К информационным коллажам Рубг
Шрифт:
Любимый ученик Христа - Пётр, трижды от него отрёкся, как только возникла малейшая угроза его жизни, хотя клялся, что никогда этого не сделает, когда Христос предвидел его действия.
"Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде чем пропоёт петух, трижды отречёшься от Меня. Говорит ему Пётр: хотя бы надлежало мне и умереть с Тобой, не отрекусь от Тебя". Подобное говорили и ВСЕ ученики Иисуса" (от Матфея 26: 35).
И как же их высокие слова соответствовали их делам? А никак. Пётр, при первой опасности, от любимого бога отрёкся, а вся остальная шайка "святых" апостолов, при аресте Христа, трусливо
"Тогда все ученики, оставив его бежали" (от Матфея 26: 56). Жалкие трусы, шкуры, лжецы и клятвопреступники. Вот реальный моральный облик "святых" апостолов.
Христос многому их научил в своём педерастическом кружке. Каков учитель - таковы и ученики.
Отсюда и пошла христианская традиция "святых" вождей христианской церкви - говорить одно, а делать совсем другое. Клясться в верности самым высоким идеалам и поступать самым низким образом.
Коммунистические вожди полностью переняли у христианских попов эту практику. Христиане и коммунисты - двуличные люди с двойной моралью - декларируемой и той тайной, которой они, в действительности, руководствуются.
Кадровая политика Иисуса Христа
Собственно удивляться аморальности лучших последователей Христа не приходится. Ведь, откуда и как Христос отбирал этих "великих" избранников?
Вначале уместно посмотреть, как евреи делали революцию в России в 1917 г. и как они захватывали власть.
Представьте себя на месте полуеврея педика Ленина и всей его еврейской шайки (Троцкий, Зиновьев, Каменев, Свердлов и т.д.), рвущихся к власти. Как взять власть?
У Ленина эта технология продумана и расписана очень чётко и подробно: надо создать силу для захвата власти, в виде хорошо организованной и полностью управляемой партии.
Кто будет людским материалом, инструментом для этой партии? Интеллигенция? Коммерсанты? Деловые люди? Духовенство? Чиновники? Крестьянство? Нет. Это – не инструмент захвата власти.
Пролетариат! Вот это - то, что надо. Низы общества, необразованные, безграмотные, без имущества, которым нечего терять, кроме своих цепей.
Булгаков в "Собачьем сердце" прекрасно описал структуру этой новой революционной силы: наверху еврейские начальники швондеры, внизу низы и отбросы русского общества - шариковы, которых заманили лозунгом "кто был ничем, тот станет всем" и в стороне от революционного процесса русская интеллигенция в лице профессора Преображенского.
И ведь, взяли власть по ленинской технологии.
Посмотрите на грязный еврейский лозунг "Пролетарии всех стран - объединяйтесь!"
Почему же интеллигенцию и деловых людей евреи объединять не торопятся? Потому, что главное в любом объединении - кто будет наверху.
Проще всего возглавить дураков и отбросы общества. Объединяйтесь, шариковы всех стран!
Еврейские швондеры Вас быстро возглавят и далее поведут туда, куда им надо и будут использовать эту массу в своих целях.
У еврея педика Христа была такая же проблема и абсолютно такие же методы её решения. Ленинцы же - ученики Христа.
По Фрейду, активный гомосек имеет комплекс власти. Христос хотел власти.
Еврейский народ хотел видеть его политическим вождём восстания
против Рима, под властью которого они в то время находились, но Христу хотелось не этого (кстати, именно из-за этого многие его последователи, в том числе и Иуда, в нём разочаровались, ну а уж разочаровавшись, Иуда решил его заодно и продать, чтобы хоть что-то от Христа полезное получить).Христос стремился стать духовным лидером евреев. Но как стать духовным лидером? Как добиться власти над людьми?
Надо объединить и возглавить значительную человеческую массу. Надо создавать свою "партию" или, по религиозной терминологии, школу последователей.
На кого можно опереться? Еврейское духовенство и высшие слои еврейского общества Христа не воспринимали, видели в нём конкурента и просто опасались, как анархиста и разрушителя основ общества. Следовательно, надо опираться на низы общества.
По каким критериям Христос подбирал себе последователей? По высокому интеллекту? По высокому образованию и глубоким знаниям? По высокой культуре? По положению в обществе? По реальным заслугам? Нет, всё это ему не было нужно.
Кадровая политика Христа была в точности такой, как у Ленина и у всех швондеров (точнее у Ленина была такая же, как у Христа). У Христа критериев отбора в свою партию было всего три:
Первый – выбор необразованных, бескультурных людей низкого положения в обществе, которым нечего терять, кроме своих цепей и на которых он, в силу своих знаний, может произвести магическое впечатление;
Второй – полная личная преданность и пылкая любовь только к нему;
Третий – стремление подняться, стремление к славе и власти.
Итак, первый критерий (низы общества). Кого Христос себе отобрал в лучшие ученики? Простых малограмотных рыбаков, без какого-нибудь интеллекта и знаний. (Был среди них и один сборщик налогов. Прим. К.М.).
Степень бескультурья этих "святых" шариковых была такова, что они даже не мыли руки перед едой и ели грязными руками, как свиньи.
В те времена в Израиле так почти никто не ел, все жили заповедью "мой руки перед едой".
Когда фарисеи сделали замечание Христу по поводу нечистоплотности его учеников, Христос вместо того, чтобы согласиться и научить своих учеников элементарным правилам гигиены, отвечал им по принципу "сам дурак".
"Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима, и, увидев некоторых из учеников Его, евших хлеб нечистыми, то есть, неумытыми, руками, укоряли.
Ибо фарисеи и ВСЕ Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умыв тщательно рук; и, прийдя с торга, не едят, не омывшись..." (от Марка 7: 1-6).
Нечистоплотность своих учеников Христа не раздражала, так как и он сам был такой же как и они, и он тоже ел не мыв руки перед едой (от Луки 11:38).
Второй критерий (полная преданность). Жёсткость свою жизнь, мать, отца, жену и детей ради него. Добрый бог так говорить не может.