История Христианской Церкви. Том I. Апостольское христианство (1–100 г. по Р.Х.)

Грисбах (Griesbach, Synopsis,Halle, 1774, 1822); Ньюкам (Newcome, Dublin, 1778; Andover, 1834); Дж. Пристли (Jos. Priestley, на греч. языке — London, 1778; на англ. языке — 1780); Дж. Уайт (Jos. White, Diatessaron,Oxford, 1799,1803); Де Bette и Люке (De Wette, L"ucke, 1818, 1842); Рёдигер (R"odiger, 1829, 1839); Грезуэлл (Greswell, Harmonia Evangelica,1830, 5–е изд., Oxford, 1856; Dissertations upon an Harmony, etc.,2–е изд., Oxford, 1837, 4 т.); Макбрайд (Macbride, Diatessaron,Oxford, 1837); Визелер(Wieseler, Chronolog. Synopse,Hamb., 1843); Краффт (ум. 1845; Krafft, Chronologie u. Harmonie der 4 Evang.Erlangen, 1848; ред. Бургер); Тишендорф (Tischendorf, Synopsis Evang.Lips., 1851, 1854; 4–е изд., 1878); Р. (Rud. Anger, Lips., 1852); Страуд (Stroud, London, 1853, включает в себя краткий обзор и «Диатессарон»); Э. Робинсон (Е. Robinson, A Harmony of the Four Gospels in Greek, according to the text of Hahn,Boston, 1845, 1851; пересмотр, издание, 1862; на англ. языке, 1846); Джеймс Стронг (James Strong, на англ. языке, New York, 1852; на греч. языке, 1854); Р. Мимприсс (R. Mimpriss, London, 1855); Дуглас (Douglas, 1859); Севин (Sevin, Wiesbaden, 1866); Гардинер (Fr. Gardiner, A Harmony of the Four Gospels in Greek, according to the text of Tischendorf, with a Collation of the Textus Receptus,etc. Andover, 1876; его же Diatessaron, The Life of our Lord in the Words of the Gospels,Andover, 1871); Дж. P. Гилмор, Лаймэн Эбботт (J. R. Gilmore, Lyman Abbott, The Gospel History: being a Complete Chronological Narrative of the Life of our Lord,New York, 1881); У. Дж. Рашбрук (W. G. Rushbrooke, Synopticon: an Exposition of the Common Matter in the Synoptic Gospels,Cambridge, 1880 — 1881, в 2–х частях; греческий текст Тишендорфа, исправленный по Уэсткотту и Хорту). Последняя работа не имеет себе равных и превосходно издана. Расхождения между текстами выделены шрифтом и цветом: материал, присутствующий у всех четырех евангелистов, набран красным; материал, присутствующий в той или иной паре евангелий, черным разреженным шрифтом или капителью; уникальный материал — обычным черным шрифтом. Исследование Рашбрука является наилучшей основой для подробного сравнения и критического изучения евангелий.

Критические исследования

Nathaniel Lardner (1684 — 1768, прекрасно образованный служитель с неортодоксальными взглядами): The Credibility of the Gospel History.Впервые издана в 17–ти томах ин–октаво, London, 1727 — 1757, а также в 11–томном собрании сочинений Лерднера, Works,ed. by A. Kippis, London, 1788, vols. I–V. Отличается непревзойденной честностью и глубиной; представляет большую ценность до сих пор.

J. G. Eichhorn (ум. 1827): Allgem. Bibliothek der bibl. Liter.,vol. V (1794), pp. 759 sqq. Einleitung in das N. Testament.,1804, vol. I, 2 ^ded., 1820. В этой книге Эйхгорн изложил свою новую идею об Urevangelium.

Herbert Marsh (епископ г. Питерборо, ум. 1839): An Illustration of the Hypothesis proposed in the Dissertation on the Origin and Composition of our Three First Canonical Gospels.Cambridge, 1803. См. также его перевод монографии J. D. Michaelis: introduction to the New Test., with a Dissertation on the Origin and Composition of the Three First Gospels. London, 1802. Модификация гипотезы Эйхгорна.

Fr. Schleiermacher: Kritischer Versuch "uber die Schriften des Lucas.Berlin, 1817 (Werke I. 2, pp. 1–220); англ. перевод Тирлуолла, Lond., 1825. См. его же Einleitung in das N. Testament.(Посмертное издание).

J. С. L. Gieseler: Historisch–kritischer Versuch "uber die Entstehung und die fr"uhesten Schicksale der schriftlichen Evangelien.Leipz., 1818.

Andrews Norton (консервативный унитарий, ум. в Кембридже, 1853): The Evidences of the Genuineness of the Gospels.Boston, 1837; 2–е изд., Cambridge, Mass., 1846 — 1848, 3 т. Сокращенное однотомное издание, Boston (Am. Unitar. Assoc.), 1867, 1875. Он же: Internal Evidences of the Genuineness of the Gospels(посмертное издание). Boston, 1855. Автор уделяет особое внимание идеям Штрауса.

Fr. Bleek (ум. 1859): Beitr"age zur Evangelien–Kritik.Berlin, 1846.

F. Chr. Baur (ум. 1860): Kritische Untersuchungen "uber die kanonischen Evangelien.1847. См. первый том его «Церковной истории» (нем. изд., pp. 22 sqq., 148 sqq.).

Isaac Da Costa: The Four Witnesses: being a Harmony of the Gospels on a New Principle.Перевод с голландского David Scott,1851; New York, 1855. Полемика со Штраусом.

Ad. Hilgenfeld (тюбингенская школа): Die Evangelien nach ihrer Entstehung und geschichtl. Bedeutung.Leipz., 1854. Его же Einleitung,1875.

Westcott: Introduction to the Study of the Gospels.London, Boston, 1860; 7–е изд., London, 1888. Очень полезный труд.

Const. Tischendorf (ум. 1874): Wann wurden unsere Evangelien verfasst?Leipz., 4–е изд., 1866 (перев. на английский W. L. Gage,Boston, 1868).

H. Jul. Holtzmann: Die synoptischen Evangelien, ihr Ursprung und geschichtl. Charakter.Leipz., 1863. См. также его статью Evangelienв «Лексиконе» Шенкеля (Schenkel, Bibel–Lex.,II. 207) и две статьи по синоптической проблеме в альманахе «Jahrb"ucher f"ur Protest. Theol.», 1878, pp. 145 sqq., 533 sqq.; но в особенности его монографию Einleitung in das N. T.,2–е изд., 1886.

С. Weizs"acker (менее радикальный преемник д–ра Баура): Untersuchungen "uber die evang. Gesch., ihre Quellen,Gotha, 1864.

Gustave d'Eichthal: Les 'Evangiles.Paris, 1863. 2 т. L. A. Sabatier: Essai sur les sources de la vie de J'esus.Paris, 1866.

Andrew Jukes: The Characteristic Differences of the Four Gospels.London, 1867.

Edward A. Thomson: The Four Evangelists; with the Distinctive Characteristics of their Gospels.Edinburgh, 1868.

C. A. Row: The Historical Character of the Gospels Tested by an Examination of their Contents.1865 — 1867. The Jesus of the Evangelists.London, 1868.

Karl Wieseler: Beitr"age zur richtigen W"urdigung der Evangelien und der evangel. Geschichte.Gotha, 1869.

Supernatural Religion (анонимная). London, 1873, 7–е изд., 1879, vol. i, part II, pp. 212 sqq., vol. II. См. подробную рецензию и опровержение этого сочинения, составленные епископом Лайтфутом и опубликованные как серия статей в альманахе * Contemporary Review», начиная с 1875 г.

F. Godet: The Origin of the Four Gospels.В его же сборнике ^Studies on the New Test.»,1873. Перевод на англ. язык W. H. Lyttelton.London, 1876. См. также предисловие и приложение к его «Толкованию Евангелия от Луки», перевод на англ. язык со 2–го французского издания, Edinb., 1875.

W. Sanday: The Gospels in the Second Century.London, 1876.

Bernhard Weiss (профессор в Берлине): Das Marcusevangelium und seine synoptischen Parallelen.Berlin, 1872. Das Matth"ausevangelium und seine Lucas–Parallelen erkl"art.Halle, 1876. Две очень обстоятельные критические монографии. См. также его ответ Хольцману, опубликованный в альманахе «Jahrb"ucher f"ur Protest. Theologie» за 1878 г., и его Einleitung in's N. T.,1886.

D. S. Gregory: Why Four Gospels? or, the Gospels for all the World.New York, 1877.

E. Renan: Les 'evangiles et la seconde g'en'eration Chr'etienne.Paris, 1877.

Geo. P. Fisher (профессор в Нью–Хэйвене): The Beginnings of Christianity.New York, 1877. Главы VIII–XII. Также несколько статей о евангелиях в альманахе «Princeton Review» за 1881 г.

Wm. Thomson (архиепископ Йоркский): The Gospels.Общее предисловие к Speaker's «Сот. on the New Test. »,vol. I, pp. xiii–lxxv. London, New York, 1878.