общинах. Те, которые были расположены в удобных местах, относительно процветали, в то время как другие приходили в упадок. И все же решающую роль во всем этом играли сознательные действия римской администрации [807] . Это все сказывалось на ходе и темпе романизации.

804

Chapa Brunei Т., Mayoral Herrera V. Explotacion... P. 68-69.

805

Olesti i Vila O. Elorigen... P. 109.

806

Prieto Arciniega A. Espacio social... P. 163—164, 166.

807

Olesti i Vila O. Elorigen... P. 109-113.

Романизация местного населения шла по двум осям: долина Бетиса и долина Ибера с прилегающим северо-восточным побережьем Пиренейского полуострова. Вдоль Ибера шли важные торговые пути, соединявшие северо-западную часть полуострова с Италией. В верхней части этой долины еще в 179 или 176 г. до н. э. римляне основали город Грак-хурис (Liv. per. XLI). Значительным центром в этом районе оказалась Контребия Белеска. Во всяком случае на нынешнем уровне археологических исследований именно в этом городе встречается наибольшее количество фрагментов римских и италийских амфор позднереспубликанского периода [808] . Римское завоевание окончательно разрушило относительную изоляцию, в которой все же жило местное население. Отсюда и из кельтиберов, и из иберов вербовались солдаты римских вспомогательных отрядов. Всадники Саллювитанской турмы за свою храбрость получили в 89 г. до н. э. от полководца Гнея Помпепя Страбона римское гражданство (FHA ГУ, p. 154-157) [809] . Неизвестно, был ли этот декрет Страбона совершенно уникальным явлением (по отношению к испанцам) или подобные дарования гражданства отличившимся иберам и кельтиберам уже были до этого, но до нас не дошли. В любом случае речь шла о награде, а не об установившейся практике. Массового распространения на испанцев гражданского статуса в те времена еще не было. Тем не менее этот акт Помпея Страбона был очень важен. Он положил начало появлению клиентелы Помпеев в Испании [810] , и это сыграло некоторую роль в последующих событиях.

808

Beltran Lloris М. El comercio de aceite en el valle del Ebro a finales de la Republica Romana у comienzos del Imperio // Produccion у comercio del aceite en la antiguedad. Madrid, 1980. P. 196-204; Blazquez J. M. Nuevos estudios... P. 36.

809

Montenegro A. La conquista... P. 128-129; Blazquez J. M. Nuevos estudios... P. 39—40.

810

Amela Valverde L. El desarrollo de la clientela pompeyana en Hispania // SHHA. 1989. Vol. VII. P. 110—111.

Важным показателем степени романизации средней долины Ибера в начале I в. до н. э. является так называемая Контребийская таблица, датированная 15 мая 87 г. до н. э., т. е. через два года после декрета Страбона, и содержащая результат третейского суда Контребии Белески по поводу спора соседних иберских и васконских общин (А. 6., 1979, 377) [811] . Сосинестаны продали саллвиенцам какую-то землю для проведения канала, но это вызвало недовольство аллавоненцев. Дело было передано на суд римского наместника. А контребийцы, получив от него полномочия арбитров, решили дело в пользу Саллвии, а не Аллавона. Вероятно, в условиях засушливого климата долины Ибера продажа земли саллвиенцам для проведения канала наносила какой-то ущерб снабжению водой аллавоненцев [812] . Не исключено также, что между аллавоненцами и сосинестанами шел спор за какой-то участок, и именно этот участок последние предпочли продать другой общине. Как бы то ни было, римский наместник Гай Валерий Флакк был вынужден заниматься этим делом, но он ограничился постановкой юридических рамок процесса [813] , а решение передал на третейский суд соседней нейтральной общины, которые судили не по римскому, а по местному праву [814] .

811

Fatas G. The Tabula Contrebiensis // Antiquity. 1983. Vol. LVII. № 29. P. 13.

812

Richardson J. S. The «Tabula Contrebiensis»: Roman Law in Spain in the Early First Century В. C. // JRS. 1983. Vol. 73. P. 39.

813

Ibid. P. 38. До наместничества в Испании Флакк был городским претором: Munzer F. Valerius 138 // RE. Hbd. 15 A. S. 7-9. Следовательно, он был хорошо знаком с римскими юридическими нормами.

814

Richardson J. S. The «Tabula Contrebiensis»... P. 39.

Бросается в глаза, что три общины (не говоря пока о Контребии) вступают в непосредственные и разнообразные отношения друг с другом и римской властью. Создается впечатление, что более крупных политико-административных или этнико-административных единиц не существует. Между тем известно, что Аллавон был городом васконов (Ptol. II, 6, 66), а Саллвия — седетанов (Plin. Ill, 24; Ptol. II, 6,62). Этническая принадлежность Сосинессы не установлена, но поскольку в это время между седетанами и васконами других народов не было, сосинестаны должны были относиться к одному из них. Судя по данным надписи, седетаны и васконы в этом районе уже распались на отдельные общины.