История Украинской ССР в десяти томах. Том первый

2. СРЕДНИЙ ПЕРИОД ЭНЕОЛИТИЧЕСКОЙ ЭПОХИ

Следующий, средний, период энеолитической эпохи приходится на вторую половину IV тысячелетия до н. э. В это время племена трипольской культуры достигли новых успехов в хозяйственном и культурном развитии. Расширилась территория их расселения.

Многочисленные скотоводческие племена среднестоговской культуры, продвинувшись на Левобережье с востока, в Поднепровье столкнулись с племенами днепро — донецкой культуры и довольно быстро вытеснили их. Со временем среднестоговские и среднетрипольские племена вступили в непосредственный контакт друг с другом. Взаимоотношения между ними не только оказали заметное влияние на развитие их культуры, но и в значительной степени определили общее направление исторического развития племен, которые населяли тогда современную территорию Украины.

В конце среднего периода энеолита в степной полосе Украины, включая степи Крыма, появились новые скотоводческо — земледельческие племена кеми — обинской культуры (памятники типа нижнего слоя поселения Михайловка). На север от среднестоговских племен проживали, как и в предшествующее время, охотничье — рыболовецкие племена культуры ямочно — гребенчатой керамики.

На север от трипольских племен, в пределах Волыни и дальше, на современной территории Польши, проживала группа энеолитических племен культуры позднеленточной расписной керамики, имевшая тесную связь с племенами родственных культур Центральной Европы и среднетрипольскими племенами. Еще одна группа энеолитических племен, тесно связанных происхождением и историческим развитием с энеолитическими племенами Подунавья, проживала в Закарпатье. Культура этих племен заметно Отличалась от других энеолитических культур Украины.

Средний период энеолита характеризуется двумя достаточно выразительными, тесно связанными и взаимообусловленными тенденциями исторического развития. С одной стороны, это — всевозрастающая культурно — этническая пестрота энеолитического населения современной территории Украинской ССР, а с другой — заметное уменьшение удельного веса охотничье — рыболовецкого населения с неолитическим укладом хозяйства, быта и культуры. Если историческое содержание раннего периода энеолита определялось взаимоотношениями земледельческо — скотоводческих племен трипольской культуры и охотничье — рыболовецких неолитических племен, то средний период энеолита характеризуется доминирующей ролью населения с более прогрессивными производящими формами хозяйства, прежде всего среднетрипольских и среднестоговских племен.

Среднетрипольские племена. Средний период энеолита был периодом дальнейших заметных сдвигов в хозяйственной и общественной жизни трипольских племен, дальнейшего увеличения количества населения. Относительная перенаселенность заставляла трипольские племена осваивать соседние земли. Трипольские племена Среднего Поднестровья расселились на территории Верхнего Поднестровья. Трипольские племена Южного Побужья продвинулись дальше вверх по Южному Бугу и на северо — восток, вдоль течения Роси, достигли Среднего Днепра, вытеснив оттуда племена днепро — донецкой культуры. Вследствие увеличения трипольского населения и его расселения в средний период энеолита на новых землях на значительных пространствах между Прутом и Днепром уже проживало какое — то количество трипольских племен, каждое из которых характеризовалось присущими им этнографическими особенностями материальной культуры.

В это время заметно увеличиваются размеры трипольских поселений, жилых и хозяйственных сооружений. В отдельных поселениях, как, например, в с. Владимировка на Южном Буге, насчитывалось уже более 200 глинобитных жилищ, а количество жителей достигало 2 тыс.

У трипольских племен Побужья и Поднепровья прослеживается определенная закономерность в размещении поселений. Они располагались преимущественно на удобных для обороны местах. Наряду с большими (многосемейными) жилищами строились и малые (односемейные). Каждое помещение, где проживала отдельная семья, было снабжено печью, соответствующим хозяйственным и бытовым инвентарем. Кроме того, в отдельных камерах из обожженной глины сооружались жертвенники, которые расписывались разнообразными красками. В этом, в частности, проявилась одна из типичных особенностей культуры среднетрипольских племен Побужья.

Произошли изменения и в ассортименте орудий труда. Стали изготовлять больше оружия (наконечников стрел и копий), что было обусловлено возрастающими хозяйственными и бытовыми потребностями.

Сооружение многочисленных долговременных жилищ, основным строительным материалом которых кроме глины было и дерево, требовало дальнейшего усовершенствования старых и изготовления более производительных новых деревообрабатывающих инструментов. Появилось больше топоров и тесел из твердых пород камня и кремня. О возрастании спроса на кремневые топоры свидетельствует налаженное их массовое производство в специальных кремнеобрабатывающих мастерских. Для хозяйственных и бытовых надобностей трипольцы широко использовали такие породы дерева, как дуб, ясень, граб, клен, вяз, ива и др.

Несмотря на то что в хозяйство и быт трипольских племен все больше входили изделия из меди, обработка кремня и камня продолжала оставайся преобладающей в изготовлении основных орудий труда, оружия и предметов быта. Увеличивался ассортимент кремневых изделий, совершенствовалась технология обработки кремля. Соответственно возрастало значение специализированных кремнеобрабатывающих мастерских, которые своей разнообразной продукцией обеспечивали потребности не только трипольских племен Поднестровья, по и население других районов, в частности Среднего Поднепровья, где отсутствовали месторождения кремня хорошего качества.

Высокого уровня достигло в среднетрипольский период изготовление глиняной посуды. Именно в это время приобрело значительное развитие изготовление самобытной трипольской расписной керамики. Если в раннетрипольское время разноцветная роспись посуды применялась не так широко, то в среднетрипольский период значительное распространение приобрел многоцветный орнамент, создаваемый с помощью белой, желтой, красной и черной красок. Трипольские племена не только в совершенстве владели сложной технологией разноцветной росписи посуды, по были настоящими мастерами орнаментальных композиций и сюжетов.

Особую изобретательность в этом oтношении проявили трипольские племена Поднестровья. Каждое из них создало своеобразный стиль росписи бытовой посуды. Высокое художественное мастерство трипольской керамической росписи становилось еще значительней благодаря его магическому содержанию и символическим значениям отдельных орнаментальных сюжетов и композиций. Не случайно в чисто орнаментальные схемы вписываются достаточно реалистические изображения различных животных, растений, а также людей. О непосредственном ритуально — магическом назначении трипольской керамики свидетельствуют культовые изображения женских фигур с чашами на коленях, которые, безусловно, связаны с различными обрядами «колдовства». Насыщенность прикладного искусства религиозно — магическим содержанием является наглядным отражением идеологических представлений, мировоззрения первобытных земледельцев.

Глиняная посуда. Трипольское поселение вблизи с. Владимировна Кировоградской области

Глиняные изделия из трипольских поселений: 1 — Веремье Киевской области, 2 — Пянишково Черкасской области

Главными направлениями хозяйственной деятельности, в основе которой лежали коллективная форма обработки земли и общинное содержание скота, как и раньше, оставались пашенное земледелие и приселищное скотоводство. Удельный вес охоты и рыболовства в экономике трипольцев в сравнении с раннетрипольским периодом заметно уменьшился. Дальнейшее развитие получили различные виды домашнего общинного ремесла.

С ростом трипольского населения, выделением новых племенных групп и расширением территории, с одной стороны, и увеличением внутриобщинного и межобщинного разделения труда и обмена — с другой, хозяйственно — общественная структура трипольских племен усложняется.

Наиболее удаленные трипольские племена в среднетрипольское время не могли поддерживать непосредственные контакты друг с другом, таким образом начали возникать межплеменные объединения ряда племен определенного района Кроме этнографических особенностей материальной культуры отдельных трипольских племен уже прослеживаются некоторые особенности культуры группы племен отдельных районов. В частности, для трипольских племен Поднестровья было характерным массовое производство глиняной расписной посуды, а для трипольских племен Среднего Поднепровья — почти полное его отсутствие.