К информационным коллажам Рубг

Постепенно евреи в России пришли в себя и занялись всё теми же делами, и их поведение к коренному населению было всё то же.

Царица Елизавета Петровна взяла курс на поддержку русской православной церкви. Евреев она ненавидела.

В 1743 г. Императрица Елизавета Петровна изгнала евреев из России, издав такой указ:

"Все евреи, мужчины и женщины, независимо от их положения и богатства, должны немедленно убраться за пределы границы..."

"Дорогами тысячелетий".

После этого Россия стала бурно развиваться и в самое ближайшее время стала мощнейшей экономической и военной державой.

Начиная с XVIII века Россия стала превращаться в мировой центр литературы, драматургии, музыки, балета и других видов искусств.

Однако Елизавета Петровна не понимала опасности масонства, и при ней масонство вырастает в большую силу благодаря покровительству её фаворита масона графа Шувалова.

С воцарением Екатерины II наступает золотой век масонства в России. Масоны имели колоссальное влияние, пока Екатерине не пришлось их всё-таки придавить.

Евреи опять попали в Россию и перешли в русское подданство в 1795 г. вместе с отошедшими к России Литвой и Польшей, откуда евреи перенесли в Россию и своё кагальное устройство, и свои еврейские неискоренимые привычки. Многие русские политики предупреждали об опасности появления евреев в России. Например, в 1795 г. тайный советник Татищев В. Н. в своём письме к государственным деятелям писал о том, что: "поскольку ни совести, ни чести, ни правды у жидов и в помине нет, то впускать их обратно в Россию - деяние много хуже государственной измены. Особливо опасны они - природные ростовщики кровососы, тайные убийцы и всегдашние заговорщики для России, так как народ русский - мужественный, честный, трудолюбивый, но чистосердечный и прямодушный, что является большой помехой к распознанию жидов, тайных иезуитов, масонов и их замыслов" (21). Но к мнению этих политиков не прислушались.

До перехода в русское подданство положение евреев в Польше было просто прекрасным, лучшим, чем где-либо в Европе. В Литве до конца XV века положение евреев было также прекрасным. Пора чёрных дней для евреев наступила только со времени княжения Александра Ягеллончика. Ягеллончик в 1495 г. приказал "всю жидобу выбыти вон из земли". Но это гонение продолжалось недолго, до 1507 г., после чего евреи снова возвратились в Литву.

Император Александр I вначале был полностью под влиянием масонов. Выступать против масонов никто не решался. Однако к императору пробился мужественный архимандрит Фотий и раскрыл государю глаза на тёмные дела масонов.

Александр I своим указом закрыл все масонские ложи и всех заезжих масонов изгнал из России. Масонству был нанесён сильный и сокрушительный удар. В 1825 г. масоны запланировали государственный переворот и подбили на этот заговор многих офицеров. Но у декабристов ничего не получилось, их заговор провалился, а их самих сослали в Сибирь. Позже многие из декабристов поняли свою истинную роль в этой грязной масонской игре и искренне раскаялись.

Во времена правления Императоров Николая I и Александра II в духовной жизни России царили атеизм, нигилизм (отрицание всего), материализм и социализм.

Исходя из реальной истории России, видно, что Россия развивалась не благодаря христианству, а несмотря на эту религию разложения, а само развитие христианства на Руси носило противоречивый и циклический характер.

Самым истинно верующим христианином из русских Царей был Николай II.

Жалкая, ничтожная личность.

Он, благодаря своей убогой христианской душонке, развалил всю Россию и позволил коммунизму одержать победу.

То, что Николай II был как личность добрым человеком и хорошим семьянином, никак не может его украсить и оправдать как Царя. Царь - это высший государственный деятель. Для такого деятеля оценкой его величия или ничтожества является не доброта и не жестокость, а степень адекватности его действий в конкретной политической ситуации и результаты его правления. Царь должен быть добрым, когда надо быть добрым, но Царь же обязан быть жестоким, когда в интересах страны необходимо быть жестоким.

После неудавшейся попытки евреев захватить власть в России в результате революции 1905 г. жёсткие и умные действия великого государственного деятеля России Петра Аркадьевича Столыпина быстро охладили революционный пыл еврейского коммунистического отребья. При Столыпине коммунистическое движение было задавлено. Вечная ему Слава! Когда наши придут к власти, в Москве Ленинский проспект мы переименуем в проспект Столыпина.

Столыпин не только давил жидовский коммунизм. Он давил и коммунизм в экономике. Основной упор его реформ сделан на разрушение крестьянских коммун и создание независимых крестьянских хозяйств, создание среднего класса. Практический успех его реформ превзошёл все ожидания. Россия стала бурно развиваться. Стал развиваться и средний класс.

По поводу так любимых коммунарами общин Столыпин высказывался однозначно: "Природа вложила в человека некоторые врождённые инстинкты, как-то чувство голода, половое чувство и т.п. И одно из самых сильных чувств этого порядка - чувство собственности. Нельзя любить чужое наравне со своим и нельзя обхаживать, улучшать землю, находящуюся во временном пользовании, наравне со своею землёю. Искусственное в этом отношении оскопление нашего крестьянина, уничтожение в нём врождённого чувства собственности ведёт ко многому дурному и, главное, к бедности".

Следует заметить, что земельная реформа - вопрос очень сложный. Решая его, нельзя допустить распродажи русской земли кому попало. Хозяевами земли должны быть те, кто на ней трудится. И хозяевами Русской земли должны быть только русские и представители других коренных народов России. И только с российским гражданством. Евреи могут иметь землю в собственности только в Израиле.

Евреи ненавидели Столыпина безмерно и устроили просто охоту за его головой. Финансировали процесс убийства Столыпина еврейские банкиры из США. Множество покушений евреи сделали на жизнь Столыпина, но всё неудачно.

Наконец 1 сентября 1911 г. в киевской опере пархатый жидёнок Мордехай Богров убил великого русского государственного деятеля Петра Аркадьевича Столыпина.

Вечная память и вечная слава Петру Аркадьевичу Столыпину и поклон ему от русского народа! Великий Дух Столыпина всегда вместе с нами!

Да будут прокляты и наказаны евреи всего мира за это убийство!

К сожалению, идеальных политиков не бывает. И Столыпин делал грубейшие политические ошибки. Самой главной его ошибкой было издание им после разгрома еврейской революции 1905 г. циркуляра от 22 мая 1907 г., в котором он разрешал евреям расползаться за пределы черты жидовской оседлости, то есть давал им дополнительные права, которых они ранее не имели. Правые партии, и в первую очередь "Союз Русского Народа", критиковали его за это самым жёстким образом (65, с. 564), но Столыпин к ним не прислушался, а зря. Столыпин решил продемонстрировать евреям свою добрую волю, чем проявил неуместный либерализм и непонимание сути еврейства. Евреи отплатили ему за добро сполна: убили уже через 4 года. Не делай евреям добра - не получишь от них зла, - это уроки истории.

После убийства Столыпина Николай II, вместо того чтобы продолжить дело Столыпина, расстрелять всю эту жидовскую коммунистическую сволочь и железной рукой навести порядок, всё молился еврейскому Богу, слушал своего духовного учителя Гришку Распутина (очередного Иисуса Христа) и ничего не сделал, чтобы предотвратить коммунистическую катастрофу в России. Позор ему! После убийства Столыпина вся Россия покрылась сетью масонских организаций без каких-либо противодействий со стороны Николая II. Они и подготовили революцию 1917 г.