История Угреши. Выпуск 1

В апреле 1957 года останки митрополита Макария были вскрыты и освидетельствованы представителями Московской Патриархии: гроб истлел, а тело и облачение остались целыми. Честные останки были перенесены в Лавру и захоронены в храме Всех святых, в земле Российской просиявших, где и покоятся поныне.

Памятник святителю Макарию г. Бийск. 2009 г.

Жизненный путь святителя удивителен: он, следуя словам Спасителя (Мф. 16, 24), отвергся себя, взял крест свой и последовал за подвигоположником Христом, отрёкшись своей воли и преклонив главу под десницу Божию. «Митрополит Макарий был духовным писателем, имел дар умной сердечной молитвы, был строгий монах и аскет» 76. «Живой русский святой» – так называл его священномученик Сергий Мечёв 77. За подвиг веры, проявленный в Алтайской миссии, в архипастырском служении и в исповедническом терпении скорбей Деянием Юбилейного Архиерейского собора 2000 года митрополит Макарий (Невский) прославлен в лике святых.

13 мая 2002 года во временно устроенном храме Свято – Макарьевского Покровского монастыря в г. Бийске начала мироточить незадолго до этого написанная художником С.А. Морозовым икона святителя Макария (Невского), где он изображён держащим в левой руке макет Покровского храма 78. Особенно явно миро истекало из левой двери макета храма, лика и контура мантии святителя.

На Угрешской земле, где благоговейно чтят святителя Макария, в его честь 8 мая 2003 года наместником Николо – Угрешского монастыря архимандритом Вениамином, впоследствии епископом Люберецким, освящена приходская церковь, возведённая на площади Дмитрия Донского на средства благотворителей.

1 октября 2009 года в Бийске на Архиерейском подворье епископ Алтайский и Барнаульский Максим освятил бронзовый памятник святителю Макарию (Невскому), автором которого является известный скульптор Сергей Исаков. Торжество было приурочено к 140–летию открытия барнаульских духовных школ и 15–летию возрождения епархии 79.

Все эти факты свидетельствуют о широком почитании святителя Макария (Невского), митрополита Московского и Коломенского, в разных уголках нашего Отечества. Ссылки и комментарии

1Мануил (Лемешевский), митр. Русские православные иерархи в период с 1893 по 1965 год (включительно). – Erlangen. 1979–1989. С. 223.

2Арсений (Жадановский), еп. Воспоминания. – М.: Православный Свято – Тихоновский богословский институт (ПСТБИ), 1995. С. 186.

3«Царю Небесному и земному верный». Митрополит Макарий Московский, апостол Алтайский (Парвицкий – «Невский»). – М.: Паломник, 1996. С. 249.

4Акты Святейшего Патриарха Тихона и позднейшие документы о преемстве высшей церковной власти. 1917–1943. Сб. в 2–х частях / Сост. М.Е. Губонин. – М.: ПСТБИ, 1994. С. 871.

5Имеется в виду митрополит Московский и Коломенский Иннокентий (Попов – Вениаминов), предшественник по Московской кафедре святителя Макария, прославленный в лике святых в 1977 году.

6Архипастырские послания, воззвания и наставления Макария, митрополита Московского и Коломенского. – Сергиев Посад, 1914. Вып. II. С. 201.

7Смолич И.К. История Русской Церкви: 1700–1917. В 2–х частях. – М.: Валаамский монастырь, 1997. Ч. 2. С. 200.

8Там же. С. 243.

9Там же. С. 245.

10«Царю Небесному и земному верный»… С. 250.

11Арсений (Жадановский), еп. Воспоминания. С. 187.

12Смолич И.К. История Русской Церкви. С. 245.

13«Царю Небесному и земному верный»… С. 250.

14Акты Святейшего Патриарха Тихона… С. 872.

15Смолич И.К. История Русской Церкви. С. 246.

16 Ильминский Николай Иванович(1821–1891), один из талантливейших миссионеров Русской Церкви, профессор Казанской Духовной Академии и Казанского Университета, член – корр. Петербургской Академии наук, специалист – тюрколог, организовал преподавание для инородцев на их языке.

17Смолич И.К. История Русской Церкви. С. 246.

18Мануил (Лемешевский), митр. Русские православные иерархи… С.

225. 19Акты Святейшего Патриарха Тихона… С. 872. 20Арсений (Жадановский), еп. Воспоминания. С. 190.

21Мануил (Лемешевский), митр. Русские православные иерархи… С.

230. 22Там же. С. 232. 23Там же. 24Там же. С. 233. 25«Царю Небесному и земному верный»… С. 256. 26Акты Святейшего Патриарха Тихона… С. 872. 27Мануил (Лемешевский), митр. Русские православные иерархи… С.

241. 28Там же. 29«Царю Небесному и земному верный»… С. XXV. 30Арсений (Жадановский), еп. Воспоминания. С. 194. 31Там же. 32Волков С.А. Последние у Троицы. Воспоминания о Московской ду

ховной академии (1917–1920). – М. – СПб.: Дмитрий Буланин, 1995. С.

250. Отметим, что слухи о влиянии Распутина на действия императора Николая II были весьма преувеличенными. 33Пребывание митрополита Макария в Николо – Угрешском монастыре // Московские церковные ведомости, 1913. № 30. С. 2.

34Смолич И.К. К вопросу периодизации истории Русской Церкви / Пер. с немецкого архимандрита Макария (Веретенникова) // Альфа и Омега, 1998. № 3. С. 25.

35Левитин – Краснов А.Э., Шавров В.А. Очерки по истории русской церковной смуты. – М.: Крутицкое Патриаршее подворье, 1996. С. 33.

36Там же. С. 45.

37Смолич И.К. История Русской Церкви. С. 725.

38Арсений (Жадановский), еп. Воспоминания. С. 202.

39Там же.

40Там же. С. 205.

41Там же.

42Там же. С. 207.

43Там же. С. 216.

44«Царю Небесному и земному верный»… С. 314.

45Там же.

46Акты Святейшего Патриарха Тихона… С. 163.

47Арсений (Жадановский), еп. Воспоминания. С. 212.

48Акты Святейшего Патриарха Тихона… С. 156.

49Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т. 37. – М.: Политиздат, 1978. С. 186.

50Арсений (Жадановский). Воспоминания. С. 213.