Иван iii
Шрифт:
Примечание 40
СОСЛОВИЯ, социально-правовые группы, каждая из которых отличалась своим юридическим положением, определенными правами и обязанностями в обществе; в развитом, сложившемся виде сословия характеризовались наследственностью и относительной замкнутостью (дворянство, духовенство, купечество, мещане, крестьянство).
«Древняя Русь не знала сословий. Они народились только в московскую эпоху. До образования единого Московского государства все население русских княжеств с точки зрения права представляло единообразную массу, разные слои которой отличались один от другого достоинством, а не правами и обязанностями, – от князя до последнего свободного всякий мог быть воином, чиновником, иметь поземельную собственность, заниматься торговлей, промыслами. Каждый имел право на все, но одному удавалось больше, чем другому, а потому он и выделялся как человек «лучший». Кто оставался позади всех, тот характеризовался эпитетом «меньшего» человека.
Наши древние памятники обозначают двумя словами все свободное население – людие и мужи.
В московское время все население распалось на отдельные чины с особыми правами
Смерды составляют низший слой свободного населения, но это различие только фактическое; при искусстве и удаче они могут подняться в самые высшие его слои. Словом «холоп» древние памятники называют только несвободных мужчин – рабов. Закуп – наемный человек – получает от господина за свой труд плату. В широком смысле слова крестьянин (христианин) обозначает все население, принявшее христианскую веру; в тесном – он обозначает земледельца, занимающего определенный участок земли и живущего своим домом, своим хозяйством. Изгой есть специальное наименование для людей, находящихся в бедственном положении. Гости и купцы – люди, покупающие для перепродажи, занимающиеся торговлей – не составляли, однако, в древности особого сословия. В старину все могли торговать – и князья, и духовенство, и служилые люди, и крестьяне и действительно торговали.
Звание боярина в древнейшее время является не чином, раздаваемым князем, а наименованием целого класса людей, выдающегося среди других своим материальным превосходством. Приказываясь на службу бояре и вольные слуги давали клятвенное обещание верности. Дети боярские, как и вольные слуги вообще, суть землевладельцы, и тоже воины, как бояре и вольные слуги.
Кроме разобранных уже терминов, которыми обозначались разные классы населения древней России, в наших источниках встречается еще масса наименований различных чинов княжеского, а позднее царского двора. Здесь мы имеем дело с отроками, детскими, тиунами, конюхами, конюшими, ловчими, дворянами, стряпчими, дворецкими, стольниками, чашниками, спальниками, окольничими и прочими. При всем разнообразии в положении этих лиц, все они составляют один класс придворных слуг. Двор князя, место его постоянного жительства и центр всех хозяйственных операций, был вместе с тем и древнейшим присутственным местом суда и управления.
Тиун заведует хозяйством своего господина; он доверенное лицо, которому поручаются ключи дома. В больших хозяйствах таких тиунов могло быть несколько. Этим тиунам поручалось производить и суд вместо князя.
Термины «детские» и «отроки» обозначают обыкновенную домашнюю прислугу, состоящую у стола и гардероба и сопровождающую своего господина во время его выездов. Некоторое количество воинов, живших во дворе князя, назывались по возрасту – отроками, по оружию – гридями и мечниками. Для помещения гридей во дворе князя устраивалась особая комната – гридница.
По мере развития княжеской власти и особенно увеличения земельных имуществ московского дома состав княжеского двора изменяется. В XVI и XVII веках все лучшие люди Московского государства добиваются уже чести поступить в придворный штат московских государей.
Сводный «список старинных бояр и дворецких, окольничих и некоторых других придворных чинов» с 1462 по 1494 год перечисляет только бояр введенных, дворецких да окольничих. С 1495 года в списке появляются: казначей, постельничий и ясельничий, с 1509 года – ловчий, с 1511 – оружничий, с 1514 – кравчий, с 1550 – сокольничий, с 1572 – дворяне думные, с 1646 – стряпчие, с 1653 – стольники, с 1655 – думные дьяки, с 1665 – печатник.
Каждый придворный чин имел свою определенную честь, которая выражалась в месте, занимаемом им на лестнице придворных чинов. С течением времени они изменялись».
Сохранились формы актов того времени.
«Тарханная и несудимая грамота великого князя Ивана Васильевича Федору Киселеву на его вотчину в Муромском уезде.
Се аз князь великий, Иван Васильевич пожаловал есми Михайлова сына Киселева Федка. Что его село в Муроме Дубравы, да Новое, да Языково, да Камствово, да Юрьевец, и кто у нево в тех его селах учнет жити людей, и тем его людем ненадобе ям и подвода, ни мыт, ни тамга, ни коня моего не кормят, ни лугов моих не косят, ни к сотскому ни у дворскому ни к десятцким не тянут ни в какие проторы, ни в розмете, ни иные некоторые пошлины ненадобе. А наместницы мои муромские и их тиуны Федка и его людей не судят ни в чем, оприч одного душегубства, ни кормов своих у него и у его людей не емлют и не всылают к ним ни по что. А праветщики и довотчики поборов своих у них не берут и не въезжают к ним ни по что. А ведает и судит своих людей Федко сам, или кому прикажет. А случится суд сместный и тем его людем с городными людми или с волостными, и наместник и волостели и их тивуны судят, а Федко с ними не судит, или его приказник; а присудом делятся наполы. А кому будет чего искать на самом Федке или на его приказщике, ино его сужу яз сам, князь великий, или мой боярин введенный. А через мою грамоту кто что возмет или чим изобидит, быти от меня великого князя в казни».
А у грамоты печать» (Памятники соц-зк. истории).
«Жалованная льготная грамота людям деревни Микулинской (Тутолмина), принадлежащей Троицкому Сергиеву монастырю, 1453 года, октября 15.
По мтри своей грамоте великие кнгни Софи, се яз кнгни великая Mриa пожаловала есмь Блгвщньского игумена Протасия з братиею или хто по нем иныи игумен будет от великие Троци: что их деревня Микулинская Тутолмина и моей волости в Маринине слободке, и которых людей игумен Протасеи призовет к собе в ту деревню, из иных кнжнеи, а не из великог кнжша, ни из моих сел кнги велише, или которые люди у них туто живут тутошше старожилци, и тем ег людем инокняжцем и тутошним старожилцем ненадобе ни писчяя 6елка, ни ям, ни подводы, ни к сотнику, ни к дворскому не тянут с волостными людми ни в которой
протор, ни сен моих не косят, ни коня моего не кормят, ни портное им ненадобе, ни двора волостелева не ставят, ни иная никоторая пошлина им ненадобе, а волостели мои Марининские и их тиуни не вылают к тем людем к пришлым и к старожлцем ни но что, ни судят их ни в чем, опроче душегубства, а и кормов у них не емлют, а доводщики и мои праведщики поборов у них не берут. А ведает и судит тих людей своих пришлых и старожилцев игумен Протасеи сам, или кому прикажет; а случитца суд смесныи, и волостели мои Марининские или их тивуни судят, а игумен Протасеи с ними судит или кому прикажет, а будет прав или виноват волостной члвк, и он в правде и в вине волостелю, а игумен Протасеи не вступается; а будет прав или виноват монастырской члвк, и он в правде и в вине игумену Протасию, а волостел или его тивун не вступаетца в монастырского члвка ни в правого, ни в виноватого. А через сию мою грамоту хто что на их людех возмет или хто их чем изобидит, быти ему от мене от великие кнгни в казни. А дана грамота в Переяславле, в лето 6962-е охтября в 15. Княз велики Василеи Иванович всеа Русии по сей грамоте пожаловал Троцког Сергиева монастыря игумена Серапиона з братею или кто по нем иныи игумен будет, сее грамоты у них рушити не велел никому ничем, лета 7000 четвертаг на десят, декабриа 6; а подписал диак Данило Куприанов. Княз великии Иван Василевич всеа Руси, по сей грамоте, пожаловал Троицкого Сергиева монастыря Иоасафа з братею, или хто по нем ины игумен будет, сее грамоты у них рушити не велел никому ничем, лет 7000 четыредесят втораго феврал 9 дня; а подписал диак Афанасеи Курицин. Лета 7000 пятдесят девятого мая в 17 ден црь и велики княз Иван Василевич всеа Русии сей грамоты слу…… воначалные Троицы….. мена Артемя з брат….. пожаловал велел….Слова, означенные точками, в подлиннике отрезаны.
Напечатана в «Актах, относящихся до юридического быта древней России, изд. Археографическою коммиссиею, подь ред. Н. И. Калачова». Т.I, Спб.1857».
«Купчия грамоты.
I. Купчая докладная Нестера Мямли игумену Кириллу Белозерскому, прежде 1427.
Се яз Кирило игумен, доложа Есипа Ивановичя тиуна Юрьева Василевича, купил семи в дом Прчстои Бдци у Нестера у Мямли деревню с ыными землями и с пожнями, которые землици и поженки доселе тянули к той деревне, и с тою поженкою, которую Нестер у Андреа выменил в Ондрееве наволоце, а землици Пробудово да Месцово, дал семи три рубли и сорок бел да овца пополнка. Подпис: по сеи грамоте княз Михаило Андреевич Ивоню старца игуменова Трифонова оправил, а Микитскаго игуменова Васянова Семена старца обинил и присудил кнз Михаило Андреевич те земли монастыри Стеи Бдци Кирилову монастырю. Подписал дьяк Иван.
Список 1482 г.
II. Купчая Фетиньи, жены Ивана Юрьевича, князю Дмитрию Юрьевичу на села, прежде 1440.
Се яз княз Дмитреи Юрьевич купил семи оу Фетиньи оу Ивановы жены оу Юрьевич в Бежитском Верее ей села: село Присетское и со всеми деревнями и с Замоложскими деревнями и с пуштошми да селце Воробевьское и с деревнями и с пустошми и с луги, и с реками и с езы и с перевесьи и с лесом и с бортми и с ыными оугодьи и со всем с тем, что к Присетьскому селу потягло и к Воробьевьскому селцю, как было за Фетиньею и за ей сном за Дмитрием, куд их соха ходила, куд топор ходил, куд коса ходила, куда купил семи села те и с хлебом, которой хлеб в земле сеян, да и с поспом. Дал есми на них триста руб московским серебром да шюбу кунью пополнка. Да то селце Воробьевьское дал есми Фетиньи жити и с деревнями до еи живота, а по Фетиньии животе селце мое Воробьевьское мне со всем с тем, с чем есми оу неи купил. А на то послус Василеи Михаилович, Игнатеи Михаилович, Федор Васильевич, Яков Костянтинович, Дмитреи Онтонов, Дмитреи Копило, Онисим Головкин, брат его Микифор. А грамоту писал Фсдор дьяк.
На отгибе края черновосковая вислая печать на темнокоричневом шелковом снурке.
Обе купчия (№ I и II) напечатаны в книге. Д. М. Мейчика: «Грамоты XIV и XV вв. Московскаго архива Министерства юстиции. Их форма, содержание и значение в истории русскаго права». Москва 1883 год».
ПРИКАЗЫ, органы центрального управления в России начала XVI – начала XVIII века. Их наименование произошло от термина «приказ», употребляемого в смысле особого поручения. В отличие от временных «путей» приказы были постоянно действующими учреждениями. Каждый приказ был организационно оформлен, ведал определенным кругом вопросов, имел самостоятельный штат. Приказы находились в непосредственном ведении царя и Боярской думы. Руководство приказов было коллегиальным. Стоявшие во главе приказа лица получили название судей (от судебных функций большинства приказов). Делопроизводством приказов или даже самим приказом часто руководили дьяки. Непосредственно делопроизводство велось подьячими. В штат приказа входили приставы, сторожа, переводчики и т. п. Количество личного состава приказов («приказных людей») колебалось от 3 до 400 человек. Все приказы разделялись на государственные и дворцовые; государственные приказы разделялись на приказы, ведавшие вопросами внешней политики и внутренней компетенции, последние – на административные, финансовые и судебные.
Список приказов XVI–XVII веков (неполный).
Аптекарский, Астраханских дел, Большого Дворца, Большого прихода, Большой Казны, Бронный, Великого княжества Литовского, Великой России, Верхней типографии, Владимирской четверти, Галицкой четверти, Городового дела, Денежного и хлебного сбора, Денежной раздачи, Доимочный, Житный, Записной, Земский, Золотых дел, Иконный, Иноземный, Казанского дворца, Казачий, Казенный, Калмыцких дел, Каменных дел, Княжества Смоленского, Конюшенный, Костромской четверти, Купецких дел, Ловчий, Малой России, Мещанского суда, Монастырский, Мушкетного дела, Новгородской четверти, Оружейной палаты, Панский, Печатный, Полковых дел, Полоняничный, Поместный, Посольский, Постельничий, Преображенский, Приказных дел, Пушкарский, Разбойный, Разрядный, Розыскных дел, Ратных дел, Рудного сыска, Семеновский, Серебряный, Сибирский, Сокольничий, Стрелецкий, Судный, Сыскной, тайных дел, Устюжской четверти, Хлебный, Челобитный, Ямской.