Иван Васильевич. Профессия – царь!

В общем – красота. Но повозиться с этим пришлось очень немало. Прежде всего потому, что кузнецов, способных все это выковать из стали, пусть даже самой низкоуглеродистой, у Ивана не было. Пока не было. А комплект был нужен уже вчера. Поэтому, пришлось пойти на банальность – изготавливать все это великолепие из бронзы. Сначала сделали модели из ткани, пропитанной воском. Потом отлили по гипсовым формам заготовки. Оправили их да покрыли снаружи позолотой, все, полностью, даже металлические части оружия. Им же не воевать. Щит и доспехи изнутри обклеили дорогим шелковым бархатом красного цвета, в тон гребня на шлеме. Щит же, медное поле которого было также добротно позолочено, украшал большой серебряный двуглавый орел, держащий в лапах меч и лавровый венок. Из одежды имелась только длинная красная шерстяная туника, короткие шелковые подштанники да сандалии с высокой шнуровкой.

Выглядело все это в сороковых годах XVI века весьма… вызывающе, необычно и довольно красиво. Да, в Европе все еще шел Ренессанс и хватало людей, понимающих что это и откуда. Но Москва в те годы от него была довольно далека…

Дополнял резонансный образ молодого монарха ровный слой пехоты, сверкающий начищенными лориками сегментатами и имперскими шлемами. Импровизациями на их тему, разумеется. Да на плечах у них висели ружья , а на поясах фалькаты да редкие шпаги . Но это было не так уж и важно. Главное же в данном случае – это образ, впечатление, эффект. А он оказался на должном уровне.

Иван Васильевич проследовал между ровно выстроенными пехотинцами своего «потешного» полка. А за ним устремились триста всадников, также включенных в состав полка. Их набирали из бедствующих поместных дворян, готовых променять на снаряжение, стол, жалование и прочие прелести постоянной службы, те невеликие поместья, выданные им в кормление на время феодальной службы. Все они восседали на аргамаках и красовались латными полудоспехами , закупленными в Англии. Вид их дополняла пара рейтарских пистолетов в кобурах у седла, длинный тяжелый палаш, так же притороченный к седлу, и фальката или шпага на поясе. Совсем не типичные для Руси тех лет всадники, ни по лошадям, ни по вооружению, ни по виду.

Процессия неспешно проехала мимо трибуны с гостями. Остановилась, заняв отведенное ей место возле не такой уж и просторной площади. А Иван Васильевич со знаменной группой и подручными проследовал к крыльцу Успенского собора, где его уже ждали….

Еще в 1542 году молодой Великий князь послал новое посольство, но уже к Константинопольскому Патриарху. С пятью центнерами стеарина, многими мехами дорогими, книгой родословной и просьбой деликатной. А заодно и другим ключевым иерархам православным написал, описав просьбу и перечислив «вклад». Ну, чтобы Патриарх не увлекся и не потерял чего случайно. Ну и лично кое-чего пообещал.

Что у них там были за «терки» осталось за кадром. Однако Иеремия I Патриарх Константинополя и глава всех православных христиан таки добрался до Москвы. И не один, а в весьма представительной компании. С ним прибыли Патриархи Антиохии, Иерусалима и Александрии. Вот эти четверо и стояли у порога Успенского собора, а за их спинами жался Митрополит Московский и Всея Руси Иоасаф…. Ну а как еще? На фоне таких зубров православия он откровенно терялся.

Иван Васильевич спустился с коня. Не спрыгнул, а именно степенно спустился. Тем более, что тяжелый щит и все прочее снаряжение не располагали к обезьяньим скачкам. Подошел к иерархам. Отдал щит свой подоспевшему подручному. Второму вручил копье. Снял шлем и доверил его третьему. После чего торжественно поклонился жрецам… священникам, то есть. Прозвучали краткие приветствия, и вся эта процессия проследовала внутрь, а за ними устремились и наиболее знатные гости, приглашенные туда как свидетели…

То, что задумал молодой Великий князь, держалось в тайне. Только высшие иерархи церковные и кое-кто из самых доверенных людей знали правду. Да и то - в силу необходимости, а то бы и им не сказывали. Поэтому, когда на Ивана возложили золотой венец традиционного для Византии стиля , помазали миром , а потом обозвали сначала Августом, а потом еще Басилевсом и Автократором народ слегка охренел. Да что народ – даже мама не знала до конца, что задумал сын. Подозревала, что Ваня просто так с такими именитыми священниками возиться не станет, но точно не знала, а он на вопросы лишь многозначительно улыбался.

Потом была торжественная литургия, причастие, подписание заранее заготовленного манифеста о восшествие на престол и, конечно же, вынос из собора на щите . Том самом щите, который Иван держал в руках. Он стоял на нем весь такой торжественный и довольный, а «потешные» или, скорее уже новые легионеры, ревели здравницу в честь своего Басилевса. Да и не только они. Люди вполне охотно рвали глотки, а фоном весело звонили колокола и били из пушек холостыми зарядами.

На первый взгляд ничего особенного не произошло. Подумаешь, князь, пусть и Великий, фактически нанял четырех Патриархов, испытывавших острую нужду в средствах, для провозглашения себя красивым титулом. Ну Август? Ну Басилевс? Ну Автократор? И дальше-то что? А дальше наступала новая жизнь для той сословно-представительной монархии, что цвела и пахла на Руси уже не одно столетие. Бояре просто еще не понимали своего «счастья», крича и радуясь красивому действу наравне со всеми.

«Как дети» - думал Иван, как можно искреннее улыбаясь и приветственно помахивая рукой. Со щита ему было хорошо все видно. Со щита, который держали на своих плечах четыре крепких легионера из самого первого набора. Никто вокруг и не догадался, что в этом был особый, можно даже сказать, глубинный символизм всей этой ситуации. Ведь эти легионеры происходили из простых селян да посадских детей. Чернь. Грязь. Быдло. Но именно на их плечах стоял первый Басилевс Руси…

Часть 2 – Казанские дела

Скажу тебе так: будь осторожен в своих желаниях, ведь они могут исполниться. А потом ты будешь бодаться с последствиями.

Ольгерд фон Эверик, «Ведьмак»

Глава 1

 1545 год - 3 октября, Москва

Достигнув совершеннолетия и взойдя на престол Иван Васильевич прямо сразу не бросился проводить какие-либо серьезные реформы. Выждал немного. Спровадил духовных иерархов домой. С подарками, разумеется. Проводил посольства иностранные. Подождал, пока бояре перестанут гудеть, обсуждая столь громкие потрясения воздуха, что имели место быть в столице. И только тогда, когда все расслабились, он собрал Боярскую Думу…

– Скажите мне други, отчего наше воинство испомещенное такое слабое? – С явной провокации начал эту беседу Иван.

– Как же слабое? – Удивились с мест своих многие бояре разноголосицей.

– А какое? Вот возьми да собери его поход. И что мы там увидим? Испомещенное дворянство только о пашнях своих и думает, да о крестьянах, а не о службе. И правильно делает. Потому что на местах нужен глаз да глаз. Иначе все прахом пойдет. Так что ни выехать куда надолго без урона земельному держанию, ни собраться ладно не получается. Сколько одних только нетчиков ! А? При том у многих оправдание тому вполне сходное. И сколько мы с таких собрать воинства можем? И на какой срок?

Произнес Иван и замолчал. Он поднял довольно болезненный вопрос. Поместные дворяне, выступавшие, фактически, держателями классического феода, даваемого за службу, имели весь пакет стандартных издержек. А он был, мягко говоря, не актуален эпохе. То есть, выступал серьезным анахронизмом.

– Чего молчите? – Хмуро поинтересовался Государь , после затянувшейся паузы.

– Так верно говоришь, - развел руками Михаил Иванович Воротынский. – Собрать испомещенных непросто. Да и не все и них могут выехать в поход, даже если прибудут по зову. У кого конь только один, да и тот дурной, а у иных и того нет.