К вопросу об истории большевистских организаций в Закавказье
Шрифт:
«Надо сказать, что к Курнатовскому обращались все товарищи во время всяких
споров и дискуссий. Его выводы и заключения всегда принимались без возражения.
Курнатовский был крепким и непримиримым революционером».
(Из воспоминаний А. Окуашвили и Г. Чхеидзе). Меньшинству (тт. Сталину, Кецховели, Цулукидзе) в решительней борьбе с большинством «Месаме-даси», расширяя свое влияние в рабочих социал-демократических кружках в 1899 - 1900 гг., удается перевести тифлисскую социал-демократическую организацию на массовую агитацию и политическую борьбу против самодержавия. Эта группа (меньшинство «Месаме-даси») послужила зародышем революционной социал-демократии. На огромной революционной работе товарищей из меньшинства «Месаме-даси» нам придется дальше остановиться более подробно. Разногласия между большинством и меньшинством «Месаме-даси», возникшие в 1898-1900 гг., превратились в общие разногласия по вопросам большевизма и меньшевизма после II съезда партии, главным образам с конца 1904 г. и в начале 1905 г. Большинство «Месаме-даси», во главе с Н. Жордания, особенно после отхода Плеханова к меньшевикам, определилось на позициях меньшевизма, а меньшинство - ленинско-искровская группа «Месаме-даси» стала на позиции большевизма и в конце 1904 г., под руководством товарища Сталина, оформилась как ленинская большевистская организация. В конце 1904 г. и в начале 1905 г. в тифлисскую большевистскую
«Это было совершенно новое направление; новая идеология, которая
противопоставлялась идеологии всех господствующих классов и которая объявила
беспощадную борьбу, борьбу не на жизнь, а на смерть всем
классам-поработителям».
(Ф. Махарадзе, “К 30-летию существования тифлисской организации” изд. 1925 г.,
стр. 25).
«В тогдашних закавказских социал-демократических организациях [у т. Махарадзе
речь идет о периоде с 1893-1904 г.
– Л. Б.] вообще оппортунистические и
ревизионистские тенденции мало встречались, можно даже сказать, что вовсе не
имели места».
(Ф. Махарадзе, «Предисловие к книге А. Цулукидзе», изд. 1927 г.).
«У нас марксистскому течению почти не приходилось вести борьбу с каким-нибудь
другим течением в рабочем классе, как это произошло в других странах…»
(См. Ф. Махарадзе, «К 30-летию существования тифлисской организации», изд.
1925 г., стр. 42-13). Тов. Ф. Махарадзе, во-первых, об’являет «Месаме-даси» целиком подлинной революционной марксистской социал-демократической организацией, допуская идеализацию роли и значения «Месаме-даси», и, во-вторых, замазывает борьбу ленинско-искровской группы против большинства «Месаме-даси». И это в то время, когда еще в 1904 г. даже меньшевистская газета «Искра» (новая «Искра») вынуждена была признать легально-марксистский оппортунистический характер большинства «Месаме-даси» и ее теоретического органа - газеты «Квали». Вот что писала меньшевистская «Искра» о газете «Квали» периода 90-х годов:
«Впрочем, склонность к теоретическим схемам, отвлеченность, преобладание общей
идеи об «экономическом факторе», если хотите, некоторая безжизненность,
характеризовали «Квали» еще в эту пору. В этом отношении «Квали» шла до
известной степени по стопам русского легального марксизма первой половины 90-х
годов, отражением которого эта газета и являлась».
(См. газету «Искра», № 60, 1904 г.). В период 1898-1900 гг. сложилась и оформилась руководящая центральная социал-демократическая группа тифлисской организации, в состав которой входили: Сильвестр Джибладзе, Ал. Цулукидзе, Л. Кецховели, И. Сталин, Сев. Джугели и передовые рабочие Тифлиса - М. Бочоридзе, 3. Чодришвили, В. Стуруа, А. Окуашвили, Г. Чхеидзе. Громадную помощь, как уже было отмечено, в деле пропаганды революционного марксизма и создания социал-демократической организации тт. Сталину, Цулукидзе, Кецховели и др. оказали находившиеся в Тифлисе, высланные из России, революционные социал-демократы Виктор Курнатовский, Иван Лузин, И. Франчески, Г. Коган, Родзевич, М.Калинин, С. Аллилуев, Левашкевич, Казаренко, Анна Краснова и др. В период 1898-1900 гг. тифлисская центральная социал-демократическая группа провела огромную революционно-пропагандистскую и организационную работу по созданию нелегальной социал-демократической партийной организации; члены центральной партийной группы вели интенсивную революционную пропаганду, каждый из них руководил рабочими кружками. Только у одного товарища Сталина было более 8 рабочих социал-демократических кружков. Тифлисская центральная партийная группа, наряду с пропагандой идей революционной социал-демократии, руководила забастовками и политической борьбой тифлисского пролетариата. В 1898 г. в Тифлисе впервые в железнодорожных мастерских организуется крупная забастовка, и в дальнейшем до 1900 г. был организован и проведен ряд крупных забастовок на фабрике Бозарджянца, конке, кожевенном заводе Адельханова, в типографиях и т. д., а также ряд маевок и демонстраций тифлисских рабочих. Усилиями главным образом тт. Сталина, Кецховели и передовых рабочих организуется нелегальное печатание листовок и прокламаций и их распространение среди рабочих Тифлиса, а также в отдельных районах Закавказья. Политическая, организаторская работа центральной тифлисской партийной группы в 1901 г. завершается организацией Тифлисского комитета РСДРП ленинско-искровского направления. По инициативе товарища Сталина (в этот период тов. Л. Кецховели находился в Баку, а тов. С. Цулукидзе лечился в Батуме) была созвана 11 ноября 1901 г. первая тифлисская конференция социал-демократической организации, на которой были представлены почти все социал-демократические кружки в составе 25 делегатов. Конференция избрала первый Тифлисский комитет РСДРП, в который вошли 9 членов и несколько кандидатов к ним. В комитет были избраны тт. Сталин (бурные аплодисменты), Васо Цабадзе, С. Джибладзе, Аракел Окуашвили, Захарий Чодришвили, Калистрат Гогуа, Севериан Джугели и др. Вот как вспоминают тт. Аракел Окуашвили и Георгий Чхеидзе об организации первого Тифлисского комитета:
«Первый Тифлисский (выборный) комитет социал-демократической организации был
создан в 1901 г. Инициатива создания выборного Тифлисского комитета
принадлежала тов. Сталину и его кружку [Бурные аплодисменты].
В состав Тифлисского комитета вошли следующие тт.: Сталин, В. Цабадзе, Аракел
Окуашвили, Захарий Чодришвили, Георгий Чхеидзе, Калистрат Гогуа, Севериан
Джугели и др.»
(Из воспоминаний Аракела Окуашвили и Георгия Чхеидзе). В 1900-1901 гг. Батум оставался вне влияния тифлисской социал-демократической организации. В 1896 г. русскими социал-демократами Лузиным и Франчески в Батуме был организован небольшой социал-демократический кружок, который разгромила и ликвидировала царская полиция в начале 1898 г. В 1899-1900 гг. в Батуме находились Карло Чхеидзе и Исидор Рамишвили - сторонники большинства «Месаме-даси»,
стоявшие на позиции «легального марксизма» и отрицавшие необходимость нелегальной партийной организации и революционной политической борьбы рабочего класса. Они вели легальную культурно-просветительную и самообразовательную работу среди небольшой группы батумских рабочих, главным образом читали лекции в общеобразовательной школе рабочих, т. е. проводили на практике линию большинства «Месаме-даси». Ввиду того, что Батум представлял один из крупнейших промышленных и рабочих центров Закавказья, Тифлисский комитет пытался основать там социал-демократическую организацию, для чего был послан член Тифлисского комитета тов. Георгий Чхеидзе в Батум. Георгий Чхеидзе, но приезде в Батум, обратился за содействием к Карло Чхеидзе и Исидору Рамишвили, но они отказали ему в содействии под предлогом невозможности нелегальной революционной работы в условиях города Батума.– Вот что рассказывают об этом факте тт. Окуашвили и Г. Чхеидзе:
«До товарища Сталина в Батуме не было никакой рабочей социал-демократической
организации. Еще до тов. Сталина в Батум был делегирован член Тифлисского
комитета Георгий Чхеидзе с заданием основать там социал-демократический
кружок. Георгий Чхеидзе связался с находившимся тогда в Батуме Карло Чхеидзе и
обратился к нему за содействием, но Карло Чхеидзе заявил Георгию, что в Батуме
все видно, как на ладони, и здесь создать какую-нибудь революционную
организацию немыслимо, и посоветовал уехать обратно, что и было сделано и о
чем доложил комитету Георгий Чхеидзе после своего приезда из Батума».
(См. воспоминания А. Окуашвили и Г. Чхеидзе). Имея такое положение в Батуме, товарищ Сталин, по поручению Тифлисского комитета, в конце ноября 1901 г. переезжает в Батум. Немедленно по приезде в Батум товарищ Сталин непосредственно связался с передовыми рабочими, и в конце декабря 1901 г. ему удалось основать социал-демократические кружки на ряде батумских крупных предприятий. 31 декабря 1901 г. на собрании представителей кружков главных предприятий оформляется батумская социал-демократическая организация (собрание было проведено под видом встречи нового года на квартире рабочего И. Дарахвелидзе). На этом же собрании была выделена руководящая партийная группа во главе с товарищем Сталиным, игравшая роль Батумского комитета РСДРП. [Аплодисменты]. В январе и феврале 1901 г. в Батуме под руководством товарища Сталина активно заработали 11 социал-демократических рабочих кружков, которыми были охвачены такие предприятия, как заводы Манташева, Ротшильда, Сидеридиса и др. В это время в батумскую социал-демократическую организацию входили такие передовые батумские рабочие, как Коция Канделаки, Илларион Дарахвелидзе, Сильвестр Тодрия, Михаил Габуния, Котрикадзе, П. Гогиберидзе, Дариспан Дарахвелидзе, Варлам Каландадзе, Геронтий Каландадзе, М. Пирцхелашвили, Теофил Гогиберидзе, Порфирий Куридзе, Хомерики Джолия и другие. В январе 1902 г. товарищ Сталин вместе с передовыми рабочими организует первую в Батуме крупную забастовку рабочих завода Манташева, которая закончилась победой рабочих. В феврале этого же года он организует две крупные забастовки на заводах Ротшильда, которые также окончились победой рабочих. Батумская организация, во главе с товарищем Сталиным, устраивает ряд больших политических демонстраций. Самая крупная демонстрация батумских рабочих состоялась 9 марта 1902 г., в которой принимало участие около 6.000 человек. Эта демонстрация была расстреляна войсками, а ее участники, около 500 революционных рабочих, были высланы из Батума. Газета «Искра» в № 26 от 15 октября 1902 г. о батумских событиях сообщала:
«Прибывший в Батум кутаисский военный губернатор, собрав стачечников,
пригрозил всем тем, которые не пойдут на работу, высылкой этапом на родину, и,
когда увещания не возымели действия, полиция «по указанию администрации завода
Ротшильда» арестовала в ночь на 8 марта 32 рабочих для высылки по этапу. 8
марта толпа, человек в 400, явилась в полицейское управление, требуя
«освобождения задержанных товарищей». От полицейского управления толпа
направилась к зданию тюрьмы, куда прибывший за ней пом. военного губернатора
полк. Дрягин вызвал роту 7 Кавказского стрелкового батальона. Толпа требовала,
чтобы или арестованных выпустили или арестовали всех. Полк. Дрягин исполнил
последнее и, арестовав 348 человек, вместе с 32 заключенными ранее в тюрьме,
увез всех в пересыльную тюрьму. На следующее утро, 9 марта, в девятом часу, к
пересыльной части подошла огромная толпа рабочих с вожаками впереди, шествуя
правильными рядами с песнями, шумом и свистом. Вышедшему навстречу полк.
Дрягину стоявшие во главе толпы рабочие Мих. Хиримьянц и Теофил Гогоберидзе
заявили от имени толпы то же требование - или освободить заключенных или
арестовать всех. На этот раз полковник ответил приказом расходиться. В виду
отказа толпы исполнить это приказание Дрягин вызвал в подкрепление к стоявшей
здесь команде крепостного батальона роту 7 Кавказского стрелкового батальона.
На попытку солдат очистить площадь от рабочих последние ответили градом
камней. Рабочие пытались отнять ружья у солдат, и слышны были крики: «Бей их,
бери ружья, они не могут стрелять». К рабочим, бывшим на площади,
присоединились заключенные в пересыльной части, бросавшие оттуда камни и под
конец вырвавшиеся из тюремного двора. В заключение войска стали стрелять и
убили 14 рабочих и многих ранили» 2.
(См. «Искра», № 26 от 15 октября 1902 г.). Товарищ Сталин в эти дни проводит огромную политическую работу, пишет прокламации, лозунги, организует их печатание в нелегальной типографии (которую он основал в январе 1902 г. в Батуме) и распространение среди батумских рабочих, а также рассылку в ближайшие районы Грузии (Гурия, Имеретия, Мингрелия). Особенно широко была распространена прокламация, написанная товарищем Сталиным по поводу батумских событий 9 марта 1902 г., призывавшая рабочих и крестьян к революционной борьбе за свержение царизма. В день похорон жертв 9 марта товарищ Сталин организует манифестацию, которая превратилась в грандиозную политическую демонстрацию. Батумские события явились предвестниками под’ема революционной волны во всем Закавказье. Они оказали огромное революционизирующее влияние на грузинскую деревню (Западная Грузия). Нужно отметить, что в этот период находящиеся в Батуме Карло Чхеидзе и Исидор Рамишвили не только не принимали никакого участия в революционной борьбе батумских рабочих, но неоднократно подсылали людей к товарищу Сталину и сами лично уговаривали уехать из Батума, мотивируя это тем, что ему, т. е. Сталину, не удастся основать нелегальную социал-демократическую организацию и поднять батумских рабочих на политическую борьбу, а самое главное, это делали потому, что боялись того, что из-за нелегальной работы товарища Сталина они могли попасть в неприятную историю и подвергнуться преследованию. Таким образом, батумскую социал-демократическую организацию организовал товарищ Сталин, и он первым поднял батумских рабочих на революционную борьбу против самодержавия и капитализма. Товарищу Сталину вместе с передовыми рабочими Батума удалось охватить революционным движением широкие массы рабочих Батума. О работе товарища Сталина в Батуме царская охранка сообщала следующее: